墓地風水學和《葬經》的關係

葬經的第一個字就是《葬》字，“葬者，藏也，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而爲風，升而爲雲，降而爲雨，行乎地中則爲生氣。”

這也是葬經開篇明義的第一段話，我們從中國的象形字來看，葬字的象形字是一個四方口，中間一個人形，然後周邊四片草。這個字就是中國最早期的葬字，中國象形字就是根據人們生活中來取象而成的字體。從字中來看，也就是在中國有文字以前，就已經有了下葬的習俗，那麼說起來，風水也就是在文字出現以前就有了的一種說法。

葬者，藏也，要有生氣，這個生氣不是我們平時發火的生氣，是帶有未來的氣場，就叫生氣，也就是有生機的氣場環境，就叫生氣。乘字也就當時，現在，這個時候下葬的時候，就必要有地中帶有生氣，天時帶有生氣，這就是叫乘生氣。

在原文中是以這樣來形象生氣，也就是說陰陽兩種氣場，意就是看起來有些象風，能感覺到的叫風水，用現時代來說，就是叫磁場，我們是能感覺到的，清爽的風，也就是良好氣場。上升爲雲，這是水的代表，風水的水字極爲重要，雲和雨是相互作用，降而就是爲雨，通常我們現實中，有云的時候，就會產生雷電，閃電這一些，必須要有云。行乎地中爲生氣，什麼叫行呢，就是綿延，運動，長條形的就叫行，所惟我們現在大體上將風水稱爲龍脈，龍氣，龍穴這一些，就是因爲地氣在運行過程中形成的氣眼，這些氣眼會將地氣引發出來，地氣運動噴發出來，就是帶有生機的生氣了。

葬經一書，開篇就直接將書中願意說明，葬經就是專用來下葬的風水學術書，開始直接就說明點穴妙訣是需要明白什麼是生氣，生氣就是“天、地、風、雲、雨”這幾點綜合起來。也可以這麼來說，葬書就是直接運用陰居陰宅墓地的風水書鼻祖是可以肯定的，也是墓葬風水成體系的第一書。