形容人類文明的詞語有哪些
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形容人類文明的詞語有哪些,文明是人類爲維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成固定下來。那麼形容人類文明的詞語有哪些?
形容人類文明的詞語有哪些1
形容人類文明詞語
孔融讓梨、禮讓三先、謙和好禮、與人爲善、虛席以待、禮尚往來、彬彬有禮、平易近人、彬彬有禮、謙虛謹慎、謙恭下士、敬賢禮士、不矜不伐、竭誠相待、敬賢禮士、克恭克順、門不停賓、情禮兼到、屈高就下、屈己待人、屈尊敬賢、掃徑以待、掃榻以迎、泰而不驕、婉婉有儀、溫恭直諒、 溫恭自虛、溫柔敦厚、溫文爾雅、文質彬彬、洗耳恭聽。
成語的來源和出處
跟習用語、諺語相近,但是也略有區別,其次在語言形式上,成語幾乎都是約定俗成的四字結構,字面不能隨意更換,而習用語和諺語總是鬆散一些,可多可少,不限於四個字。例如"快刀斬亂麻"、"九牛二虎之力"、"驢脣不對馬嘴"、"前怕狼,後怕虎",這是常說的習用語;"百聞不如一見"、"真金不怕火煉"、"有志者事竟成"、"路遙知馬力,日久見人心",這是一些經驗之談,表示一個完整的意思,屬於諺語一類。成語跟習用語、諺語是不一樣的`。
如"狐假虎威"出於《戰國策·楚策》,"鷸蚌相爭"出於《燕策》,"畫蛇添足"出於《齊策》,"刻舟求劍"出於《呂氏春秋·察今》,"自相矛盾"出於《韓非子·難勢》,都是古代的寓言。如"完璧歸趙"出於《史記·廉頗藺相如列傳》,"破釜沉舟"出於《史記·項羽本紀》,"草木皆兵"出於《晉書·苻堅載記》,"一箭雙鵰"出於《北史·長孫晟傳》,"口蜜腹劍"出於《唐書·李林甫傳》,都是歷史上的故事。至於截取古書的文句用爲四字成語的更爲普遍。如"有條不紊"取自《尚書·盤庚》"若綱在綱,有條而不紊","舉一反三"取自《論語·述而》"舉一隅,不以三隅反,則不復也","痛心疾首"取自《左傳》成公十三年"斯是用痛心疾首,暱就寡人","分庭抗禮"取自《莊子·漁父》"萬乘之主,千乘之君,未嘗不分庭抗禮","奴顏婢膝"取自晉代葛洪《抱朴子·交際》"以嶽峙獨立者爲澀吝疏拙,以奴顏婢膝者爲曉解當世","胸有成竹"取自宋代蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》"畫竹必先得成竹於胸中"。諸如此類,不勝枚舉。其他採用古人文章成句的也爲數很多。如"憂心忡忡"出自《詩經·召南·草蟲》,"外強中乾"出自《左傳》僖公十五年,"以逸待勞"出自《孫子·軍爭》,"水落石出"出自蘇軾《後赤壁賦》,"萍水相逢"出自唐代王勃《滕王閣序》,"牢不可破"出自唐代韓愈《平淮西碑》。"吳下阿蒙"出自司馬光《資治通鑑》(卿今者才略,非復吳下阿蒙。)
形容人類文明的詞語有哪些2
形容文明用語的成語有哪些
溫文爾雅——溫文:態度溫和,有禮貌;爾雅:文雅。形容人態度溫和,舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性,做事不大膽潑辣,沒有闖勁。
落落大方——落落:坦率,開朗的樣子。形容言談舉止自然大方。
彬彬有禮——彬彬:原意爲文質兼備的樣子,後形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
文質彬彬——文:文采;質:實質;彬彬:形容配合適當。原形容人既文雅又樸實,後形容人文雅有禮貌。
雍容大雅——指神態從容不迫,舉止文雅大方。同“雍容閒雅”。
雅人深致——雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深遠。原是讚賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
禮賢下士——對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
必恭必敬——恭、敬:端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。
敬賢禮士——禮:以禮相待,尊重;士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出衆的人。
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