八仙傳奇之曹國舅
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八仙傳奇之曹國舅,八仙是我國廣爲流傳的道教神之一,在民間留下了許多神話,也是我們非常熟悉的神之一,而八仙顧名思義,一共有八位神仙,八仙傳奇也是我們需要了解的民間神話,下面爲大家分享八仙傳奇之曹國舅 ,一起來閱讀一下吧。
八仙傳奇之曹國舅1
相傳爲宋仁宗朝之大國舅,名佾,亦作景休。曹國舅的弟弟貪赴京應試秀才之妻的美色,絞死秀才,強佔其妻。秀才的冤魂向包拯申訴,包公准予查究。
曹國舅告知其弟,務必將秀才的妻子置於死地,以絕後患。於是二國舅投秀才的妻子入井,被她逃脫,途遇曹國舅,誤以爲是包拯,向曹國舅申訴,曹國舅大驚,令手下用鐵鞭打死秀才的妻子,手下以爲她以死,把她棄屍於偏僻的小巷。
秀才的妻子醒了之後,向包公叫冤,包公問明真情後,就詐病,曹國舅來探望包拯。包拯令秀才的妻子出訴,逐將曹國舅監禁。
又作假書將二國舅偏來開封府,令此女面訴冤情。又將二國舅枷入牢中。曹皇后和宋仁宗親自來勸包拯釋放她的兩個弟弟,包拯不從,命令將二國舅處決。宋仁宗大赦天下。包公纔將曹國舅放行。
曹國舅獲釋後,入山修行從此遁跡山林,矢志修道學仙,有一天,鍾離權和呂洞賓問他說:「你所養的是什麼?」曹國舅說:「我所養的是道。」仙人笑着問:「道在那裏呢?」曹國舅指着天說:「道在天。」仙人又問:「天在那兒?」曹國舅指着心。鍾離權和呂洞賓滿意地說:「心即天,天即道,你已經洞悟道之真義了。」逐授以《還真祕旨》,令他精心修練,不多久,曹國舅就成仙了。
八仙傳奇之曹國舅2
八仙傳奇之張果老
傳說一
張果老,名果,因年歲大,故稱張果老,是傳說中的`八仙之一。據史籍記載他是正寧人,張果老墓在正寧縣東七十里。
在正寧,流傳着張果老的很多傳奇故事。傳說張果老鬚眉皆白,常倒騎毛驢巡遊天下。他的毛驢一不吃草料,二不飲水,一到夜晚拍一下驢頭,那咻咻喘氣的驢子就倒在地上變成一張紙驢。張果老拉起折成幾折往懷裏一揣,就睡了覺。第二天起來,掏出紙驢輕輕吹口氣,一匹活生生的驢子又站在面前。他拿起唱道情用的竹板又倒騎毛驢上路了。
張果老以前騎的並不是紙驢,而是一頭真驢。有一次,他騎着毛驢一路傳經,尋仙覓道。當走到羅川華山西面的溝口時,擡頭一看,只見蔥鬱茂密的山坡下,一片桃林,數行修竹,煞是茂盛。一座紅磚綠瓦的寺院,掩映在竹林桃花中。張果老來到寺前,本想敲門進去,可一打聽,寺裏住着72個魯莽和尚,靠耕種幾畝廟產田和微薄的香火錢度日。爲了不礙誦經,他在隔澗的山坡上覓一個石洞住了下來。
紅日偏西時,寺院開飯的鐘聲響了。張果老騎上毛驢渡過澗溪,來到寺院門前。老和尚忙將他迎進禪房,接着端上兩碟素菜、一碗稀粥、一盤饃饃讓他充飢。張果老吃完飯,連個謝字都沒說,騎毛驢又回了山洞。
一天、兩天……天天如此,張果老鐘響則到,飯後便去。老和尚見此雖有點爲難,但又感到都是出家人,自己有飯用,就得給老道吃。可是那些小和尚都很生氣。和尚們後來想了一個辦法:開飯時不再敲鐘而改成敲木魚。可張果老一如既往,從無差錯。於是和尚們憋不住了,有的說開飯時把門關了,有的說乾脆把他趕出華山溝口。你一言,我一語,又定下了一條妙計。
一天,張果老又來吃飯。飯後談論了半天經,出了門不見毛驢,地上只有一張血淋淋的驢皮。啊!這班和尚把驢殺了!張果老見狀並未發怒,反而笑着對衆和尚點頭,然後走到驢皮前,用手在驢皮的腦門上一拍,說聲“起來”,忽然驢皮變成一匹活驢站了起來,他仍舊倒騎毛驢走到澗溪邊,把手中的竹板一伸,一條平坦的木橋立即搭在小溪上,毛驢過了橋。和尚們見此個個都傻了眼。
張果老回到石洞後把驢皮剁成小塊,撒向子午嶺,於是就變成漫山遍野的樹林。他卻畫了一張紙驢用。這紙驢比真驢更得心應手,日行千里,又“得得得”地馱着張果老雲遊四方去了。
傳說二
淮濱縣張莊集,傳說是張果老的故鄉。張莊集原名又叫張果城,張果老成仙后曾一度改名爲仙莊集。提起張果老成仙以及他爲什麼要倒騎驢的事兒,這裏還有一段傳說呢。
張果老本是窮苦人出身,常年以趕驢馱腳幫人運貨爲生,每天風裏來,雨裏去,日子過得很是艱難。這天,他趕着小毛驢,一大早就上路了。中午時分,他正走到一座破廟前,只見荒坡野廟,一副破敗淒涼的景象,廟內空無一人,只剩下兩間破瓦房。往常,張果老每路過這裏,總要歇歇腳,啃上幾口乾饃,睡上個把時辰的覺,也算尋了個痛快。這天,張果老卻突然改變了主意,他摸摸乾糧袋,還是早上舍不得吃的那一塊大餅,現時要把這塊大餅吃下去倒也容易,可晚上吃什麼呢?他牙一咬,心一橫,對着驢兒甩了一個響鞭,乾脆三頓作一頓,待把貨物運到地方再說!他剛要邁步,突然一陣清風颳來,聞到了一股異常的香味,這時腹中空空,飢腸轆轆的張果老不禁喝住了毛驢,停下腳來。”張果老將毛驢掛在廟門前的一棵小樹上,推開虛掩着的廟門,走了進去。
進得廟門,張果老一下愣住了:一向無人的破廟裏,竟然支了口大鍋。那竈堂正架着劈柴,鍋的四周煙騰火燎地冒着大氣。張果老疑惑不定,忙掀開鍋蓋一看,好傢伙,你道鍋裏是什麼?原來是燉得滾爛的一鍋肥肉。鍋蓋剛一打開,那滿鍋的香氣,一個勁兒他在朝他鼻子裏鑽!是誰有肉不在家吃,偏偏拿到廟裏煮呢?張果老越想越感到奇怪,四下瞧瞧,再出門望望,還是沒人。張果老碰上了這麼個好運氣,還會輕易放過,飽嘗一口湯,味道出奇的美,也分不出鍋裏到底煮的是什麼肉,反正是他從來沒吃過的。他不管三七二十一,從門外的小樹上掰了根樹枝當筷子吃將起來。
原來離這座廟不遠處,有一座學館,裏面有一個性情孤僻古怪的教書先生。他平生無別的嗜好,只專一修身養性,以求昇天成仙。說來也巧,這天,他從一個學生的口裏得了一個信兒,說是在離學館不遠的一個大荒坡地裏,經常有一個光屁股小孩出來要玩,這孩子個子很矮很矮,卻長得白白胖胖。學生以爲稀奇,不知是誰家的孩兒,整天在那裏玩也不回家。先生聽到這個消息,心中暗喜,他斷定這是一支成了精的何首烏。他早就聽人說過,何首烏在地下生長千年以後,就會變成人形,出來走動,誰能吃到這種何首烏的肉,誰就可以超凡成仙。他早就夢想得到這樣一種寶貝,不料卻應在今天。他買來了一斤紅絲線和一根繡花針,把絲線的一頭穿在針上交學生帶着,讓學失設法把針紮在那個光屁股小孩兒的身上。學生聽老師的話,果真這樣做了。於是,先生就順着紅絲線一直找到了這種東西生長的地方,剛好,就在張果老經常路過的那座廟後面的地裏。先生趁着沒人的時刻,悄悄地挖了起來,挖了很深很深,直到把紅絲線挖完,才挖出了一隻長得肥肥胖胖的何首烏。先生想帶回家,又怕被人遇見,想來想去,不如就在破廟裏支個鍋,人不知鬼不覺地獨個吃了完事。沒想到在他煮熟了何首烏,回去拿碗筷的時候,前莊卻來了一個朋友,說是家裏辦喜事,要請他去幫忙寫副對聯,不等他答應,朋友就死拉硬執地把他拖走了.他匆忙寫完了對聯,就要告辭,朋友又死活非留他在家裏喝幾杯不可。就這樣,時間一拖再拖,燉得爛熟的一鍋仙肉仙湯卻沒能上口。
那何首烏個大肉多,張果老吃了個痛快也沒吃完。這時,他的小毛驢在院外又踢又叫,他這纔想起小毛驢還餓着肚子,於是連鍋帶湯一起端了出來,讓驢兒也喝個夠。最後還剩下一點湯,他順手撥到了牆頭上。
張果老吃罷肉,喝罷湯,打了個飽嗝,心中美滋滋的,正要坐下來抽袋煙運運氣,卻一眼看見有個人慌慌張張地朝這邊走來。“不好,八成這鍋內是他飩的!”他慌忙起身,解開驢繩,屁股一擡倒坐在驢背上。“得兒——嘟!”接着一個響鞭,驢兒四蹄踏踏飛快地跑起來。誰知就在這緊追快跑之中,仙物生效,那驢兒也因喝了仙湯,四蹄早已離開了地面,騰雲駕霧地飛了起來。張果老倒騎在小毛驢上,只覺身輕似飄,越飛越遠,越升越高,破廟和那個追來的人早已看不見了。
傳說,那被張果老用來當筷子吃何首烏的樹枝幹,竟然落地生根,長成參天大樹,被當地人稱作“果老樹”。那一堵被張果老用肉湯潑過的牆頭,竟然如銅牆鐵壁一般,經世不倒。後來,人們就把這座破廟加以整修,改建成“果老廟”,把這堵牆立爲“果老碑”,並在上面題詩刻文,表達對張果老的懷念之情。
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