中國古代的畫家
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中國古代的畫家,古代的文人墨客是非常多的,很多古人不僅擅長詩詞還擅長繪畫,創作了許多優秀的作品,很多人還不太瞭解這些畫家,下面一起來看看中國古代的畫家。
中國歷史上最著名的畫家。
1、吳道子
吳道子,約680年—759年,又名道玄,唐代著名畫家,被世人尊稱爲畫聖。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精於佛道、人物,長於壁畫創作。他的許多發明創造是中國畫歷史中的亮點,諸如高度的.寫實技巧、筆法的解放、山水畫的正式確立等等,皆是肇始於吳道子,其著名作品《送子天王圖》現珍藏於日本國大阪市立美術館。
2、顧愷之
顧愷之,348~409年,東晉傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才,擅長詩賦、書法,尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等,世人稱之爲三絕:畫絕、文絕和癡絕。顧愷之作畫,意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫神”等論點,爲中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
其傳世作品《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等堪稱珍品。其中《女史箴圖》,現藏英國倫敦不列顛博物館。
3、黃公望
黃公望,1269~1354年,元代畫家,擅長書法,音律,詩詞散曲,尤擅畫山水,曾得趙孟指授。水墨、淺絳俱作,以草籀奇字法入畫,氣勢雄秀,筆簡神完,自成一家,得“峯巒渾厚,草木華滋”之評。傳世畫作有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峯雪霽圖》《富春大嶺圖》等。著有畫論《寫山水訣》。
4、趙孟
趙孟,1254~1322年,號鬆雪道人、水晶宮道,博學多才,能詩善文,通經濟之學,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑑賞。在繪畫上,他開創元代新畫風,被稱爲“元人冠冕”。其繪畫取材廣泛,技法全面,山水、人物、花鳥無不擅長。其繪畫、書法和畫學思想對後代影響深遠,漸漸成爲中國畫家心目中的文化主流。
5、閻立本
閻立本,601~673年,唐朝時期宰相、畫家,擅長工藝,富於巧思,工篆隸書,對繪畫、建築都很擅長,以繪畫聞名於世。代表作品《步輦圖》《歷代帝王像》等。
6、米芾
米芾,1051~1107年,號海嶽外史、鬻熊後人、火正後人,北宋書法家、畫家、書畫理論家,集書畫家、鑑定家、收藏家於一身。他的畫自成一家,創立了“米點山水”。
7、倪瓚
倪瓚,元末明初畫家、詩人。倪瓚擅畫山水、墨竹,師法董源,受趙孟影響,早年畫風清潤,晚年變法,平淡天真,與黃公望、王蒙、吳鎮合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》、《六君子圖》、《容膝齋圖》等,著有《清閟閣集》。
鄭板橋
鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進士。官山東範縣、濰縣縣令,政績顯著,後客居揚州,以賣畫爲生,爲“揚州八怪”重要代表人物。
鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。
其詩書畫,世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫家。[1] 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。
以怪出名鄭板橋的“怪”,頗有點濟公活佛的味道,“怪”中總含幾分真誠,幾分幽默,幾分酸辣。每當他看到貪官奸民被遊街示衆時,便畫一幅梅蘭竹石,掛在犯人身上作爲圍屏,以此吸引觀衆,藉以警世醒民。
顧愷之
六朝四大家之一;水墨畫鼻祖之一;“才絕、畫絕、癡絕”三絕
顧愷之(348年— 409年),字長康,小字虎頭,漢族,晉陵無錫人(今江蘇省無錫市)。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才,擅詩賦、書法,尤善繪畫。
精於人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之爲三絕:畫絕、文絕和癡絕。謝安深重之,以爲蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫,意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫神”等論點,爲中國傳統繪畫的發展奠定了基礎
他曾被當時人稱爲“才絕、畫絕、癡絕”。 顧愷之的繪畫在當時享有極高的'聲譽。謝安曾驚歎他的藝術是“蒼生以來未之有也!”他封了一櫥自己的作品存在桓玄處,竟被桓玄從櫥後全部竊去,以致引起他的驚喜:“妙畫通靈,變化而去,亦猶人之登仙。”
吳道子
吳道子(約公元680年~公元759年),唐朝著名畫家,漢族,陽翟(今河南禹州)人。畫史尊稱吳生,因其深信黃老道學,後改名爲“道玄”。被後世尊稱爲“百代畫聖”,被民間畫工尊爲祖師。早年孤貧喜歡作畫,未及弱冠便能“窮丹青之妙”。他是中國山水畫的祖師,被後人尊稱爲“畫聖”,人物繪畫“冠絕於世”。後世將他的繪畫風格概括爲“吳帶當風”。
擅畫佛道人物,遠師南朝梁張僧繇,近學張孝師,筆跡磊落,勢狀雄峻,生動而有立體感。曾在長安、洛陽等地寺觀作佛道宗教壁畫三百餘間,情狀各不相同。落筆或自臂起,或從足先,均能不失尺度;
寫佛像圓光、屋宇柱樑,或彎弓挺刃,不用圓規矩尺,一筆揮就。所繪人物,善用狀如蘭葉或蓴菜條之線條表現衣褶,使有飄舉之勢,人稱“吳帶當風,”又喜以焦墨勾線,略加淡彩設色,又稱“吳裝。
1、顧愷之
顧愷之是影響力很大的畫家。他開創了人物畫的模式,可以毫不苛刻地說,在現代美術進入中國之前,顧愷之的繪畫方式一直都在國內流傳。
2、吳道子
吳道子被稱爲“畫聖”,他創造了很多關於歷史中國畫的技巧,高度的寫實筆法都是由他創造的。
3、王維
這個畫家想必大家都不陌生,我們都會認爲他是詩人,因爲王維的.詩作有很多,可以說是詩畫結合的鼻祖。
4、荊浩
在以往那個畫物畫人的時代,畫山水是一件很艱難的事情,荊浩創造了山水的基本模式,可謂是給後人提供了可行的路徑。
5、李唐
李唐在八十歲的時候還在擺攤,生活的不如意,並沒有影響他對藝術品質的追求,他的作品華麗而又大氣。現在要是有人想要畫放縱的畫作,依舊可以借鑑李唐的作品。
6、趙孟俯
趙孟俯對中國藝術做出來重大貢獻,它創造了中國書畫的雅文化,看趙孟俯的畫就像是在品茶一樣。用一個字來形容就是雅。
7、倪瓚
倪瓚是中國畫家的一個極端模樣,就是在逃避世俗的時候,精神上依舊嚮往人上人的境界,他的畫作後來被同類人士所效仿。
8、董其昌
董其昌的魅力不僅是作品,還有他的爲人處世,雖然經歷了政治風浪,但是卻成就了書畫大業,董其昌的素質無人能比。
9、八大山人
八大山人是一個繪畫天才,他的畫作是常人看來很難做到的,作品給人帶來一種意猶未盡的感覺。
10、石濤
石濤的繪畫作品可謂是達到了巔峯造極的狀態,他的理論更好,《苦瓜和尚畫語錄》成爲世界範圍內最暢銷的中國畫理論著作。
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