正西方是什麼方位風水

爲什麼美國人不相信風水。

有個東關人姓沈的孝子，母親死後下葬，風水師爲他立辰戌兼乙辛山向，風水大師蔣大鴻勘地路過此地，看見孝子扶住棺材痛哭，悲慘逾常，蔣大鴻就問圍觀的人什麼情況，圍觀的就把這個孝子的事說給大師聽，蔣大鴻聽後也很感動，重新爲孝子立乾巽向，葬後僅十年，孝子起家，積資十餘萬，生子數人，全部容貌魁偉，聰明過人。

客戶講起以前請的風水大師，羅盤都沒有一個，呼啦2下就了事。

前幾天一位加拿大華裔問泰明居士這樣一個問題，爲什麼中國人處處講風水，照樣很多人窮苦。

因爲風水也有元運的問題存在。

請問西方國家信風水嗎。

有風水之說嗎。

由於西方國家所信仰的是基督教，在基督教裏面沒有“邪”和“鬼”的說法，也沒有我們中國玄學風水裏面所提及到的“風水煞”等東西，西方的宗教內容比較簡單化，所以西方的人不怎麼信中國的“玄學風水”。

西方人認同的是“現代科學風水”，現代科學風水講究的是房屋的佈局、房屋方位和房屋與外景物搭配的關係。

西方國家不是不信風水，而是他們的叫法和我們不同，他們把風水學叫“環境心理學”。

我們中國的風水學分爲“現代科學風水”和“玄學風水”兩個分類。

正西方是什麼方位風水。

又稱白虎之位，白虎爲兇星，但又主武將與威嚴，宜厚不可高，過低陷則沒有威嚴，易受人欺壓，男丁不得志，過高則白虎擡頭，主招惹事非，西面如高起，風水學上稱之爲白虎篡堂，會帶來疾病厄難，運道不佳。

正西之位，卦位兌，代表少女，屬金。

西方之地宜平厚，如伏虎之勢最佳，宜有路。

古人日：情願青龍高萬丈，不讓白虎高一尺。

查看風水南方代表水,西方代表什麼。

西方屬兌卦，自然爲澤，季節爲秋，動物爲羊，人爲少女，人體部位爲口，屬性爲悅，五行爲金，氣象爲晴，內臟爲大腸，節氣爲秋分。

在砂水論喜忌中，南方宜有水，西方宜有水。

南方屬離卦，自然爲火，季節爲夏，動物爲雉，人爲中女，人體部位爲目，屬性爲附，五行爲火，氣象爲晴，內臟爲心臟小腸，節氣爲夏至。

國外有沒有風水學。

韓國甚至還想將風水申報世界遺產，日本把風水納入社會學研究領域，在220多所大學裏正式開設了風水課。

風水學上世紀70年外國人就開始研究中國風水了。

英國曆史學家，也是著名的科學史權威李約瑟(Joseph Need Ham)，在《中國的科技與文明》一書中，將中國的風水學視爲“準科學”。

2008年行業景氣度低迷的情況下，僅僅與風水相關的書籍銷量就增長了20％。

西方國家有風水與擇日嗎。

至於風水，給你舉一個最普遍的例子，中國的陽宅風水忌諱牀上有燈，因爲這是燈壓牀，對牀上的人健康不利，你出門旅遊的時候看看，哪家五星級酒店的牀上正對着燈。

有的，西方國家忌諱13，因爲希臘神話裏12個神在聚會，來的第十三個是個不好的神，就是雷神的弟弟洛基，聖經裏最後的晚餐也是13個人，不吉利，諸如這類的數字還有很多，例如週五和40、12等數字，都是具有特殊含義的。

甚至整個屋頂都沒有燈，這就是居家風水、陽宅風水在西方國家的傳承啊。

外國的風水怎麼看。

這個問題有人問過我，我說南半球和北半球有點差別，每塊大陸上的風水也都有差別，但是傳統的風水理論放諸四海而皆準——還是那句話，風水不就是環境科學麼。

剛纔我說了每塊大陸的風水都不同，相信懂行的人知道其中的道理。

當然風水不只是環境科學，但是對老外說環境科學，就妥妥的能把老外裝進去了。

最後啦，我還是說那句話：風水看的好，不如你的感覺好。

拋開大陸，說說半島和島嶼，這一塊是我最近比較頭疼的問題，因爲很多風水理論放到半島或是島嶼，就要稍微調整下（我個人是這麼做的）。

這在風水裏屬於西方還是西南方。

西南爲坤位(裏鬼門)和東北方(表鬼門)不宜設廚房，西南方爲代表女主人的位置，有一派風水認爲在西南和東北的鬼門方設廚房不利健康多意外。

西北爲乾位，乾卦，是家中男主人的位置，又是升官發財的關鍵位置。

在風水學中，西北角的重要性是很突出的。