持瓶觀音寓意

持瓶觀音寓意。持瓶觀音寓意着送子送福，子孫綿延、事（學）業成功，財源廣進、吉祥如意，事事順心以及遠離慾念，內心祥和。下面爲大家解釋更多關於持瓶觀音寓意。

持瓶觀音寓意1

翡翠持瓶觀音寓意着送子送福，子孫綿延、事（學）業成功，財源廣進、吉祥如意，事事順心以及遠離慾念，內心祥和。翡翠質地細膩，瑩潤鮮亮，雕刻觀音慈眉善目，一旁童子雙手合十，面向觀音，整體比例勻稱，線條自然流暢，觀音的慈悲祥和、童子的可愛純真刻畫得栩栩如生，不僅能給人以心曠神怡的觀感，還附帶着美好寓意，給人們心靈上的慰藉。

送子送福，子孫綿延

民俗中有“送子觀音”的說法，去寺廟跪拜觀世音菩薩，希望擁有一個孩子的夫婦就會很快實現願望。求子夫婦隨身佩戴玉觀音，同樣也能達到求子的願景。

事（學）業成功，財源廣進

“觀音”諧音“官印”，古時男人都會赴京趕考，求得官運，封官進爵。

吉祥如意，事事順心

觀音菩薩是世人的護佑之主，時刻關注世間苦難，救人於災難之中，使人遠離痛苦是非，護佑人事事如意。

遠離慾念，內心祥和

觀音菩薩慈悲善良，無慾無求，內心祥和，我們隨身佩戴玉觀音，也可去除人心中的雜念，弱化人性中的暴虐之氣。

持瓶觀音寓意2

觀音菩薩右手拿淨瓶代表什麼？

在觀音菩薩的衆多法寶中，經常攜帶的，能被大家隨時看到的就只有淨瓶了。

觀音菩薩手裏的淨瓶，是幫助衆生解脫苦難和痛苦的甘露；瓶中甘露常遍灑；瓶表示無漏圓滿的法身；甘露代表無上的佛道；意爲用佛法的甘露普度衆生，使衆生離苦得樂，早登西方淨土。

淨瓶觀音：又稱藥王觀音。左手結施無畏印，右手持玉淨瓶，可消除身上之衆病，這是中國民間供奉較多的觀音，觀音的畫像和塑像隨處可見。

左手結印，右手持瓶，瓶口向下，遍灑甘露，爲其特徵的觀音像，寓意是去除人間疾苦，除去病痛，保佑人間。

相傳觀音菩薩在修行的過程中，路過中州地區，發現中州大旱，土地乾裂，河道乾枯，農田荒廢，瘟疫遍地，民不聊生，觀音菩薩見此狀心生慈悲，取出隨身攜帶的淨瓶法器，遍灑甘露，天降大雨，土地滋潤，山清水秀，瘟疫消失，從此在中州地區開始出現很多供奉手持淨瓶的觀音菩薩像。

持瓶觀音寓意3

最全觀音的寓意

楊柳觀音：又稱聖觀音，右手持楊柳，左手持淨瓶，踞坐巖上。相傳中州民風淪喪，致使天怒人怨，天下大旱。觀音前來點化衆生，顯現真身，以玉淨瓶中楊柳枝蘸甘露遍灑四野，頓時天降大雨，解除旱情。所以楊柳觀音代表着原諒與仁愛。

龍頭觀音：一般作觀音腳踏龍頭怪物像。龍頭怪物龍首龜身，是被觀音降伏的於東海危害人間的`怪物。龍頭觀音寓意，觀音菩薩法力無邊，爲民除害，保佑人們安居樂業。

持經觀音：又名讀經觀音。箕坐巖上，右手持經卷，狀若讀書。持經觀音典出唐末錢戮起兵立國護民的典故。其寓意爲心懷天下，心想事成。

圓光觀音：是以身後有火焰圓光，大放光明而得名的梵王身法相。代表沉着、堅定。

遊戲觀音：遊戲觀音有兩種常見造型，一種是嗔、怒、喜一首三面的帝釋身相，一種是在五彩祥雲上箕坐或漫步的形象。遊戲觀音告誡衆生善惡因果，皆有因果;點滴禍福不爽毫髮。現多以遊戲觀音相警戒自省。

白衣觀音：又稱白衣大士。敷草坐巖上，左手持蓮花，右手結與願印或雙手結定印，身着白衣，處白蓮花之中。代表超度極樂與純淨菩提心。

蓮臥觀音：雙手合掌，側臥於石荷葉雕刻的蓮花寶座上。寓意有求必應。

瀧見觀音：於高山之上倚巖而坐，眺望流泉飛瀑，表示觀音關注衆生苦難，保佑衆生五穀豐登，人畜安康。

施藥觀音：常爲右手拄頰深思，左手放在膝上捻蓮花，表示觀音惦念世間疾苦。寓意解救病痛。

魚籃觀音：腳踏鰲魚，手提盛魚的魚籃或者是手提魚籃的民間少婦形象。代表信心與堅持。

德王觀音：趺坐崖畔，右手持楊柳，左手置於臍前，其德殊勝，故稱德王。象徵福與祿，有保佑衆生福祿雙全之意。

水月觀音：相傳爲畫家丘子靖所畫的觀音水月影像，一般作觀水中月相。有永保衆生平安之意。

一葉觀音：又名蓮葉觀音、南溟觀音。因乘一片蓮葉漂浮水上，故名。

青頸觀音：青頸觀音三面四臂，手持杖、蓮、輪、螺四種法器寶物，相傳觀音爲解救終身，降魔吞毒，故而頸爲青色。寓意逢凶化吉、化險爲夷。

威德觀音：左手持蓮花，箕坐巖畔。寓意排危除障，一路平安。

延命觀音：倚水上之巖，右手支頤，頭戴寶冠，觀賞設有阿彌陀佛像。又有手持赤色怪柳的造型。延命觀音寓意消災解難，延年益壽。

衆寶觀音：趺坐地上，右手向地，左手放於彎膝之上。象徵知足。

巖戶觀音：在巖洞中，禪思入定相。佩戴或擺放巖戶觀音，免受毒物侵害。

能靜觀音：佇立巖畔，雙手按一巖上，望海沉思。象徵靜慧如海，不爲煩惱所動，永遠安寧。

阿耨觀音：常見的阿耨觀音像多在海中岩石之上，抱膝而坐，目光向海。表示觀音洞察一切，救苦救難。

阿摩提觀音：乘白獅，身放火光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯魚，白吉祥鳥、鳳頭箜篌，一手結說法印;另一種形象爲提棒騎獅的寶相，不過此相阿摩提觀音比較少見。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提觀音，表示匡扶正義、懲治邪惡。象徵正氣凜然、無畏無敵。

琉璃觀音：形象爲雙手捧一琉璃壺，乘蓮瓣浮於海上。寓意琉璃心境，心想事成。

多羅尊觀音：多羅尊意爲“眼”，故多羅尊觀音亦是多眼觀音。一般作合掌持青蓮花的中年婦女相，多見於密宗。象徵無所不察。

蛤蜊觀音：居於兩扇蛤蜊殼中，或乘於蛤蜊之上渡海。此相緣於唐文宗食蛤。表示觀音菩薩對衆生懷有憐憫之心，樂於救苦和勸善。

六時觀音：佛教“六時”爲晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、後夜。此相一般作左手結說法印、右手持經書狀。

普慈觀音：又稱普悲觀音。此相觀音，乘雲浮空，衣端流風，大自在身。象徵一視同仁、平安度世。

馬郎婦觀音：馬郎婦觀音與魚籃觀音同出一個典故，但其法相卻不相同。馬郎婦觀音即馬郎之婦觀音法相，常爲手持法華經或雙手疊放腹前而立的婦女身相。

合掌觀音：雙手合十，肅立蓮臺之上。表示觀音菩薩樂於化解衆生的一切苦難，實現衆生的良好願望。

一如觀音：形象爲乘雲飛向空中，右手執說法印，此相常伴有雷電相隨，代表觀音能制伏雷電。寓意真如之理，一視同仁。

不二觀音：雙手交叉或低垂，在水中立於蓮葉之上，或坐於蓮座之上。寓意八萬四千法門，不二法門最高。表示觀音菩薩道行精深，佛法無邊，保佑衆生消災消難，福壽無邊。

持蓮觀音：此觀音相多爲手執蓮花，站或坐在蓮葉之上，容貌姣好的少女形象。

灑水觀音：又稱滴水觀音。一手持淨瓶做瀉水狀，一手作法印或持執楊柳枝。有救贖衆生，解除生者苦難的吉祥寓意。