卓望山沐濤散文
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卓望山,風姿綽約,東望,千里海濤,鷗鷺翔集。山不高,因有西資巖寺的千年固守,名望隨着東來的海風飄散,勝概泉南。
卓望山上印了太多古人和今人的腳印,儒、釋、道如三道和煦的海風在這些腳印窩裏打旋,串起時間的記憶,模糊着堅硬的界碑,築起和諧的心靈歷程。
公元初,佛教的教義《四十二章經》越過喜馬拉雅的雪域,自北而南,把時間走得發白;傳教士的汗水沿着梵文的筆劃,把佛的意思曲曲折折的一路播灑,福音嫋嫋,長在每一座村莊的炊煙裏。
在東海邊,在卓望山,佛以千年不變的姿態默立,神情慈祥,右手前垂,似隨時援引迷途的世人。佛身原是巍峨之石,與卓望山血肉相連,它堅硬,它柔軟,堅硬的是身軀,柔軟的是心腸。石佛像高高在上,而它的思想卻俯下姿勢,很低很低,幾乎與海平面相接。
佛心向善,人心向善。西資巖寺起於傳說,傳說是百姓善心的寄託,善心、善事、善舉把西資巖寺高高託舉於卓望山,供向善的.佛徒朝拜。
每一個到來的人都在參拜,或懺悔,或許願,或什麼都不爲,躬身是一種謙遜,一種信仰。西資巖寺接納了朝拜者掌心的誠意。香菸纏繞,只因夙願,如檀香一般,沁心,沁肺。
海是石佛守候的埕,點點帆輯是佛放飛的風箏,遠行皆爲歸來。
站在西資巖寺,夢想自己成爲一隻海鳥,沿着南北洋的分界線,向前飛去,陣陣啼鳴,帶着西資巖寺的口音和禪意。
或者,在六月的某一天的黃昏來西資巖寺,如一孩童般坐在石砌的寺門門檻上。用一隻耳朵聽風,一隻耳朵聽濤,而心呢,就拿來聽禪吧!
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