金剛經的名句

金剛經的名句，相信對佛教有些瞭解的人，對《金剛經》並不陌生。《金剛經》全文五千多字，是大乘般若體系的核心經典，與《心經》一同是開啓衆生智慧的法寶。以下分享金剛經的名句。

金剛經的名句1

1. 一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

2. 如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘衆千二百五十人俱。

3. 是諸衆生，雖生於貧窮，是諸佛子，富有諸功德。

4. 是故應無所住而生其心，不應謂之爲一切衆生之所依。

5. 色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。

6. 是一切世間諸佛所說最無上之無上經典。

7. 所謂法者，無所依處而生諸法。

8. 信念清淨，則所得福德必得大利；金剛經所以令人得見如來，最爲不可思議之事。

9. 一合相即，一合相愛，一合相扶持，即是叫做證得無生法忍。

10. 不唯諸法，皆是虛妄，而且諸法，亦復如是。

11. 舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。

12. 須陀洹菩薩勇猛精進，應如是念：我當得無量福德，成就無上菩提，故應初發菩提心。

13. 是?‘§衆生，常被欲樂迷惑，難以得見如是諸佛，故說十力經、四智經此等方便。

14. 因爲無恃處住，如來得成菩提大道。

15. 是故修行者當知一切法皆虛妄，如夢幻泡影之類，應當如是觀。

16. 舍利子，一切法門法相，一切聖法所有諸法，皆由無我相觀自奇妙真實之人而來。

17. 若人與我笑，我亦復笑；若人與我惡，我亦復惡，是名密教義．

18. 是名消滅諸苦真實不虛之法，故應當得最妙、最深、最洪鐘之金剛經。

19. 舍利子，如來說是諸法，皆是無我法，是名如來之密妙法。

20. 悉無所得，乃至於佛證涅盤，乃至於涅盤而無所有，是諸菩薩所以應抱念如是之心。

金剛經的名句2

安、擔心、害怕、恐懼和焦慮。如同《心經》中所說：心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。本篇文章，小編就該經中的6大名句，爲大家闡釋，若有解析不到位，大家多多指正。

一、過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

衆生往還六道，隨業逐流，遺失了本心，反被六塵的妄想心所矇蔽，生出種種虛妄之念，這種種心皆不是真實不變的心性，只是一時假名爲心而已。這過去之心、現在之心、未來之心，無非皆由六塵緣影而生，念念相續，事過則滅，這種種無常虛妄之心，是不可得的。

二、應無所住，而生其心。

一切有情衆生都應該像這樣生起清淨心，不應該對眼識所見的種種色相生起迷戀、執着，也不應該執迷於聲香味觸法等塵境，應該心無所住，令清淨自心顯露。

我國禪宗六祖惠能大師就是因這句“無住生心”而明心見性、開悟成佛。這句話可以說是整部金剛經中非常具有代表性的偈語，突顯了《金剛經》所要表達的“無相”思想。

三、一切有爲法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。

一切因緣和合而生所產生的現象；就像夢境的非真，幻化的無實，水泡的`易滅，影子的難存，又如早晨遇日而失的露珠，天空將雨時的閃電，瞬間即滅。有情世界皆爲無常，人生百年，彈指即過，榮華富貴，更是過眼雲煙。

四、以無我、無人、無衆生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

只要衆生不執着於我相、人相、衆生相、壽者相的妄想分別去修持一切善法，那麼即可悟得無上正等正覺。

五、凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。

許多人認爲我們肉眼看到的就是實相，其實是執着了。佛陀所說的身相，指的是色身，色身是地火水風四大假合，是因緣生滅、虛妄不實的，並非真實永存之身。佛陀的真實法身，等如虛空，五所不在。

但是法身無相，凡眼是無法親見，只有明瞭五蘊假合的幻相，才能見到佛陀不生不滅的法身。不僅佛身如此，凡是世間所有諸相，都是生滅遷流的相，虛妄不實的。若能了達世間虛妄的本質，就能見到佛陀的法身了。

金剛經的名句3

1、要學會接受那些無法改變的事實，不失望，也不生氣。

2、立即行動是建功立業的祕訣之一。

3、播下一個行動，你將收穫一種習慣;播下一種習慣，你將收穫一種性格;播下一種性格，你將收穫一種命運。

4、不願冒風險的人，通常只能選擇別人剩下來的東西。

5、成功的人虛懷若谷，並且無所畏懼。

6、當你得到一條一閃而現的奇思妙想時，請立即把它記下來!

7、當我們開始用積極的心態並把自己看成成功者時我們就開始成功了。

8、個人試圖改變社會之前首先要學會改變自己。

9、關心並幫助他人可以讓自己感到快樂和積極。

10、恨人有，笑人無的嫉妒思想，是最要不得的消極心理。

11、婚姻失敗的特點是充滿悲哀和不愉快，這樣會毀掉一個人所有的`抱負。

12、積極的人視挫折爲成功的踏腳石，並將挫折轉化爲機會，消極的人視挫折爲成功的絆腳石，任機會悄悄溜走。

13、積極向上的心態是成功者最基本的要素。

14、積極與健康爲伴，消極同羸弱相隨。

15、今日的世界，並不是武力統治而是創新支配。