農村門樓風水

農村門樓風水，看風水是家居裝修的一個重要環節，風水好不好會直接影響到我們的日常生活，爲了防止往後的生活出現麻煩，一般在裝修之前，人們都會仔細考慮安裝方位，接下來具體瞭解一下農村門樓風水。

農村門樓風水1

一、過去農村的門樓

爲了讓讀者更好地理解這句話，這裏得介紹一下我國鄉村的門樓。

門樓，在鄉村俗稱爲大門。這種大門有很多種類，通常來說，大門的頂部結構和築法類似房屋，大多爲挑檐式建築。有的大門造型均衡簡潔、色調素淨明雅，也有的大門造型複雜，飛檐翹角，雕樑畫棟。

從式樣來說，主要有兩種。一種是獨立式門樓，如牌坊式、亭塔式、廊橋（風雨橋）式等，這種門樓以獨立的建築單元的方式存在；另一種嵌入式門樓，如八字牆式門樓、牌樓式門樓、門罩式門樓、穿宇式等，與院牆或者房屋連成一體

是院牆或房屋的一部分。從建築材料上來說，有三種類型。第一種是以木爲材料，上蓋青瓦，有多檐式的，也有多檐式的，有單門兩架、三門四架等；第二種是磚木混合結構，類似木結構的樣式；第三是以石頭爲材料，有單門式、三門式和五門式。

舊時，我國傳統建築中的門樓包括了民居宅院大門，但不一定是民居宅院大門，可分爲分兩大類，第一類是村莊民居類，第二類是官府、學堂、宗祠、寺廟、道觀類。因爲本文要解說的俗語中指的是第一類，即村莊民居類，本文只介紹第一類。

村莊民居類的門樓，從村莊傳統建築來看，通過筆者對多地現在保存完好的傳統古村落的考察實例，又可以分爲三種類型：

第一種是指村莊（自然村落）公共門樓。通常來說建在村莊（自然村落）出村總路口上，是一個村莊的標誌性建築，路口在哪裏，門樓就建在哪裏。這種門樓沒有左右之分的參照物，是村莊出入的大門，可以爲單一姓氏共有，也可以爲多個姓氏共有。

第二種是家族支系門樓。通常來說，村裏同族人中又分爲多個支系，或者房族，羣居在一起，這些支系或房族，在他們的總出路口上修建門樓，既有大房族的門樓，也有小房族的門樓。這種門樓爲支系和房族的“門第冠帶”，是支系和房族經濟實力、社會地位的象徵。此類門樓通常也是出路口在哪裏，門樓就建在出路之口，也不存在左右之分。

第三種是民居宅院大門。俗語中的“門樓靠左別靠右”指的就是宅院大門，也是本文着重要講的內容。

二、門樓靠左別靠右的意思

我國傳統民居以坐北朝南的朝向爲最佳，這種朝向又是以正屋（又稱主屋、北房）爲中心，即正屋的朝向既是房屋的朝向，也是院子的朝向。“左靠”和“右靠”，是以正屋爲中軸，是相對正屋的朝向而言的。比如，坐北朝南的朝向的正屋，院子的樓門（大門）立門，就應該往正屋的左邊，不能往正屋的右邊。

這裏不得不講一下，古人借用四象來確定陰宅和陽宅的方位名稱，即東青龍，西北虎，南朱雀，北玄武。按照坐北朝南的朝向的正屋、墳墓（古代墳墓的朝向也以坐北朝南爲最佳朝向）朝向來說，就是左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。後來，因爲各地的地勢千差萬別，不管是陽宅也好，陰宅也好，各地鄉村不一定按照坐北朝南的朝向的規則，來修建房房和葬墳

尤其是山區更是如此。雖然陰宅和陽宅的朝向不同了，但地理風水學中仍然套用四象之說，即不管陰宅和陽宅的朝向如何，在四象中都是“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”。如此，青龍就不一定是東方，白虎就不一定是西方，朱雀就不一定是南方，玄武就不一定是北方。

古代坐北朝南的民居宅院，對宅院大門的立門方向講究“三吉方”，也就是東方、南方和東南方。這三個方位因爲朝陽，在民間又稱之爲“向陽門”。古代有一首著名的春聯：“向陽門第春常在，積善人家慶有餘”，據說這副對聯出自宋代文人之手。如此可見，至少在宋代的時候，民間院子立大門時，院子大門要朝着早晨太陽升起的大致方位而立，也就是民間俗稱的“三吉方”。

古代人認爲，“三吉方”之中東南方又是最佳的方位，立於東南方的院子大門被稱爲“青龍門”。民間有一種說法，認爲東南處於上風之地，朝陽之地（冬季太陽升起的地方偏向東南），在此方立門寓意財源滾滾。

事實上，這是古代人民希望每天都能迎着朝陽出門，有利於提振精神，對朝氣蓬勃生活的一種美好向往。而民間所說的“三吉方”方位，正好位於坐北朝南正屋的左邊，東南方更是如此。

那麼爲什麼過去坐北朝南的民居，忌諱院子所立大門往右靠呢？過去坐北朝南的`民居，通常在南方（正屋的正前方）、東南方、東方三個方位立大門，“右邊”方位就不包括南方，剩下的也就只有西南和西方兩個方位。關於民居在西南和西方兩個方位立院子大門，在古代風水上，有多種多樣的說法，概括起來就是損財傷人，在此方位立大門對家裏來說不吉利。

事實上，西方和西南方是太陽落山的地方，每年日子長的時候，太陽落在西方，每年日子短的時候，太陽落在偏西南方，如果大門開在西方和西南方，讓人聯想到“日落西山”這種不好的感覺。

再說，我國民間有“歸西”之說，“歸西”的意思是指人死的委婉說法，如果把大門立在西南或西方，出門時是向西行，回家時則是“西歸”，人們認爲不吉利，這自然也就形成了民間的禁忌。

然而，這只不過是坐北朝南房屋的一種說法而已，就像古代“四象”中的“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”，如果不是坐北朝南的房屋，青龍、白虎、朱雀、玄武未必就是東、西、南、北方位。

同樣的道理，“門樓靠左別靠右”之中的“左”，不一定是正屋的東方、東南方、南方，而“右”也不一定是正屋的西方和西南方。比如，坐東朝西的正屋，其左邊就是南方和西南方，如果大門立在正屋前，爲西方，立在左邊，可能是南方，也可能是西南方。

也許有此地方的人認爲，這種坐東朝西的正屋是不存在的，但是，在現實之中，一些丘陵地區和山區，人們要選擇一塊宅基地是非常不容易的，人們依據山勢地理等各種因素建房，無法選擇正屋東西南北的坐向和朝向。因此，各種朝向的正屋是存在的，甚至有一些山區村落

整個村落的正房的朝向都是坐東向西，或者坐南向北（在平原地區，人們認爲這兩種朝向的房屋的風水是最不好的）。比如，湖南臨澧修梅鎮涼水井村的林伯渠故居，建於清朝光緒年間，是一座典型的清代居民建築，此故居就是坐東朝西，湖南韶山偉人故居則是坐南朝北。

農村門樓風水2

農村修建路口石材門樓有什麼意義和作用？

農村修建路口石材門樓建築，涵蓋着人們祈禱健康平安、期盼人生道路榮華富貴、祈禱身體健康的吉祥如意意識。老鄉左鄰右舍友好、扶危濟困、真誠待人、民俗等風俗習慣內容的路口石材門樓

而且能夠說在每一座農村入口石牌坊上面都有着不一樣的風水寓意存在。從路口石材樓的造型及風格可以看出，有奇門偶柱風水意蘊極佳。農村路口石材門樓建築與我國社會傳統文化思想和陰陽五行密切相關。

農村修建路口石材門樓的風水寓意是十分講究的，村莊石牌坊設立的地點較爲重要，在建造路口石材門樓前先看好設立的地點與朝向。村莊路口石材門樓上的浮雕圖樣以龍、鳳、麒麟、蝙蝠、花鳥魚蟲等較爲普遍

一般有"雙龍戲珠"、"龍鳳呈祥"等方式反映，石獅子、麒麟也是擁有鎮宅辟邪的功效，石門樓雕刻完成後，就可以根據看好的的地理位置進行安裝，預示着給全部村莊和羣衆產生福分。

路口石材門樓安裝在鄉村入口處，除了對新農村環境的裝飾美化作用，它還可以標識地名，可以說是一村莊的門面形象以及地區的名片，直接反映一個村莊的民俗文化和特點，起到重要的宣傳作用。農村路口石門樓宏偉壯觀的設計和製作造型主要分爲一門和三門兩種風格。農村修建路口石材門樓主要表現了當代人造型藝術的高超及文化的提升。

農村修建一座村口牌坊，一來可以點綴風景、美化村容村貌、引人入勝；二來點綴鄉村古香古色；三來可以作爲村裏的標誌性建築物。農村村口修建牌坊一般正面字匾上都是雕刻村名，而在農村村口牌坊的立柱上雕刻有各種各樣吉祥楹聯

留存着傳統的儒家教化思想、道德宣揚、功德紀念，以及對現代國家的歌頌等觀念。還有的村口牌坊，描繪美好藍圖，展示自我風采，企盼平安富裕。

農村門樓風水3

門樓風水有什麼講究

1.農村院子大門周圍最好有比房屋高的建築，容易保護錢財、遮檔陽光;農村院子大門也不可對着廚房，以免財物外漏;住宅的整體位置前低後高最是吉利，反之則不利於家庭發展。

2.門乃屋外進入屋內的重要裝置，若是沒有它又怎麼可能稱得上回家。大門的設計在一定程度要適中，不可太高猶如與世隔絕，不可過低顯得小氣招人口舌。

3.夜晚行走的人總是害怕孤獨，一盞明亮的燈會給他們帶去慰藉。因此要時常保持大門的光亮，可以在大門口上加裝一盞燈，既又裝飾的作用，也可招財就如“財神不入暗門”是一個道理。

4.農村院子大門最注重的是什麼呢?門。用戶可以根據自己的需要選擇適合材料、功能、款式的門，不過門的設立要考慮到主人的本命，最好可以朝向本命的吉方，若是兇位可就要想辦法折中了。

5.都說大樹底下好乘涼，可在院子大門種植大樹在風水上可是不利的哦。大樹阻擾陽氣進入屋內，同時也使屋內陰氣出不來，就連下雨打雷也容易招雷電，這太過於危險。秋季落葉猶如秋風少落葉，太過於淒涼。

6.大門必須“納氣”，故此周圍污穢之氣難以使家庭興旺發達，門口一定要注意環境衛生。這樣既可以美化家居周圍環境，對於整個家庭的發展也是十分有利的。

7.農村在修建房屋時都會請一些風水師傅看看房屋的朝向與地基選址，因此大多數都爲陽宅。陽宅多地基方正，若是房屋太高、太闊、東大西小，對於主人而言財物人口有損失、傷害。