不管在哪個位置首先心態要好

不管在哪個位置首先心態要好，人們經常說的一句話就是心態決定一切，無關是在做什麼，在哪個行業工作，一個有着良好的心態的人總是會比較容易獲得老闆的青睞，所以說不管在哪個位置首先心態要好。

不管在哪個位置首先心態要好1

人生的際遇有好有壞，有低谷，也會有巔峯。人在低谷的時候，容易讓人瞧不起；人在巔峯的時候，又容易讓人仰望和羨慕，這都是很正常的現象。

人在什麼位置，保持什麼樣的姿態，其實取決於人自己的心態。有什麼樣的心態，也相應地會獲得什麼樣的回報。這個世界說公平就公平，說不公平，也不公平，但很多時候，人能夠樹立什麼樣的“品牌”，完全在於自己的“經營”。

晉代陶淵明曾在他所做的《五柳先生傳》中寫道：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”也就是說，一個人不爲貧賤生活而愁苦，也不熱衷於發財做官。這心態有點像陶淵明自己“怡然自得”的心境。

這是一種比較超然脫俗的境界，而處在世俗中的我們，一般是很難做到的。這世上，每一個人有每一個人的性格，並且，很難因爲外界而改變。正因此，有人在巔峯時就狂妄自負，有人在低谷時就自卑消沉，這都是很普遍的現象。

但人往往忘了，有一種姿態，是無論處在哪一個位置，都能通用的。只要能夠做到這一點，在低谷的人，能夠讓人欣賞和喜歡；在高處的人，則能夠得到衆人的喜歡和發自內心的佩服。

處在低谷的人，內斂謙卑，會贏得更多的機會

人處在低谷的時候，容易灰心喪氣。這是環境造成的，因爲人如果總是遭遇不順心的事情，想要保持一個好的心態，大多數人很難做到。但難是難，終究也有人可以“獨具一格”，成爲一個讓人喜歡的人。

這樣的人，無論他身處再低的谷，也會保持一種內斂謙卑的姿態，那是因爲他對自己充滿自信，他對於未來充滿希望。只有這樣的人，才能不消極，不消沉，不對世界失去希望。

這樣的人，即使暫時的落魄，也會很快走出低谷，因爲他的心態，會爲他贏得更多的機會。你可以想像，如果兩個同樣落魄的人站在你的面前：一個滿面愁苦，自卑自艾；一個衣服整潔，謙卑但不自卑，內斂而不寡言。你理所當然地會喜歡後面一位，對不對？

這是人很正常的眼光和思維。就像人對於相貌美醜的喜惡一樣，對於漂亮的人，從感觀上就會喜歡多一些；而對於醜陋的人，第一印象的好感也會大打折扣。所以，這也是爲什麼長得好看的人，在做事方面能夠贏得更多的機會一樣。一個內斂謙卑的人，雖然身處低谷，也同樣能夠比自卑消極的人要多很多的機會。

身在巔峯的人，內斂謙卑，會贏得更多的尊敬

人一得志，就容易“失態”，這也是很常見到的現象。人都有自尊心和虛榮心。當自尊心和虛榮心得到極大滿足的時候，人就很容易迷失自己。爲什麼迷失自己？就是在別人的仰望和奉承中不斷地升高自己的位置，讓自己高高在上。這樣的人，雖然身處高位，也很難得到人們好的評價。

我們有句話，叫“德不配位”，就是說人即使在再高的位置上，如果沒有好的德行，也很難有好的福報。

內斂謙卑，就是好德行的一種。如果人在高位之上，能夠保持這樣的一種姿態，他也就能贏得更多的尊敬。當然，內斂謙卑，不是說他要去放低姿態，和下面的人打成一片。不是這樣的說法，而是說，他即使在高位，也不會看低身邊的每一個人，也不會覺得自己就是那個高高在上的“焦點”，什麼事都是自己說了算。

內斂，是善於聽，而不輕易說；謙卑，是謙和慈卑，能夠有一顆仁愛的心來對待衆人。所以，這也是爲什麼說“內斂謙卑”是好的德行之一的原因。

這世上，成功的人不少，但真正能夠“德與位配”的`人卻並不是很多。只有“德”與“位”相配，才能算是真正的成功。

所以，不管人處在什麼樣的位置，能夠保持這樣的一種心態，他便是成功的。

不管在哪個位置首先心態要好2

擺正自己的位置做人。有一句很經典的話：“垃圾是放錯了位置的寶貝。”同樣，寶貝放錯了地方也就變成了垃圾，人找錯了位置也難以自由地發揮。由此可見找到正確位置的重要性。心有多大，舞臺就有多大，如果我們能找準自己的舞臺，隨時調整自己，我們所設計的人生理想也將更具有實現的可能性。

鳥兒飛翔在天空，天空是它的位置；駿馬奔馳在原野，原野是它的位置；猛獸出沒于山林，山林是它們的位置；魚兒潛游在清溪，清溪是它們的位置。你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。

如何發現並找到自己的位置？這跟一個人的目光有關，我們怎麼看決定了我們所在的位置。以爬樹爲例，如果我們一直向上看的話，那麼我們就會覺得自己一直在下面；如果一直向下看的話，那麼就會覺得一直在上面。所以，我們感覺到的位置取決於我們是在朝前看，還是向後看。如果一直覺得自己在後面，那麼我們肯定是一直在向前看；如果一直覺得在前面，那麼肯定是一直向後看。換一種眼光就會明白自己不同的位置，進而能相對客觀地明白自己的處境和真正的位置。明白了自己真正的位置，我們才能明白自己的能力，這個位置真正需要的能力。

每個人都要有與位置相符的能力。世界第一高峯的珠穆朗瑪峯之所以是攀登者心中的聖地，就在於它本身擁有的高度；哈佛大學之所以是衆多人心目中的理想殿堂，就在於哈佛本身的實力—給你思考，成就更好的你。所以，我們要看到珠穆朗瑪峯、哈佛大學它們本身的價值，因爲這纔是最本質的東西。一塊石頭並不會因爲一個美麗的盒子就成了寶石，而一顆金子即便在一個角落裏也會發光。我們要學會讓自己擁有這個位置需要的能力，要給自己的能力找一個合適的位置。

位置的含義有三：一是所在或所佔的地方，二是地位（包括現實中的地位和在心中的地位），三是職位。位置有它的相對性：如果你一直向上看的話，那麼就會覺得一直在下面；如果一直向下看的話，那麼就會覺得一直在上面；如果一直覺得在後面，那麼就會覺得一直向前看；如果一直覺得在前面，那麼肯定是一直在向後看。目光決定不了位置，但位置卻因爲目光而存在。人生活的好壞、成敗與否，取決於我們所處的位置和所扮演的角色，不同的角色會不同的價值。所以，位置決定角色，角色體現價值。我們只有在合適的位置上，才能演好自己的角色，才能創造出最大的價值。

曾經看過一部《城市女孩》的電影，影片的大概內容是這樣的：一名在大城市找不對口的工作又不想讓父母養着的大專畢業生王佳，在一家家政公司當一名小時工。她工作出色，工資每小時10元，因此僱主常常爭着僱她。她同事阿芳卻接連被僱主開除。每次阿芳被開除都會滿腹委屈地向主管訴苦，雖然主管很同情很照顧阿芳，但屢次發生這樣被僱主開除的事並且在後來有的顧主點明不要阿芳的情況下，出於對阿芳的同情，主管決定請王佳幫助阿芳，於是王佳就和主管想讓阿芳當一回僱主，體會一下當僱主的心情。她們來到阿芳的家，說明來意後，阿芳卻說自己不需要僱小時工，更不會僱搶自己飯碗的王佳，還聲稱自己現在天天在家，現在家裏已是一塵不染了，並不需要打掃了。在這種情況下，主管於是對阿芳說：“如果你家真是一塵不染，那麼王佳幹一小時你就不用付費”。想看在自己這個一塵不染的家王佳還能打掃出什麼名堂來，阿芳很不情願地同意僱王佳一小時。當王佳從牀底下掃出垃圾時，阿芳卻說，誰能看到這地方，這還用打掃？當王佳拖地時，阿芳又說，誰不是這樣做的，可是當王佳拖完地又用布再擦了一次剛拖過的地時，阿芳驚訝地說拖的這麼幹淨了還用布擦？就在這樣的連連讓阿芳驚奇中王佳打掃了一小時，阿芳只得承認自己不如王佳，心甘情願地付給王佳十元錢。儘管王佳沒接這錢，但卻使阿芳明白了自己爲什麼不如王佳的真正原因。

這部影片，使我想到了，如果生活中我們無論何時都能像王佳那樣擺正自己的位置，還會時時覺得委屈嗎？如果凡事都能像王佳那樣把小時工這樣的工作做好，還愁自己沒工作做嗎？如果事事都能像王佳那樣替別人着想，還用擔心自己的人生價值不會實現嗎？人生在世，總要有一個合適的位置，“在其位，謀其政”，人要時刻注意擺正自己的位置，這是一個說起來簡單做起來實在是不容易的事情。位置沒有擺正往往會讓人迷失方向，幹不好本可以做好的事情，也會使人生多些曲折，多些磨難。

生活中，最難得的就是擺正自己的位置，調整自己的心態，走好自己的路。魯迅棄醫從文，拾起文筆做匕首，是因爲發現了自己的位置；史鐵生不屈服於命運的安排，一篇《我與地壇》使千萬人聲淚俱下，是因爲發現了自己的文學才華，找到了位置；阿炳（華彥鈞）流落街頭，雙目失明，以賣藝爲生，但他爲自己贏得了位置，於是，便贏得了生命。

名正才能言順，安於其位才能盡好自己的責任。在社會的大舞臺上，我們會有不同的角色，處在不同的位置。有時，即使是同一個角色，隨着劇情的推演也會有所變化。我們能做的就是了解自身的能力，給自己一個好的位置。

對一個人來說，生活中最大的困難不是失敗與挫折，而是如何擺正自己的位置。挫折、失敗只是人們遭受的外來的“痛苦”，而如果沒有內在的調整，沒有迅速恢復的能力，沒有一個好心態，就無法從痛苦中走出。有時，正是外在的不幸或際遇，讓一個人找到了更好的位置。魯迅原本想通過學醫來救治國人的身體，但最終他棄醫從文，拾起文筆做匕首；史鐵生飽受幾十年坐輪椅的痛苦，但他不屈服於命運的安排，從紙筆中發現了自己的文學才華，展示了一個更積極、更健康的自己。

這個世界並不是只有偉人，也不是隻有普通人。有時，偉人之所以是偉人，就在於那個位置—位置讓他去調整自己、鍛鍊能力等。每個人都可以去選擇自己的位置，選擇自己的生活方式。不同的位置會有不同的精彩。位置本身並沒有絕對的好壞高低，好壞高低只是我們的一種評判，不同的人可以根據自身的心境和感覺做出判斷。不同的人，做出的判斷也一定會不同。

只要我們安心於自己的位置，能夠在這個位置上付出，便會有自己的精彩，在自己的位置上構築一個豐富的世界。不滿於自己的位置，但又不清楚自身的能力，找不到合適位置的人，總是在飄忽不定，失去更多的風景和可能。

一家公司因爲經營管理不善而倒閉了。樹倒猢猻散，公司裏從總經理到清潔工，幾十個人只得向外發展，尋求新的機會。面對自己的員工一個個從公司裏搬走，總經理的心難受極了。

除了感嘆今非昔比人走樓空的殘酷現狀之外，總經理更擔心的是自己的將來。總經理其實還很年輕，少年得志，才50出頭便當上了總經理。想不到經營了五六年的公司會突然倒閉。要想重新開公司，至少目前是不可能的，所以，他也只能先給別人打工。

就在胡思亂想之際，總經理突然發現，他的公司裏還有一個人——剛進公司不久的大學畢業生小李沒有走。原來小李沒有地方去，希望總經理給他介紹一家新單位。小李說，總經理畢竟開了多年公司，認識的人多。聽小李這麼一說，總經理又感覺到自己其實還有希望，起碼此眼前這個年輕人有優勢。很快，總經理便託朋友給自己和小李找到工作，兩個人同時進了一家公司。小李因爲是職場新人，凡事總要虛心求教，總經理則因爲曾經開過公司，總是以“老將”自居。複雜的人際關係很快令總經理感到不適，一個月後，總經理跟小李說，他想帶小李去另一家公司。小李驚問爲什麼，在這裏不是幹得好好的嗎?

總經理對小李的態度深感驚訝，難道你能夠忍受得了那些人的指手畫腳不可一世的樣子?小李搖了搖頭說，他們沒有對自己指手畫腳，更不是不可一世的樣子，他覺得那是他們對一個新人的幫助和培養。好不容易熟悉了新的環境，不如就好好幹下去吧。總經理覺得小李不跟自己走，等吃了大虧就會後悔的。

一年後，總經理已換了五六家公司，並且還在準備跳槽。而小李已經成了那家公司的技術骨幹，不但薪金優厚，而且受人尊敬。總經理怎麼也想不明白，小李什麼地方比自己強，小李進的那家公司還是自己給介紹的，他憑什麼比自己適應得好?

最近，美國生物學家對與人類同爲靈長類動物的狒狒進行了研究，其結果令人感慨。據說狒狒家族的地位等級森嚴，生物學家試圖從狒狒的就餐次序上得到求證。他們將一隻狒狒首領與一隻最小的狒狒分別關進一個籠子裏，待其他狒狒用完餐後纔將它們放出來進餐。每次，狒狒首領在籠子裏看到別的狒狒進餐時，它便煩躁地在籠子裏又跳，又咬又抓，直到將自己弄得渾身傷痕筋疲力盡爲止。被放出來後，也會將食物打翻在地，甚至拒絕進食。而那隻最小的狒狒則在籠中表現得悠然自得，最後放出來的時候，儘管狒狒首領已將食物打翻，它也不介意，照樣吃得津津有味。

生物學家們得出的結論是：因爲狒狒首領平時總是第一個進餐，所以它在籠子裏看到別的狒狒先進餐，便會發怒。而那隻最小的狒狒，因爲平時就是最後一個進餐，當別的狒狒先進餐時，它習慣地等着，所以它最後進餐就很平靜。

職場上，不管你原來的職位有多高，進入一家新公司，你在同事眼裏就是那隻最小的狒狒。如果無法將自己的位置擺正，就會掉進自己設置的心理陷阱，最終將自己弄得傷痕累累、筋疲力盡，而別人卻渾然不覺，莫名其妙。 無論你的志向多遠大，首先得立足現在的位置，做好份內的事情。不管腳下的路多難走，也不要只顧着低頭走路，忘記了擡頭看路。不管腳下的路多平坦，也不如在通達預期目標的山路上苦行成功。無論你的目標是什麼，通向成功的道路只能是你自己前行的道路。

如果你不能在你的名片背後清楚地寫下自己的目標和職業規劃，那它們就太複雜，複雜得難以付諸實施了。

在團隊中，擺好自我的位置；在成功時，淡化自我，歸功於人。只有這樣，你才能看清真實的世界，品味成功的真正滋味，使能力比你強的人爲你竭盡智力。即便你並非管理團隊中最出色的一員，也能夠心平氣和作出最佳決策。

無論你是看大門的，還是首席執行官，你的價值觀、工作原則以及行爲標準，別人都是有目共睹的。我在工作時始終堅持一個簡單的原則：努力工作，有人始終看着你呢。

不要爲你不能控制的事情擔心，集中精力去關注、做好你能夠控制的每一件事情。

充滿激情地工作，這會使你的生活永遠充滿樂趣，而不要僅僅因爲能夠給我帶來更多金錢，就去做任何事情。在大多數情況下，要有自己的主見和目標，它會引導你走向正確的方向。

擺正位置還需要我們經常去換位思考。站在父母的位置上，就能夠多一份愛心和耐心，多一份永不熄滅的希望；站在兒女的位置上，就能多一份真情和深情，多一份永不消減的愧疚。人生大概正是爲了使每個都體會一下這種希望與愧疚交織的心情，才安排我們在做了一段兒女後，又讓我們去做了父母。只有處在別人的位置上時，也許纔會理解別人，纔會留戀自己的位置；一個既不理解別人，又對自己的位置毫不留戀的人，就很難在別人的心中有什麼位置。 處在什麼位置上，就得在什麼位置上尋找意義；位置的意義要靠有意義的人去挖掘，去深化。