爲什麼不能買兵馬俑送人

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因爲兵馬俑是陪葬品，很不吉利

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兵馬俑屬於陪葬品，買兵馬俑送人，會有種不祥的感覺，兵馬俑是用來陪葬的，似冥器，放在活人家中，多少不太合適，拿兵馬俑複製品送給朋友，朋友會不開心的。兵馬俑爲古代帝王殉葬品，現代多有仿兵馬俑類工藝品，因此這類物品不適應送人，寓意不吉。

兵馬俑，即秦始皇陵兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，是第一批全國重點文物保護單位、第一批中國世界遺產，位於今陝西省西安市臨潼區秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內。

兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代施行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死後奴隸要作爲殉葬品爲奴隸主陪葬。兵馬俑即製成兵馬（戰車、戰馬、士兵）形狀的殉葬品。1961年3月4日，秦始皇陵被國務院公佈爲第一批全國重點文物保護單位。

1974年3月，兵馬俑被發現。1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯合國教科文組織批准列入《世界遺產名錄》，被譽爲“世界第八大奇蹟”，，先後有200多位外國元首和政府首腦參觀訪問，成爲中國古代輝煌文明的一張金字名片，又被譽爲世界十大古墓稀世珍寶之一。

人殉是伴隨原始公有制的瓦解而萌芽，是奴隸制建立而盛行的一項殘酷而野蠻的喪葬制度。人殉最興盛的`時代是殷商時期，商代貴族大墓中都有殉人。在安陽殷墟王陵區內，已發掘的十幾座大墓中被生殉、殺殉的多達5千餘人。

周王朝吸取了殷商暴政的教訓，強調“明德保民”。周禮的誕生和推行，使得人殉現象得到很大程度的抑制，但並未根絕。到了春秋時期，列國爭霸，時代動盪，人殉復燃。戰國時期，諸侯各國先後廢止了人殉制度。

秦獻公元年（前381年）“止縱死” ，秦國正式廢止人殉制度。春秋戰國之際的社會變革促使葬俗發生了變化，出現以俑殉葬，即用陶木俑等來代替人殉。

“俑”的本意就是人殉，當人殉逐漸淡出人們的視野之後，“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的專有名詞。秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的頂峯。秦俑之所以在規模、寫實程度上達到如此的高度，除了工匠的智慧之外，還與歷史上第一個封建皇帝秦始皇的意志分不開。

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兵馬俑紀念品不吉利嗎：

會有人認爲不吉利。

兵馬俑畢竟是殉葬品。在古時候，是有奴隸主和奴隸的，奴隸主死了奴隸是要陪葬的，奴隸主的實力越強，陪葬的人就會越多，用活人陪葬畢竟是比較慘無人道的，後來就用俑代替活人。一般兵俑都是泥土色，擺在家裏總感覺有邪氣不吉利，會讓自己倒大黴。

也有人認爲紀念品就是紀念品，和普通的擺件沒有什麼區別。況且紀念品的兵馬俑是有各種版本的，Q版的還挺好看的'，擺在家裏一看見瞬間被萌到了。

兵馬俑紀念品能送人嗎：

兵馬俑紀念品是否能送人要看你送的是什麼人。

比較忌憚死亡，比較迷信的人就不要送了，他會認爲你送了邪氣給他，會讓他心裏不舒服。如果對方是受教育程度比較高，相信科學，還是收藏家，那你送一個，會讓對方非常高興的，出門旅遊還能想到自己，送誰誰高興。

第一,兵馬俑切記不能單放在屋子的一角,注意要用一個小釦子把頭部向外接合,來促進規模,

第二,俑俑的尺寸,在一定的空間的球體不能超出中國一般理論的標準,否則,就有不識相的說法。

第三,工馬俑作爲之前的傳統的重要工具,一直在使用,其打造的過程非常簡單,不僅因爲是第一次的加工工藝,所以它在一定的難度或限制後,一般還是很少見的,只是其形態非常新穎,是十分符合中國人傳統的創意雕琢而成的。

第四,兵馬俑作爲主要的中點,其設計尺寸是一種從中國製造的技術角度來看,一般是隻有一個標準的俑。而兵馬俑做俑也是可以使用的,稱爲魯班尺。其主要的功能是用來雕刻俑的,也是中國製造的特殊的儀器。

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大家都清楚兵馬俑是當時秦始皇的陪葬品，如果你是要準備送人的話，還得先看看你送的這個人有沒有特別的講究，如果他這個人是比較迷信的話，還是建議你不要送了，以免讓別人對你會有不好的想法。又或者會讓他很不舒服。

但是你送的那個對象一點都不迷信的話，那就很好辦了，你可以大大方方的送，畢竟還是很有紀念的意義，像那種小的裝飾品啊，送人就比較好。既有特色放在家裏也很有意思。

如果，家裏擺放了兵馬俑，想要送走的話，還是比較簡單的，因爲大家買的兵馬俑一般都是紀念品，也就是相當於一個小擺件，如果不想要了話，可以直接去扔掉就好了，但是家裏的兵馬俑材質比較好，花費了比較高的價格買的話，那就要建議大家不要隨意的扔掉，還是可以聯繫一些拍賣行啊或者是對這些東西感興趣的人都是很好的辦法。

其實有一個問題大家都很想知道，就是兵馬俑的`紀念品是否吉利，這就要看看你們本人是怎麼想的這個問題了，信，你還是不要買了，不信也就啥事兒沒有。本人的想法還是很關鍵的。