百家姓排名表
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百家姓排名表。在現實生活中,每個人都有着不一樣的名字,而姓氏是祖宗給我們留下來的,百家姓包含着各種各樣的姓氏。接下來就由小編帶大家瞭解百家姓排名表的相關內容。
百家姓排名表1
排名 姓氏
1~25位 李 張 馮 王 劉 楊 陳 趙 黃 周 吳 徐 鄭 馬 朱 胡 郭 何 高 林 羅 孫 樑 謝 宋
26~50位 唐 許 韓 鄧 曹 彭 曾 蕭 田 董 潘 袁 於 蔣 蔡 餘 杜 葉 程 蘇 魏 呂 丁 任 沈
51~75位 姚 盧 姜 崔 鍾 譚 陸 汪 範 金 石 廖 賈 夏 韋 傅 方 白 鄒 孟 熊 秦 邱 江 尹
76~100位 薛 閻 段 雷 侯 龍 史 陶 黎 賀 顧 毛 郝 龔 邵 萬 錢 嚴 覃 河 戴 莫 孔 向 湯
擴展資料
百家姓是一本關於中文姓氏的書,成書於北宋初。原收集姓氏411個,後增補到504個,其中單姓444個,複姓60個。 《百家姓》的次序不是各姓氏人口實際排列,只是因爲讀來順口,易學好記。《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”,是中國古代幼兒的啓蒙讀物。“趙錢孫李”成爲《百家姓》前四姓是因爲百家姓形成於宋朝的吳越錢塘地區,故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成爲百家姓前四位。
王明清《玉照新志》記載:“如市井間所印《百家姓》,(王)明清嘗詳考之,以是兩浙錢氏有國時小民所著,何則?其首雲:‘趙錢孫李’,蓋錢氏奉正朔,趙本朝國姓,所以錢次之;孫乃忠懿(錢)之正妃;又其次,則江南李氏。次句雲‘周吳鄭王’皆武肅而下后妃。”
百家姓排名表2
百家姓怎麼來的
《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”,是中國古代幼兒的啓蒙讀物。
《百家姓》共收集姓氏504個,其中單姓444個,複姓60個。古時,小朋友們不僅要能背誦,還得說出其中重要姓氏的來歷和歷史名人。
復旦大學歷史系錢文忠教授介紹,這部《百家姓》,在南宋時期就已經十分流行了。南宋詩人陸游在《秋日郊遊》的一段注裏寫道:“農家十月,乃遣子弟入學,謂之冬學。所讀《雜字》、《百家姓》之類,謂之村書。”當時,《百家姓》在鄉村已經成爲小孩子的必讀書目,可見其流行程度。
錢文忠推測,《百家姓》的作者,是五代十國末期、北宋初期吳越地區的一位“知識分子”。南宋王明清的《玉照新志》記載,《百家姓》是“兩浙錢氏有國時小民所著”,此印證了這一說法。不過,宋時的《百家姓》收錄的姓氏爲411個,如今收錄504個姓的版本,其實是後人增補過的。
爲什麼趙錢孫李姓在前:
“趙錢孫李”成爲《百家姓》前四姓是因爲百家姓形成於宋朝的吳越地區,故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成爲百家姓前四位。
有讀者認爲,《百家姓》是北宋初期的人編寫的,“趙”是當時的皇姓,隨後的“錢”代表有錢,“孫”代表子孫衆多,“李”則代表桃李滿天下,合起來就是老趙家不僅有錢,子孫繁衍旺盛,門生也遍佈天下。
《玉照新志》記載:“市井間所印《百家姓》,明清嘗詳考之……其首雲‘趙錢孫李’,蓋錢氏奉正朔,趙本朝國姓,所以錢次之;孫乃忠懿(錢)之正妃;又其次,則江南李氏。次句雲‘周吳鄭王’皆武肅而下后妃。”
對此,錢文忠介紹,《百家姓》中的姓氏,並不是按照這些姓的人口數量排列的。“趙”是當時的皇姓,理所當然排在第一位;錢鏐曾在吳越地區建立吳越國,爲當地百姓做了不少貢獻,當地人都很感念錢家的恩德,所以“錢”就放在了第二位。至於“孫”,則是吳越王錢弘俶皇后的姓;“李”是當時吳越鄰國南唐的國姓。
其實,《百家姓》原本只是姓氏的簡單排列,成句後並沒有特定意義,但有一些句子後來演變爲成語。比如,“烏焦巴弓”是《百家姓》裏排在一起的四個姓氏,如今常用來比喻物體被“燒得烏黑”。
百家姓排名表3
一、百家姓圖騰是什麼意思
1、什麼是圖騰
所謂圖騰,就是原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當作自己的親屬、祖先或保護神。相信他們有一種超自然力,會保護自己,並且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼裏,圖騰實際是一個被人格化的崇拜對象。
2、個人創作
姓氏圖騰是藝術家王大有的個人創作。對於網民在網上對照姓氏圖騰畫追尋自己家族起源的做法,中國青年政治學院的姓氏專家王大良博士認爲,這種畫作只是藝術家的藝術創作,並不能代表學界觀點。
二、百家姓圖騰信息
1、中華文明活化石
姓氏是中華文明的“活化石”。越早的古文字越是象形,因而可以更加直觀地顯現中華民族的濃縮形成史。中國古代是否有圖騰尚有極大爭議,至於姓氏圖騰,爭議更大。
2、祖先親和
當前網上流傳的“姓氏圖騰”,爲中國美術家協會北京分會會員王大有“創作”。王大有希望中華民族的所有人都能從自己的姓氏中,瞭解該姓的圖騰始原所蘊涵的祖先的功德、業績、家風、族風和國風。並明確瞭解自己在傳承中華文明所處的地位,從而進一步與祖先親和,與文化傳統親和。
三、百家姓圖騰解析
1、趙姓
(1)圖騰樣式
由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的圖形組成。肖是玄鳥燕子的象形。伯趙氏以玄鳥爲圖騰,故趙從“肖”。
(2)姓氏起源
趙姓主要出自上古時期的嬴姓,是一個與著名帝王少昊有關的姓氏。相傳,少昊裔孫造父在周穆王時駕車有功,獲封趙城(今山西洪洞縣北)。此後,造父的子孫以此爲姓。
2、李姓
(1)圖騰樣式
圖騰由虎、木、子三部分組成,虎代表皋陶的祖先少昊,木代表皋陶玄鳥族的圖騰,子是鳥卵,象徵後代子孫。
(2)姓氏起源
商紂王的親兄弟理徵勸諫被殺。理徵的妻子和孩子逃命途中,只能吃樹枝上甘谷的野果。周朝建立後,理徵妻子爲感謝救過兒子的野果,且理和李同音,所以就改姓李。
3、王姓
(1)圖騰樣式
是酋長戴了一隻半月形的`鉞斧做成的王冠,觀測太陽的周天運行軌跡。王姓是首創天文立法文明的民族之一。
(2)姓氏起源
先秦時期,東周靈王有太子名晉,聰明早慧,未成年就已名聞諸侯。但因進諫被廢,爲了紀念他,和他的王族身份,後人便以“王”爲姓。
4、田姓
(1)圖騰樣式
田姓以田正官職爲氏族的族稱。田正主管田地禾苗。田是苗的簡體,田又同於貓,田正是養貓來消滅田裏的田鼠的官員。
(2)姓氏起源
田姓是遠古帝王虞舜的後代。西周初年,虞舜的裔孫胡公滿被封於陳(今河南淮陽)。逢內亂,儲君奔齊國。齊桓公封他一塊形似田字的地。由於陳、田讀音不分,久之變成了田。
5、劉姓
(1)圖騰樣式
劉姓是由一位長者,手持刻刀,契刻春天和秋天天氣到達地球的運行規律,簡作“留”,後變爲“劉”。本義是掌管測定春分點的氏族。
(2)姓氏起源
夏朝,一個嬰兒降生時左手鬆開後,指紋中顯現了一個字,這個字的形狀特別像南澗河一帶(今河南省)的地名“劉”。夏朝太后就給他定姓劉。
6、張姓
(1)圖騰樣式
張姓的圖騰像一個人手持蓋天圖。他手中所持的“弓”表示太陽經中高天落入禺谷的形象。“弦”爲地平線,代表日夜的分界線。
(2)姓氏起源
黃帝的孫子揮夢中發明了弓箭,被封爲弓正長官。顓頊帝爲表彰揮的功績,就把“弓”和“長”合成一個“張”字刻在象牙上,賜給揮爲姓。這就是張姓。
四、專家評價百家姓圖騰
1、藝術創作,沒有科學依據
對於網民在網上對照姓氏圖騰畫追尋自己家族起源的做法,中國青年政治學院的姓氏專家王大良博士認爲,這種畫作只是藝術家的藝術創作,並不能代表學界觀點。我國的姓氏來源其實很複雜,有些與圖騰崇拜有關,有些姓氏是由圖騰轉化而成。
2、姓氏來源
姓氏來源分爲13類,即來源於圖騰、部落或國家名稱、居住地、官職、職業、山川名稱、先輩名字、父祖名號、行第、某種事物、皇帝所賜以及避難改姓和少數民族漢化改姓。
3、姓氏與圖騰的關係
一味強調姓氏圖騰缺乏科學性不應反對過分渲染姓氏和圖騰之間的關係。生活在遠古時期的原始人,由於血緣關係的不同,也會分爲一個個部落;各個部落爲了相互區別,也會有各自的名稱,這種名稱無疑就是姓的雛形。
4、姓氏的流傳
但那時還不曾出現文字,部落的名稱只能靠口頭傳說下來。經歷了無數世代以後,開始有了文字記載,人們才能把這些最早的姓氏(部落名稱)記錄下來。
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