10款璀璨婚戒圈住愛
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【導讀】: 在人類歷史中,古埃及人早在3000多年前就開始佩戴戒指 了。當時的法老們喜歡將代表權力的印章隨時帶在身上,但又覺得總拿在手中很麻煩,於是一個聰明的侍從製作了一個圓環,這樣
在人類歷史中,古埃及人早在3000多年前就開始佩戴戒指 了。當時的法老們喜歡將代表權力的印章隨時帶在身上,但又覺得總拿在手中很麻煩,於是一個聰明的侍從製作了一個圓環,這樣法老就可以把印章戴在手指頭上。法老覺得這樣挺方便,於是每天戴着“印章”出現在臣民面前,而下邊的王公大臣們也覺得挺好看的,紛紛效仿。而後又逐漸演變成女人們的飾品。這就是傳說中戒指的由來。
戒指的起源
佩戴戒指這一習俗在中國的歷史也很悠久,在大汶口-龍山文化時期的墓葬中已發掘出骨戒指,有的上面還嵌有綠松石。而在同一時期的古埃及,戒指也出現在人們的生活中,除了金屬的,還有貝殼和蟄頭製成的,不僅造型美觀,當時還作爲貨幣使用。
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戒指與愛情
說到戒指,大多數人都習慣性地把它和定情聯繫在一起。事實上,戒指最早的意義並非如此。
一些西方的民俗學家表明,在人類早期地中海沿岸的部落裏,男女之間的婚姻是通過“搶婚”進行的,當男子搶到一個婦女後,就給她戴上戒指,以示該女已歸其所有。
在中國古代,戒指的使用也沒有特定的意義。有人考證,先秦時期部分貴族就在手指上佩戴戒指了,但僅僅是出於裝飾作用。很多人關心古人爲什麼戴戒指,《五經要義》說:“古者后妃羣妾禮御於君所。女史書曰授其環以進退之。有娠則以金環退之,當御著以銀環進之”。翻譯成白話文就是,最早戴戒指的是君王的后妃們,用戒指代表“避忌”,當有了身孕或其它情況不能接近君王時,皆以金指環套在左手,以禁戒帝王的“御幸”,平時則用銀指環,套在右手。
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還有一種說法,戒指 在中國的漢唐時期是當作“寶物”獎賞給功勳人士的,一些古籍和文獻資料證實了這一說法。無獨有偶,布蘭奇·佩尼的《世界服裝史》,在羅馬帝國時期,金戒指“一變而爲國家榮譽的象徵,作爲獻給作戰有功的官員的一種獎賞”。
雖然這些只是傳說,但是有一點可以肯定,在中國古代很長一段時期內,雖然人們使用戒指,但對大部分人來說,它還不是日常生活中常用的裝飾品,與愛情婚姻的聯繫也不多。
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戒指與婚姻
西歐的學者們認爲,戒指文化很早就與婚姻相關。不過直到古羅馬時期,訂立婚約時贈送戒指的風俗才成爲有文字可考證的事實。當婚約成立時,戒指被當成金錢的一部分送給新娘的父親。不過這一時期,戒指代表的不是“愛”而是“已預定”“已售”,也就是說訂婚戒指代表着訂單。聽起來頗有幾分“人口買賣”的味道。
9世紀時期的羅馬教皇尼古拉一世說“戒指是結婚的證明”,這是有關結婚戒指的最古老的說法。而最早關於交換結婚戒指的記載出現於11世紀, M·繆爾所著的《羅馬結婚戒指的起源》一書中提到,“在那裏,新郎把金戒指送給新娘,新娘則用鐵戒指交換”。也就是從這時開始有了在婚禮上男女互換戒指的習慣,不過當時的結婚戒指是用鐵製作,代表着“堅強”,戒指上一般都刻着一男一女右手相互緊握的圖案,有的則是刻着辮狀或者打同心結的圖案,不過意義都差不多,象徵着婚姻的穩固。
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在中國,新人們佩戴結婚戒指 這一習慣是近代才從西方傳入的,但訂婚戒指則在公元3世紀前後已經很普遍了。這一點,我們從中國的古籍中就可以得到證明。魏晉南北朝是一個民族大融合和遷徙非常深入的年代,一些“胡俗”也開始影響到中原文化。《晉書》卷97《大宛國傳》雲:“其俗娶婦先以金同心指環爲聘”就反映出在此時的胡人圈子裏,戒指和婚姻已經有了固定關係。而到了晚唐,部分文人逐漸瞭解到戒指其中所包含的“訂婚”意義。史料說唐代書生韋皋與玉簫(女子名)告別,“遂爲言約,少則五載,多則七年,取玉簫,因留玉指環一枚”。這裏的指環就有了比較明確的“訂婚”的含義。
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戒指的起源
今天,戒指的英文拼寫"ring"正代表着"endless"的意義,實際上,在古代,各地的戒指上還刻着很多飽含情意的文字。希臘的戒指上刻有“OMONIA”,意思是:和諧。在法國,戒指上則刻着“bonne foi”,意思是:爲了彼此;在意大利,戒指上用“fede”一詞來表達祝福。而也就是從那時起,婚戒與宗教也結下了不解之緣。因爲在宗教傳說中,無名指與心臟相連,新人們爲了表示彼此心相連,都會把戒指佩戴在中指上。
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13世紀的歐洲各地開始普遍接受在結婚時贈送或交換結婚戒指的習慣,戒指的材質也逐漸豐富起來,金、銀開始成爲戒指的主要元素。
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璀璨的鑽石果然贏得了公主的芳心,讓公爵順利地抱得美人歸。自此,鑽石婚戒被視爲堅貞不渝的婚姻象徵,而以鑽戒作爲定情信物的浪漫習俗亦就此展開,迅速風靡世界,戒指也因其特殊的含義,成爲最受歡迎的飾品。
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愛人每一分關懷都烙印在這小小的婚戒裏,其中還有一句“請記住這一生的承諾!”。從圈住手指的那一刻,與相愛的人約好今生的愛情密語,從今往後,告別孤冷皓月,不再只有自己的影子長長地映在月色中。
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