人交朋友要交什麼樣的朋友
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人交朋友要交什麼樣的朋友,最近,“同事間有必要交心嗎”話題登上熱搜,引發了許多討論,人到底是要交怎麼樣的朋友呢,小編和大家一起來看看人交朋友要交什麼樣的朋友。
人交朋友要交什麼樣的朋友1
嚴持戒律之友當親近。
當你交的朋友中,這個人能嚴持戒律,你可以親近,因爲親近了之後,你能淡諸欲,你能看淡很多的慾望。
智慧廣大之友當親近。
這個人很有智慧,師父在這裏指的是智慧,而不是聰明,因爲智慧廣大之友親近之後,能讓你出迷境。
謙卑忍辱之友當親近。
如果這個朋友很謙卑,很謙虛,能忍辱,你可以親近,因爲親近之後,能消除我慢,即驕傲自滿。
總持文字之友當親近。
總是持有文字的人,比如朋友經常告訴你非禮勿言,非禮勿聽……講出來都是文字的東西,這種朋友你可以親近,因爲從文字中可以學到許多禮,能明白許多做人的道理。因爲懂得文字的人,能解你的疑難。
直心忠告之友當親近。
心直忠告你,因爲這些人是真正的摯友,記住是真正的,而有些人利用自己的直來罵人,利用自己的直爽來講人家的不好,這些本身就是沒有修養,因爲他已偏離了真正直心,真正的忠告叫直心,用心來待人家的人才能稱得上是直心,直心忠告之友可以親近,因爲能告知你的錯誤,身上的毛病。
勇猛精進之友當親近。
非常努力精進的人,你可以與他交朋友,因爲與這種人親近時能速成道果。速成道果就是努力做事很快就會成功。
輕財好義之友當親近。
把錢財看的很輕,非常講義氣的人,可以親近,因爲輕財好義之友,能讓你破除吝嗇。
仁慈愛物之友當親近。
有仁愛心的人,有慈悲心的人,你可以和他交朋友,可以親近。不亂浪費,愛物之人可以交。因爲你親近了仁慈愛物之人,能破除我執。
人交朋友要交什麼樣的朋友2
俗話說:一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。每個人都希望自己能結交幾個好朋友。畢竟多個朋友多條路,朋友多了路好走。
但人生不是朋友越多越好。中國古代教育家孔子就曾說過:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”
有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直的人交友,同誠信的人交友,同見聞廣博的人交友,是有益的。同諂媚奉承的人交友,同當面恭維背後毀謗的人交友,同誇誇其談的人交友,便有害了。
可見,一個人結交朋友應當慎重。交友不慎,最後就會苦不堪言,自食其果。朱柏廬《治家格言》裏輯錄了這樣兩條古訓,就是專門談論人生到底要結交什麼樣的朋友這個問題的,值得大家牢記。
狎暱惡少,久必受其累;
屈志老成,急則可相依。
親近不良的少年,日子久了,必然會受牽累;恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善於處事的人交往,遇到急難的時候,就可以受到他的指導或幫助。
這句賢文讓人想起孔子的名言:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”
常與善人相處,就像生活在種滿蘭芝仙草的溫暖花房,時間長了便察覺不到香味,那是因爲已經習慣了善行的芬芳;
常與不善的人相處,就像住進了滿是臭魚爛蝦的海鮮市場,時間長了便察覺不到腥味,也是因爲聞慣了惡行的`腐臭。
從中我們不難悟出:與人交往,要不與惡人爲伍,要多與善人相交。
不與惡人爲伍,對於青少年尤爲重要。“近朱者赤,近墨者黑”。環境對人尤其是對青少年的影響很大。因爲青少年正處於世界觀、人生觀、價值觀形成階段,對事物缺乏辨別力。如果讓他們“狎暱惡少”,讓他們接觸那些沒有家教的,整天到晚在街上亂混的人,時間久了,就會讓自己的孩子栽跟頭。這一點,做父母的,一定要把好關。
昔日孟母三遷,就是怕孟子交了“惡少”,影響到自己的品行。當今社會,有些不爭氣的富二代,因爲家庭富有,無所事事,就結交社會上的一些不三不四的人,相互影響,到最後喪失道德,什麼違法亂紀的事都敢幹。不僅危害了社會,也坑爹不淺。
不與惡人爲伍,要特別注意不能和這三類人合作。不與私心太重的人合作,因爲他們看不見別人的付出,只在意自己的得失與結果。不與無感恩之心的人合作,因爲忘恩的人必然負義。不與負能量的人合作,因爲他們會消耗你的正能量。
不與惡人爲伍,要做到“三不交”。一是沒有愛心的人不可交。這種人心腸歹毒,對父母不孝敬,對弱者不同情,對朋友不敬重。二是尖酸刻薄的人不可交。這種人爲人刻薄,口無遮攔,出言不遜;而且,凡事耍小心眼兒,斤斤計較,生怕自己吃虧。三是阿諛奉承的人不可交。這種人見風使舵,好利忘義,對權貴卑躬屈膝,對弱者又驕縱傲慢。
多與善人相交,首先應該考慮的就是孔子所言的“益者三友”。“友直”、“友諒”、“友多聞”,這三條是我們選擇朋友的基本底線。因爲正直的人、誠實的人、見多識廣的人往往有着優秀的品格,我們與其交朋友,在無形中也會受到良好的薰陶,久而久之,我們也會具有這種品格。
多與善人相交,特別是要想和老成持重的人做朋友,關鍵在於讓自己擁有一顆謙卑之心。因爲老成持重的人,對事物有深沉厚重的思考,與他們交朋友,在關鍵的時刻,我們就能夠得到真正高明的指點。但一個人如果總是覺得自己天下第一,沒有一種謙虛的胸懷,那就不可能結交到老成厚重的人。這對於自己的人生確實是一種極大的損失。
多與善人相交,如果能結交這樣三位朋友,是一生的幸運。一是交一個爲你領路的朋友。這個朋友願意做你的墊腳石,願意帶你走過泥濘、迷霧。二是交一個欣賞你的朋友。這個朋友在你窮困潦倒的時候會安慰你,幫助你;在你情緒低落的時候,會陪伴你、鼓勵你。三是交一個肯批評你的朋友。這個朋友會時刻提醒你,監督你,讓你及時發現自己的不足,總是走在正確的道路上。
多與善人相交,要有學習意識。要主動發現別人的長處,主動汲取別人的優點。“人無完人,金無足赤”。與人交往,要寬容大度,要看大勢,看主流,不能以偏慨全,不能因噎廢食。
子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正。
多與善人相交,會激發我們內心向善的能量,會讓我們內心更加善良。古人云:以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。你和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生。當善良遇見善良,就會開出世界上最美的花朵。
總之,人生在世,與人交往,牢記“狎暱惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依”這兩句古訓,還是很有裨益的。它能讓一個人趨利避害,棄惡揚善;讓一個人更有機會走向成功,獲得人生的快樂和幸福。
人交朋友要交什麼樣的朋友3
八種可交之人
1、要交勝己者
勝己者,就是在某些方面比自己強的人。《論語》裏說:“三人行,必有我師焉。”就是這個意思。
朋友,是除了讀書之外,一個人最重要的價值輸入渠道之一。和一個勝過自己的人交往,汲取他們身上自己沒有的優點,將他們優秀的觀念、品質、能力輸入到自己身上,自己就會在潛移默化中得到提高。
優秀的人像一道光,在靠近光的過程中,我們接近了那個“更好的朋友”,也成爲了“更好的自己”。
2、要交德盛者
德盛者,就是那些品德高尚讓人尊敬的人。優秀可以爲一個人增色,但德行纔是一個人的底色,是爲人的根本。
“高山仰止,景行行止”,遇到德行高尚的人,參考他們的品行舉止和行爲準則,慢慢的,自己的人生格局和境界也會得到提高。
3、要交趣味者
大家常說,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。趣味者,便是那些有着有趣靈魂的人,他們積極、陽光、內心豐盈,善於發現生活的種種況味,將人生過得搖曳生姿。
跟有趣的人在一起,很難無聊,因爲他們知道怎麼塗抹生活,把柴米油鹽過出詩情畫意;也大概率不會狹隘,因爲他們有足夠多的見聞和閱歷,知道天地寬闊,更知道處處有情。
4、要交肯吃虧者
有人說:“我不知何爲君子,但每件事肯吃虧的便是;我不知何爲小人,但每件事好佔便宜的便是。”
吃虧的人,當然不是喜歡吃虧,更多時候,他們不過懂得生活的“度”,不重一時得失,懂得禮讓成全,便宜不會佔盡。乍看有些“虧”,卻免於在爭利的泥淖裏糾纏,既清了心境,也給自己的人生留了餘地和退路,這種有分寸、知進退的做法,何嘗不是一種值得學習的處世智慧呢。
5、要交直言者
喜歡被讚美是人類天性的一部分,日常生活裏,我們往往都喜歡那些讚美我們的人。可當讚美氾濫,人就容易迷失,這時候,一個能直言不諱的諍友就顯得無比重要。
《說文解字》裏這樣解釋“諍友”:“諍者,止也,止其失也。”也就是說,真正的好朋友,會在合適的時候勸阻你免犯過失。他們會在你忘乎所以時潑冷水,也會在你得意忘形時及時敲打,只因坦誠相見,只爲讓你少走彎路。
珍惜這種朋友吧,畢竟,“沒有幾個人能夠忍受批評而不惱怒,所以那些冒險批評我們的人就顯示出友誼的一種奇特的作用。”
6、要交志趣廣大者
“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。”這些聖言,說的都是同一個道理:志,是一個人的精神之脊。一個人要是沒有志向或志趣,多半碌碌庸庸無所建樹;反之,一個人受折而不損志氣,方能在人生的路上行穩致遠。
但很多時候,志向是需要激發的,也是需要摸索和確認的,方式之一便是和志向遠大的人做朋友,受其激勵,由其點燃,而終於看清自己要努力的方向和道路,不至於渾渾噩噩隨波逐流。
7、要交“惠在當厄者”
古人曰:“惠不在大,在乎當厄。”意思是說,施恩無所謂大,關鍵要急人之難。我們說的“錦上添花易,雪中送炭難”,也是這個意思。
西語裏也有類似的說法,“友誼之光像磷火,當四周漆黑之際最爲顯露。”一段友誼牢靠與否,不是看順境時的甜言蜜語,而要看在逆境時,他們是否依舊站在你身旁。能在困厄之時、低谷之際幫你扛事的朋友,才值得付出真心,深交一世。
8、要交體人者
有句話說:人類的悲歡並不相通,理解就好。理解,大概就是一種“以己體人”。就算世界上沒有真正的感同身受,但能理解人、體諒人、體貼人,便可稱爲益友。與這種人交朋友,很少會有什麼誤會、糾紛、爭鬥,也不需要事事解釋,因爲知道對方懂,也知道對方不會計較,很多事情只要相視而笑,便可莫逆於心。
朋友,應該是那個能懂你的“點”的人,應該是那個能讓你久處不累的人。
九種不可交之人
不交志不同者。個人志向若大有不同,有時會很難相互成就,話不投機,行不順路,勉強走到一起,多半也會因理念取向不合而分道揚鑣。常言道不同不相爲謀,不過這並不妨礙我們尊重差異與個性,在前進路上,多和不同的人交流互鑑,也是一種成長的方式。
不交諛人者。陽奉陰違阿諛奉承的人,既無真心,也可能帶着不可告人的目的。
不交恩怨顛倒者。一個人恩怨不分,即沒有基本的是非觀。這樣的人,不值得浪費時間。
不交好佔便宜者。愛佔便宜的人,一般都有兩個弱點:貪婪和短視。還是少與其爲伍爲好。
不交全無性情者。明朝張岱有句名言:“人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。”人還是要有點真性情,有點天真之氣,有點自己的風格與看法,方纔有血有肉。
不交不孝不悌者。百善孝爲先。一個不孝敬父母的人,又怎麼能真心對待別人呢?
不交愚人者。在曾國藩看來,愚人“伏亦不伉,跳亦不揚”,平靜的時候沒有一點張揚之氣,激動的時候也昂揚不起來,與這種人交流就像對牛彈琴,浪費時間。
不交落井下石者。落難時不幫忙,有可能是能力不足,但若借勢踩上一腳,則必是小人。
不交德薄者。一個人少了基本的道德,做事就容易不擇手段,甚至犧牲朋友。
交友識人,幾乎是伴隨每個人一生的事,有時候,我們“幸得諸君慰平生”,有時候,我們“識人不清心錯付”。但時間就像一個過濾器,它終會濾掉那些虛情假意的、註定路過的,而留下那些真心相待的、命中註定的。
在這個過程中,我們可能會受傷,但傷口結痂後,我們也會迎來成長。這種“成長”,也包括:在看過紛雜人事後,依然坦誠,不掩真心
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