淺談《人間失格》的幾點感受範文

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今天終於把這部名篇粗略地讀完了,對於某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸,雖然引發了自己一些負面情緒,但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。,《人間失格》描述了一個孤獨無助的靈魂,置身於人世間,看似無異於他人一樣生存着,但始終無法理解人類的生活,恐懼人類,卻又無力反抗,只能逆來順受討好人類,身在人類當中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風颳得千瘡百孔,這個人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個對人類充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來和人類相處,直到死都無法理解人類的這樣一個人。

淺談《人間失格》的幾點感受範文

“生而爲人,我很抱歉”,這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當中比較特殊的一本,本書一直被認爲是作者的自傳體小說,和作者的生平高度一-致,作者太宰治寫完這本書之後沒多久,第五次自殺,成功辭世,對他來說,這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實而又深刻,小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自.我,自殺,輾轉於多個女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。

非常沉重的`獨白,是人生絕望的極致,太瞭解人生,也就絕對悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。活在自己的世界裏,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開,做一個幸福的人,即便生活有着再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,纔是生活!人間失格,讀過便相當於一次心靈的洗禮,洗禮過後,依然要重複着日復一日的生活,並告誡自己,要好好的活。

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去讀《人間失格》,是因爲據說這是近乎於太宰治遺書的作品(或者說更像是自傳?)提到日本的名作家——芥川龍之介,自殺;川端康成,自殺;三島由紀夫,自殺;太宰治,自殺……真是令我感到一種詭異的好奇,好奇他們在最後時刻,到底是懷抱如何心思赴死,好奇他們所在的境界,莫非真是非死不可的境界?

我記得有人說過,瘋子和作家的區別,就在於瘋子把他所見所思都說了出來,而作家則是寫了下來。《人間失格》裏的葉藏最後被送進了瘋人院,似乎也正驗證了這一點。

確實是瘋狂的境界。

其中我最喜歡的一段,是葉藏玩反義詞遊戲的那一段。黑色的反義詞是白色,白色的反義詞是紅色,紅色的反義詞又是黑色,花的反義詞是蜜蜂,惡的反義詞是善,光明的反義詞是黑暗,那麼,罪的反義詞是什麼?葉藏說,是罰,罪與罰,水火不相容,冰炭不同器。

不可思議,卻又完全能夠接受,覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。然而我又感到恐懼,如果太過認同他,也許有一天我會走上和他一樣的道路。

偏偏情不自禁爲葉藏的種種反應而讚歎。

對於葉藏此人,我一開始還以爲是一個反社會人格的窮兇極惡的大凶之人,看完之後卻覺得他不過是一個極端麻木與極端敏感並存之人,沒有想象中的兇惡,只是對世人期望過高,自卑而又厭世,弱不禁風的人。如同太宰治的筆名,自稱dasai,自認“差勁”。

文字裏有種壓抑的呼吸,彷彿黑夜中看見白骨鋪路,鮮紅血液流淌如引路明燈,灰白霧氣繚繞四野,霧氣裏鬼語啾啾。我不敢說話,問身在何處,亦不敢反抗,只靜看人世如煉獄生煙。業火燒到了腳下,我認命。如果那青面獠牙的是人,那我不配爲人,但那是我的錯嗎?是我的錯嗎?是吧。雖無青面獠牙,我也罪孽深重,若果然無解,那我便自墮阿鼻。

於是,果然無解。葉藏進了瘋人院,而太宰治投水而死。

此處卻生出異樣的美感。一種問道極致的悲哀。都說太宰治是看了太多人世醜惡,終於不堪忍受。恐怕不僅是醜惡,即使是美好,知道得太多,也會讓人悲哀吧。知識越多越恐懼,我是這麼想的。

剛出生時,人在一個沒有知識的世界裏。這裏沒有光,盡是黑暗。但是這個時候,人看不見黑暗,因爲他不懂何爲光明。所以他不會爲黑暗的無邊無際而恐慌。

通過學習,人獲取了知識。便如同人在黑暗中見到了光。最初他很興奮,他會盡量想要把光的範圍擴大一點,讓光強烈一點。這個時候他是幸福的,因爲他感到生命裏有光了,就很滿足了。

可是很快,他就會覺得有問題了。光出現了,讓他意識到了黑暗。黑暗是無限的,正如我們的無知是無限的,而光是有限的,正如我們所能掌握的知識。此刻人就會感到不安。

繼而光束擴大,人會發現,隨着光明的範圍擴大,他所能看見的黑暗的範圍也增加了——可以類比爲圓,圓面積越大,圓周長越大。

如此不停繼續下去,他將會被那永無止盡的黑暗所震懾,繼而顫慄,繼而咆哮,繼而歇斯底里。

那該如何是好?

即使是爲了美好而去,也必將看見黑暗,這就是人間。面向陽光,背生骷髏,這就是人間。

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