白族的服飾叫什麼
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白族的服飾叫什麼,白族是雲南特有民族,主要聚居在雲南省大理白族自治州,白族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族,曾創造了豐厚的歷史文化和民族文化,以下來了解白族的服飾叫什麼。
白族男女都崇尚白色,以白色爲尊貴。大理地區的男子多穿白色對襟衣,外套黑領褂,或數件皮質、綢緞領褂,俗稱“三滴水”,腰繫皮帶或繡花兜肚,下着藍色或黑色長褲。在雲南洱源縣西山區,每個成年後的白族男子都身挎一個小巧玲瓏的繡花荷包,荷包上繡着“雙雀登枝”、“鴛鴦戲水”等字樣。繡荷包是愛情的象徵,它是白族姑娘聰明智慧的結晶。
女子服飾則各地不一,大理地區多穿白上衣,紅坎肩,或淺色藍上衣,外套黑絲絨領褂,腰繫繡花短圍腰,下着藍色寬褲,足穿繡花“百節鞋”。未婚婦女梳獨辮子盤於頭頂,並以鮮豔的紅頭繩繞在白色的.頭巾上,紅白相襯,相得益彰。腰繫繡花短圍腰,更顯得色彩鮮明,美觀大方。已婚婦女改爲挽髻。洱海東岸婦女則梳“鳳點頭”的髮式,用絲網罩住,或綰以簪子,均用繡花巾或黑布包頭。白族婦女有佩帶耳環、手鐲的習俗。居住在大理洱源縣的白族婦女喜歡的一種頭飾叫“登機”,它是姑娘心靈手巧的標誌。
白族有百分之九十以上的人口從事農業生產,善種水稻。大理雪梨、賓川桔柑都是馳名中外的特產。
白族的禮儀
白族性格外向、好客、尊老愛幼,在對人的稱謂前喜歡加個“阿”字表示親切和尊敬。白族訪友或探病時一般不選擇在上午,到農村遇到主人家有人分娩或有重病人時,進屋時應謹慎。白族喜歡敬茶待客,同樣有“酒滿敬人,茶滿欺人”之說;在喝酒方面,白族很文雅,通常是各自隨意。
白族的節慶
白族三月街民族節
白族的傳統節日很多,已有上千年曆史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節日,現被定名爲“三月街民族節”。另外還有“火把節”(又稱星迴節)等民族節日。
三月街白族大理三月街是雲南省聞名遐爾的物資交流大會和白族人民的傳統盛大節日,每年農曆三月十日至二十一日在大理古城西舉行。1991年起,被定爲“大理白族自治州三月街民族節”。隨着社會發展,三月街的會期逐漸延長,一般3至5天,多到10天;而且,除了進行大規模的物資交流外,還舉行賽馬、民族歌舞等文娛體育活動。
三月街又名觀音市,相傳南詔細奴羅時,觀音於三月十五日到大理傳經,因此每年屆時,善男信女們便搭棚禮拜誦經並祭之。三月街成了講經說佛的廟會。由於大理地處交通要道,古代雲南信佛者甚衆,隨着社會經濟的發展,廟會逐漸演變成了滇西地方貿易集市和節日。
大理乾隆舉人師範有詩:“烏綾帕子鳳頭鞋,結隊相攜趕月街。觀音石畔燒香去,元祖碑前買貨來。”這就是三月街的生動描寫。傳統三月街是物資交易以騾馬、山貨、藥材、茶葉爲大宗。白族要對歌跳舞,彝、白、回、藏各族還要賽馬歡歌。
蝴蝶會挺拔秀麗的蒼山雲弄峯下,有一片長滿合歡樹、酸香樹、黃連木的`碧林。萬綠叢中,山茶、杜鵑爭奇鬥豔。花叢深處,有一泓珠吐玉的甘泉,這就是馳名中外的蝴蝶泉。泉邊一株翠葉似巨傘的合歡樹,每逢四月會招來成千上萬只彩蝶,環繞奇樹清泉翩翩起舞,久久不肯離去。
這是白族獨特的蝴蝶會,每年農曆四月十五日,中外遊客雲集這裏,萬人爭觀奇景。
蝴蝶會聽起來聳人聽聞,實際上並不奇怪。只要你身臨其境,而後仔細觀察一下就會明白這個道理。因爲四月正中百花盛開的季節,每年都有成千上萬只彩蝶來此聚會,連須鉤足,首尾銜接,懸於樹枝之上,成爲一串串色彩繽紛的蝶花。有時鬨然騰空,漫天飛舞,隨後又馬上成串結團掛於樹上,與泉水相映,成爲奇異絢麗的立體景觀。
但是古人不明白這個道理,白族中至今仍流傳着這樣一個美麗動人的故事。很久以前,這裏有一條兇殘的巨蟒時常化成人形,每年要從村寨捉兩位年輕漂亮的白族姑娘,拖進洞中,進行糟蹋。後來有一位勇敢的白族獵手杜朝選,有一天他發現了巨蟒,深入洞內殺死了巨蟒,救出了兩位可憐的姑娘。
姑娘非常感激獵人,她們都願意以身相許。可耿直善良的獵手說:“爲蒼山洱海除害,乃我白族獵手之責,怎可高攀姐妹,貪圖榮華。”不料,二位姑娘愛情純貞,就跳入無底潭中,以死報恩。獵人事後追悔莫及,便也縱身入潭底。
後來這三位情人皆化作彩蝶,翩翩飛舞於無底潭邊。三蝴蝶終於結成美滿姻緣,父生子,子又生子,子子孫孫,引來數不清的蝶羣聚會,因此後人將無底潭改名爲“蝴蝶泉”,並立廟塑像,祭祀三位爲愛情而獻身的年輕人。
白族的婚俗
當白族青年男子向姑娘求婚時,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚禮時新娘要下廚房製作“魚羹”;婚後第一個中秋節新娘要做大面糕,並以此表現新娘的烹調技藝。婚禮時講究先上茶點,後襬四四如意(即四碟、四盤、四盆、四碗)席。
白族實行一夫一妻制,婚禮隆重、熱烈。按傳統風俗,舉行婚禮這天,新郎和小夥子們必須騎高頭大馬去娶親。新娘娶回後要拜客,由新郎、新娘對家庭中的長輩一一敬拜,然後是請客吃飯。新郎、新娘要陪客人進餐,這時,客人們可向新婚夫婦出難題,也可以讓他們表演節目,婚禮被喝彩聲和歡笑聲籠罩着。最有特色的是在婚禮上燃起辣椒粉,於是在歡聲笑語中許多人都打噴嚏、咳嗽,熱鬧無比。
白族歷史悠久,創造了豐厚的歷史文化和民族文化,服飾文化是其中濃墨重彩的一筆,凝聚了白族人民的審美情趣和生活智慧。2017年,白族服飾被雲南省人民政府公佈列入第四批省級非物質文化遺產項目。
白族有着尚白的傳統,白族男子喜纏白色或藍色包頭,多穿白色對襟上衣,外套黑領褂,下身穿寬筒褲,系拖須褲帶,腳穿剪刀口布鞋,有的還佩帶繡有美麗圖案的掛包,顯得敦厚英俊,灑脫大方。
如今,只有在節慶等場合才能一睹阿鵬的傳統着裝風采。
金花的'穿戴則沿襲得比較完整。基本款式由包頭、小領或無領搭襟旁扣內衣、領褂、有飄帶的圍腰、直筒吊襠褲、繡花布鞋組成,還常佩有精美的手帕、荷包、口弦包等飾件。
金花服飾多繡有蝴蝶、蜜蜂等圖案,色澤鮮美,絢麗多彩,手戴金、銀手鐲、戒指,耳垂金、銀耳墜。已婚婦女挽髮髻,未婚少女則垂辮或盤辮於頭,都纏以繡花、印花或彩色毛巾的包頭,體現出特有的風韻。
(大理周城白族老年婦女)
在白族女子的包頭頭飾上,蘊含着一個大家非常熟悉的詞語:風花雪月。垂下的纓穗象徵下關的風,豔麗的花飾象徵上關的花,帽頂的潔白是蒼山雪,彎彎的造型是洱海月,足見白族羣衆的精巧靈思。
白族服飾按照生活環境的不同,主要分爲壩區和山區兩大類。壩區白族服飾分別以大理市郊和洱源、鶴慶一帶白族服飾爲主要代表,色彩搭配對比鮮明,簡潔明快,挑花精美,裝飾繁而不俗。
大理市郊白族服飾以白、藍兩色爲主。洱源、鶴慶一帶以冷色調爲主,服飾的特點主要表現在袖口、褲腿邊的裝飾,其中,鶴慶甸南白族新娘裝最爲瑰麗華美,具有宮廷之韻,被稱爲“民間的格格裝”。
山區白族服飾以雲龍縣、劍川縣、洱源縣山區白族服飾爲主要代表。色彩以紅、藍、綠爲主色調,服飾布料厚實,豔麗鮮明,以大塊面的單色顯出古樸大方,又以頭飾、腰帶等局部的精巧展露出生動活潑。
早在三千多年前,白族已掌握紡織技術,且衣飾花紋之風盛行。白族服飾中的挑花和刺繡是服飾的精髓,蘊含了古老的民俗傳統,是白族服飾的重要標識之一。
(圍裙把手)
一般在包頭、袖口、前襟、圍腰以及飄帶上都要繡上精美的圖案,挑花紋樣以蝴蝶紋、菊花紋、梅花紋爲主,寓意吉祥、五彩斑斕。
(繡花鞋)
白族刺繡講究圖案和色彩搭配,運針細密均勻,圖案大方形象,繡在服飾上或單獨作爲繡品,都是一件精美的藝術品。
白族羣衆用自己的勤勞雙手和一針一線,穿引着對美好生活的熱愛和嚮往,也爲他們的服飾增添了寶貴的文化和藝術價值。
白族男子的頭飾比較華麗,往往與其上身穿着相映成趣。不同地區的白族男子所戴頭飾有不同特點。大理的男子皆戴頭帕,未婚者編獨辮盤於頂,辮上多纏紅白絨線,左側垂有紅白絨線流蘇;已婚者多挽髮髻,用臘大理市白族姑娘繡花服飾。
白族男子過去常戴八角帽、八角巾、布里子飄帶麥杆草帽以及白色包頭、黑包頭等。包頭兩邊繡花,吊有玻璃圓珠纓穗。衣飾有“三滴水”、“五滴水”、對襟褂子。多件三包多鈕普通衣。鈕子多爲銀或,黑領褂。還有多層多包的麂皮褂。一丈多長的白布腰帶,短寬褲腳普通褲。中老年腰繫的裝草煙的麂、羊皮兜,很有民族特色。鞋子有“象鼻鞋”、布制涼草鞋,鞋尖鞋幫往往綴上纓花。老年人穿的有紅緞萬壽鞋,翅頭鞋等。男子服飾,現多已改變成漢族服裝,只有在繞三靈、火把節等民族節日才能看到一些具有民族特色的服飾。
“要得俏,一身孝”。尚白的白族,以白色作爲服飾的基色(大理)。白族男子一般穿白衫、長褲、裹腿、草鞋、外罩黑領褂,或皮質或綢緞,質料考究,俗稱“三滴水”,腰繫兜肚,下著黑色或藍色長褲。
白族男子服飾之族標
白族男服飾主要以無或小領襟旁扣內衣及胯或及膝;年青者多以白、淺藍、雅布色。隨着年齡的偏高、色調逐漸加深;偏於藍色、黑色等色調。外罩爲燈芯絨領褂,年少者及腹;年長者稍長點。腰上繫有繡花腰帶,圍腰重下襬和飄帶,下着淺色扭襠寬腳褲,腳穿牛皮底的.繡花鞋或繡花涼布鞋。包頭多以挑花印染的方巾或色彩豔麗的毛巾製成。
髮辮盤於其上,年老者則夾於頭後。成年者耳、手上多有飾物,胸前常掛銀質三須、五須。而新娘服較爲特別,頭戴由上百個五顏六色的小絨球製成的帽子,身穿以大紅大綠爲主色調的衣服,想必人是借用吉大利之意吧。
白族男服飾:多爲白色對襟上衣,鈕釦大多九至十個,外罩是黑領褂或羊皮領褂,下身也是扭檔寬管褲,腳穿剪子口的`牛皮底鞋;頭戴白色或淺藍色的圓形大包頭。不可忽視的是族標的作用。不僅表現在不同的傳統服飾上,而且在同一白族支系的內部其各支系的服飾也常常表現出很強的支系特點。
由於當時的地理環境或社會經濟的不同,在服飾的製作和使用上有所差異,各自傳承至今。白族其傳統服飾亦然。大理州鶴慶縣的白族服裝,男頭戴大方帽,戲稱“海軍陸戰隊”,劍川未婚者頭戴佈滿銀泡釘的花鼓帽、魚尾帽;大理洱海東岸白族戴雙纓魚尾帽、鼓釘帽。洱海漁民好戴瓜皮帽。
白族男子服飾之衣飾
白族男子的衣飾堪稱造型與色彩調配的藝術傑作。青年男性的衣飾,主要有頭帕、上衣、領褂、圍、長褲幾個部分。上衣多用白色、嫩黃、湖藍或淺綠色,外套黑色或紅色領褂,右衽結鈕處掛“三須”、“五須”銀飾,腰繫繡花或深色短圍腰,下着藍色或白色長褲,或上下一體,色調一致,或衣、褂、褲、圍腰各爲一色,於多色塊對比中求和諧。有的以嫩黃色上衣,配同樣顏色的長褲,點綴大紅絲絨的領褂,有的以湖藍色或綠色上衣,配上黑色絲絨領褂,再以鑲深色邊、綴深色帶的淺色圍腰擡色,明快之中顯素樸,秀豔之中見端莊,醒目大方,毫無細碎之感。
在服飾方面,白族男男都崇尚白色,以白色衣服爲尊貴。大理一帶的男子多穿白色對襟衣,外套黑領褂;海東(洱海東部地區)男子則外套鹿皮領褂,或數件皮質、綢緞領褂,俗稱“三滴水”,腰繫鹿皮或繡花兜肚,下著藍色或黑色長褲。男子服飾則各地不同。大理地區多穿白上衣、紅坎肩,或是淺藍色上衣、外套黑絲絨領褂,右掖結紐處接“三須”、“五須”銀飾,腰繫繡花短圍腰,下着藍色寬褲,足穿繡花“百節鞋”。
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