評：少妻們爲什麼要找個《大丈夫》？

【導讀】：老夫少妻爲何漸成社會現象？原來都源自一個安全感。

老夫少妻爲何漸成社會現象？原來都源自一個安全感。

現實中夫妻男女超過十歲畢竟還不是常見狀態，在很多時候老夫少妻仍然被視爲“另類”。然而老夫少妻又是符合動物社會學本能，男性中年在事業上更成功對女性吸引力更大。這一現象畢竟已經是當下存在的社會問題，如果僅以“另類”視之顯然無益於家庭社會之間的溝通與和諧。由姚曉峯執導的婚姻倫理電視劇《大丈夫》將這個問題推向了前臺，讓我們看到以前一直被邊緣化的老夫少妻戀的真實生存狀態。

在社會上談到老夫少妻時，一般總是會招來異樣的評價，就如韓童生飾演的顧大海的鄰居所宣揚的：嫁個老頭，肯定是衝着對方的財產和地位去的。所以“傍”這個詞就成了這類婚姻的專門稱呼，無論是傍大款還是傍大官抑或是傍名流傍教授，總之這個詞本身的貶義性是不言而喻的。

然而，客觀上講，雖然不乏有些人真正在傍，以至於有人調侃防火防盜防舍友，一不小心就成了後媽。但事實上這樣做的畢竟只是少數。大多數人對待婚姻還是相對嚴肅的，嫁年長的丈夫也未必都是衝着錢去的。都市生活競爭壓力越來越大，生活於其中的都市女性安全感更差，客觀上希望尋求一個相對安靜的港灣。這樣一來，相對年長卻成熟的大齡男性由於各方面都已經相對成功，所以更容易給對方以安全感，也更加有吸引力。

李小冉飾演的顧曉珺與王志文飾演的歐陽劍的婚姻即是這樣一種心理狀態的產物。並非沒有別的異性追求顧曉珺，但是卻無法提供她所要的安全感，因而她與歐陽劍的結合並非衝着對方的地位，而是需要一種能讓自己踏實的感覺。但是，個體自我的感覺與現實的社會評價並不總是一致，顧大海對女兒的婚姻抵死不從的態度並非僅是他個人的，而是整體社會評價的折射。

當然，社會整體評價的走低也並非僅僅是針對道德或價值觀問題，其中生理上的現實也是一個方面。畢竟任誰都無法逆轉自然的法則。

對這一生理現實的態度或許最能折射兩代人的差異，父母看到的是女兒六十歲時的生活，而女兒則看到的是自己四十歲的日子。是保證一生不變風雨相隨，還是我只要海闊天空地快樂生活二十年，然後在對你的思念中漸漸老去？這個問題其實並沒有答案，只有自己的選擇。

《大丈夫》讓我們看到了婚姻中的“另類”，但關於時間與愛情的衝突卻仍然是仁者見仁、智者見智。在一個充滿選項的年代裏，如何生活或許真的只是個體自身的事情。