十項古人家風令世代興仁德

十項古人家風令世代興仁德，在古時候，家風是很多人最重視的東西，因爲，只有家風搞好了，家裏的一切才能慢慢跟着好起來，家風代表着家裏的每一個人，下面小編就來跟大家分享一下十項古人家風令世代興仁德。

十項古人家風令世代興仁德1

十項古人家風 令世代“興仁德”

《孟子》曰：“天下之本在國，國之本在家”。司馬光告訴人們“《家範》比《資治通鑑》更重要，因爲家風是世風之基”。千年來，我國共出版家風類專著120多部，有北齊顏之推《顏氏家訓》、宋代朱熹《家訓》、晚清曾國藩《家書》……歷史表明：“一家仁，一國興仁；一家德，一國興德”“家風正則後代正，則源頭正，則國正”。

早教利功倍

《顏氏家訓》曰：“人生幼小，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。” 康熙《庭訓格言》亦重早教曰：“諭教宜早，弗敢辭勞”。

東漢《國家興亡與家庭門風》亦倡早教，周朝統治800年，歷史最長，倡導從胎教開始傳王位，太后聽美樂、忌酸辣、和五味，命三官師教太子，成就了周成王。

立志以成事

曾國藩《家書》曰：“志不立，天下無可成之事”“不爲聖賢，便爲禽獸；不問收穫，但問耕耘”，其家書家教中，立志之論甚多，強調立志之後，據此求過，自律自勉。

《顏氏家訓》亦倡立志教育：“修身齊家，爲學治世”。

曾國藩亦以治惰立志教子，《家書》曰：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致敗”“一處弛則百處懈”“惰則弛緩”“勤則醫惰”，百種弊端，皆由惰生。

立德遺子孫

朱熹《家訓》曰：“有德者雖年下於我，我必尊之；不肖者，雖年高於我，我必遠之。”朱熹重視道德修身如同“衣服之於身體，飲食之於口腹，不可一日無也，不可不慎哉！”

司馬光《溫公家範》亦重德：“賢者居世，以德自顯”。

歷史上的'林家重德，善於教育後代。林氏後代4人履職宰相，3000人成爲進士，皇帝親自主持殿試201次，林家榜上有名183次，“無林不開榜，開榜必有林”成爲家風典範。後來的《林則徐家訓》注重立價值取向之德：“賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過”。

訓儉以示子

司馬光《訓儉示康》曰：“由儉入奢易，由奢入儉難”，是給司馬康的誡子訓，說明“儉”和“侈”的必然性，“儉能立名，侈必自敗”。

諸葛亮《誡子書》亦崇儉：“靜以修身、儉以養德”。

朱柏廬《治家格言》亦尚儉：“一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恆念物力維艱。”

忠孝以立身

蘇軾十歲讀《漢書》，慕範滂爲忠獻身，“範滂對母說：‘兒忠孝不全’，範母說：‘我爲兒驕傲’”。蘇軾問母，若我像範滂，您若何?蘇母曰：“你成範滂，我即範母。”

《林氏家訓家規》亦強忠孝曰：“孝始於事親、終於報國，移孝以作忠，即顯親以全孝，此爲大孝”“孝爲立身大本。若不孝於親則不能忠於國；必反爲社會之蠹蟲”。

督學以立本

《列女傳·母儀》曰：“孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教”。“昔孟母，擇鄰處”“昔孟母捍動處，子不學，斷機杼”，孟母蒙學之冠、督學教子、母教之範。

《顏氏家訓》亦有督學名典曰：“若能常保書百卷、千載終不爲小人。”告誡子孫“不可驕逸怠惰，整齊門內，門風不墜”。《顏氏家訓·勉學》曰：“積財千萬，不如薄伎在身。伎之易習而可貴者，無過讀書也。”

烹豕以立信

《韓非子》載：曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反爲女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也，非以成教也。”遂烹彘。說的是曾參妻攜子到市場，其子啼哭，母說歸後爲子殺豬。歸後，見曾參正要捕豬殺之，妻止之，說與兒戲言，曾參認爲不能失信於子，終殺豬以取信。

考山求嚴實

蘇軾著《石鐘山記》前，爲了辨明石鐘山命名的由來，攜兒子蘇邁到實地考察，寫出了傳頌千古的美文。蘇軾父子考山喻示：“事不目見耳聞，而臆斷其有無”與嚴實相悖！

垂範敕“二代”

《帝範》“求賢、審官、納諫、崇儉、賞罰、崇文”等十二篇，“帝王之大綱也”，教育太子爲君之道，以身垂範，“安危興廢，鹹在此焉”。

漢高祖劉邦《手敕太子》亦是寫給“二代”劉盈的敕書：“今視汝書，猶不如吾”“汝可勤學習，每上疏宜自書”。劉邦敕“二代”，學範讀書用賢治天下。

“宗法”警後世

《包拯家訓》載宗法：“後世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋。不從吾志，非吾子孫。刊石，立於堂屋東壁，以詔後世”，亦稱開除家籍。包拯的子孫一直未辱沒祖宗，其子包綬、其孫包永年等都居官清正，留有廉聲。

千年家風“染於蒼則蒼，染於黃則黃”，於家這是風範，於國即是脊樑。

十項古人家風令世代興仁德2

家風家訓格言

1、學會勤儉持家，與人和睦相處。

2、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

3、自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。

4、人悔不要埋怨，人羞不要數說，人極不要跟尋，人愁不可喜悅。

5、忠義禮孝，尊老愛幼。

6、毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。

7、貧賤而不可無者，節也貞也；富貴而不可有者，意氣之盈也。

8、人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。

9、居家之要，在勤儉二字，既勤且儉，尤在忍之一字。

10、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

11、讀書應勤奮，做事要勤快。

12、爲上能自愛，羣屬必畏鉗。

13、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。

14、家和萬事興，齊力共斷金。

15、膽欲大，心欲小；智欲圓，行欲方。大志非才不就，大才非學不成。

16、立志言爲本，修身行乃先。

17、對人要包容，遇事要冷靜。

18、官長之前，止可將敬，不可逐羶。

19、上敬下睦，夫唱婦隨，勤善和美，崇善孝敬。

20、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。

21、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。

22、讀書須用意，一字值千金。

23、才能知恥，即是上進。

24、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。

25、愛護公物，遵紀守法，造福子民，服務社會。

26、鴛鴦自是多情甚，雨雨風風一處棲。

27、爲人講誠信，不怕家不富。

28、平生不作皺眉事，世上應無切齒人。

29、精誠所至，金石爲開。

30、不要空言無事事，不要近視無遠謀。

31、半絲半縷，恆念物力維艱。

32、毋以小嫌而疏至親，毋以新怨而忘舊恩。

33、見利思仁，見財想義，勤勞生財，團結生義。

34、百善孝爲先，兄弟和爲貴，子弟戒驕怠，夫妻莫要猜忌。

35、輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

36、人而無信，百事皆虛。

37、正氣在胸人坦蕩，清風盈門家安康。

38、欲高門第須爲善，要好兒孫必讀書。

39、養不教，父之過，教不嚴，師之惰。

40、手足貴相助，夫妻貴相從，長幼貴有序，鄰里貴寬容。

41、說一千道一萬，還不如踏踏實實幹。

42、勉學立家，明德養家，文明治家，孝悌傳家，勤儉持家，賭毒敗家。

43、幸名無德非佳兆．亂世多財是禍根。

44、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。

45、孝老愛親要和順，樂事善爲得安康。

46、待下我一等之人，言語辭氣，最爲要緊。

47、一入貪途難入睡，兩袖清風飯菜香。

48、肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨。

49、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

50、道是腳下路，德乃身後名。

51、錢可虧，辦可虧，心不可虧，心安是福。

52、行要好伴，居要好鄰，屋要好住，人要好心。

53、仗勢凌人，勢敗人凌我；窮巷追狗，巷窮狗咬人。

54、民生在勤，勤則不匱。

55、多寬容別人，也善待自己。

56、遠山難救近火，遠親不如近鄰。

57、謹言慎行，寬厚忍讓，勤懇做事，踏實做人。

58、待人以真誠，求學有始終，持恆修心，葆真求善。

59、家庭以愛爲根，生活以和爲貴。

60、見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態者莫甚。

61、子孝孫賢，夫尊妻榮，勤勞節儉，家和業興。

62、刻苦拼搏，自強不息，信譽至上，質量第一。

63、夫生生之資，固人所不能無，然勿求多餘，多餘希不爲累矣。

64、難得者兄弟，易得者財產。

65、由儉入奢易，由奢入儉難。

66、人勝我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。

67、堅持沒有辦不成的事，勇往直前不畏艱險。

68、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

69、事親須當養志，愛子勿令偷安。

70、凡人皆有望子孫爲大官，餘不願爲大官，但願爲讀書明理之君子。

71、凡事當留餘地，得意不宜再往。