孝親敬老演講稿範文
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孝親敬老演講稿範文,演講一直都是非常重要的,可以很好地向別人傳播自己的觀念,說服別人認同自己的觀點,從而達到宣傳某一事物的目標。但是在演講之前,我們一定要準備好演講稿,這樣纔能有備無患。很多人都苦惱寫演講稿,所以爲了幫助到大家,下面就分享孝親敬老演講稿範文。
孝親敬老演講稿1
尊敬的各位領導、朋友們:
大家好!今天我演講的題目是:踐行四德,孝親敬老。
曾經看過這樣一個故事:
從前,有個不孝子想把年邁的母親背去山林扔掉。他一路走,母親一路用樹枝做標記。爲了防止母親沿標記回來,他專挑彎曲偏僻的羊腸小道,把自己累得渾身是汗。最後,他把母親往地上一扔,狠狠地說:“走了這麼遠,看你還怎麼回去!”他的母親低聲說:“我做標記不是想自己回去,是怕你迷路。”
初次讀到這個故事時,很不理解兒子如此不孝,母親會這麼傻?後來我才知道,這個世界上所有的母親,都是這樣的“傻人”:無論你是一個怎樣的孩子,無論母親怎樣的瘦弱貧賤,她永遠站在母親的位置上,向你伸開溫暖的雙臂。在這個世界上,也只有母親會牽掛你的冷暖,默默關注着你的一舉一動。父母對子女的愛,深情似海。
想必大家一定不會忘記那段話:
5歲時:“媽媽,燒紅燒肉吧”“行,燒”。
15歲時:“媽媽,別燒紅燒肉了,換換味道”“行,買別的菜”。
35歲時“兒子,啥時候回家吃一頓啊?媽給做紅燒肉”“不行,最近忙”。
50歲時“媽媽今天路過你家,給你帶紅燒肉”“不行,今天不在家”。
70歲時“媽,我想吃紅燒肉”那邊,已經沒有了媽媽的聲音。
這段話,品味其中我們感覺心頭髮酸,這簡單的一問一答,是人世間至親至愛的流露,可是媽媽卻再也聽不見!“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,這是多麼殘酷的事實!我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏願,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天,可以從容盡孝。可是我們卻忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。所以,盡孝要趁早,常回家看看,不要到失去的時候再去後悔。
現實中,有的家庭儘管在物質生活上承擔了贍養老人的義務,但是對長輩缺乏愛心,冷冰冰地擠出點錢便一了百了,不聞不問,使父母“端着碗不覺飯香,用到錢心感隱痛”。做晚輩的要多與老人交流、溝通,除了照顧他們的物質生活外,還應在精神上給予更多的關心和體貼,使他們充分享受天倫之樂。
在坐的大多已爲人父母,俗話說:不養兒不知父母恩。年少輕狂的時候,沉浸在自己的世界裏,甚至爲了遠離父母使出渾身解數,不知道身後還有一雙擔憂的眼睛。但等自己有一天看着自己的孩子茁壯成長時,纔會忽然想起父母當年也是這樣愛憐的看着年幼的自己,纔會忽然想起他們的辛苦和付出我們還一點都沒有回報!而時間倏忽而過,曾經年富力強的他們卻忽然老的變了模樣!就像朱自清筆下那個老境頹唐的父親,輕易地就勾出了我們的眼淚,也許有那麼一天,比起我們需要他們,可能他們更需要我們。
前段日子,看過美國希爾弗斯坦的繪本《愛心樹》,簡單的畫面,簡單的語句,卻讓我哽咽的讀不下去。
它說的'是有一個小男孩,從小在一棵大樹旁邊玩兒。這是一棵大蘋果樹,長滿了甜美的果子。小男孩每天和大樹捉迷藏、玩遊戲,餓了就摘果子吃,大樹很幸福。
玩着玩着,孩子長大了。有一段時間他就不來了。等他再來的時候,大樹問孩子,你怎麼不跟我玩兒了?這孩子說,我不想跟你玩兒,我現在需要很多高級的玩具,我還要念書,還得要交學費呢。大樹說,你把我的果子摘去賣了,你就有玩具,有學上了。這孩子就把果子都摘了,歡歡喜喜走了。
再過一些年,這孩子長成了一個青年,他來到樹下,大樹說,你願意在這兒玩會兒嗎?孩子說,我現在連安家的房子還沒有呢,我哪有心思玩啊?大樹說,你把我所有的樹枝都砍了,就夠你蓋房子了。這孩子就把樹枝都砍了,去成家了。
這樣又過了很多年,這孩子再來的時候,已經是中年人了,他一個人心事重重地徘徊在樹下。這孩子對大樹說,我得在世界上做大事。這個世界上的海洋這麼浩瀚,可我連只船都沒有,我能去哪兒?大樹說,孩子,你把我的樹幹砍了你就可以做船了。這孩子一聽很高興,砍了樹幹,做了一條大船出海去了。
又過了很多年,這個大樹只剩下一個快要枯死的樹根了。這時候,這個孩子回來了。大樹跟他說,孩子啊,你看我現在沒有果子了,也沒有樹幹給你爬了,真對不起。這孩子跟大樹說,其實我現在也老了,有果子我也啃不動了,有樹幹我也不能爬了,我現在就是想找個樹根守着歇一歇,我累了,我回來就是跟你玩的。
這個老樹根很高興,他又看見孩子小時候的樣子了。
大家都聽明白了,這個故事其實說的就是父母和我們自己的一生。
我們在對大樹的索取下長大,長大了的我們卻離大樹越來越遠。等有一天我們回到樹根邊的時候,心裏就已經有太多的遺憾了,有很多能做的事情我們已經錯過去了。
這個時候的我們,才驀然發現:在這個世界上,有一個樹根讓自己靠着歇一歇,擡起頭有一聲媽媽可叫,又是一件多麼幸福的事!世界首富比爾蓋茨說過一句至理名言:“世界上什麼都可以等待,只有孝順不能等待!”
如果說年幼時我們躲避在父母的羽翼下成長,那麼當父母年老時,我們就當用自己豐滿的翅膀爲父母遮風擋雨。人世間,人人就是一隻被牽掛的風箏,你在這頭,愛你的人,在那頭。
今天,適逢公司開展“四德工程”建設活動,我想,作爲一名公司員工,我不僅在工作上要求誠修仁,更應該是一名孝敬老人的楷模。“百事孝爲先”,沒有什麼比孝敬老人更重要。再忙再累,也別忘了花點時間多陪陪父母。
所以,借這次演講,我祝願我們的老人晚年幸福安康,願親人的笑臉常陪伴左右,讓我們有更多的力量愛我們的親人,愛我們身邊的每一個人!
謝謝大家!
孝親敬老演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
我演講的題目是——孝親敬老。
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人,有多少人給我們做了最好的榜樣!
孝敬父母長輩,是中華民族傳統美德中的重要組成部分。父母長輩,養育了後代晚輩,從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人後,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中,乃至大學,又有多少老師爲他嘔心瀝血,默默奉獻着光和熱,燃燒着自己,點亮着他人。
感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報。”更何況父母,親友爲你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往爲我們傾注了心血、精力。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作爲我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因爲如此纔會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。
親愛的同學們,在我們成長的日日夜夜中,我們有多少次去靜靜地感知過親人給予我們的愛,有多少次向親人訴說過我們對他們的愛,又有多少次用語言和行動去報答過對親人的愛呢?
鮮花可以枯萎,滄海可以變桑田。但我們感恩的心不能變,讓我們從一點一滴做起,感恩父母,孝親敬老!
謝謝大家!
孝親敬老演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
中華民族文化傳統絕該繼承和發揚。孝親敬老美德更是精髓,更應該繼續發揚光大,這是每個人應盡的義務,是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中,“孝”被開宗明義地肯定爲“德之本”和“教之所由生者”,並被儒家視爲“仁之內核”。
臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。祖孫兩人,更相爲命。幾千年來,“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載着中華民族“孝”文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規範。例如在韓國,每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式並相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來。”夏學鑾並不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關係的傳統社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要藉助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭後面的價值取向纔是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的,孝悌並稱不可偏廢;二是無違父母;三是爲父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。
謝謝大家!
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