祈福的禁忌有哪些
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祈福的禁忌有哪些,在现实生活中,相信很多小伙伴都会祈福,去寺庙向佛祖祈福也是长久的事情了,祈福也是有着很多讲究的,那么下面就为大家分享祈福的禁忌有哪些。
祈福的禁忌有哪些1
禁忌一
在道观,烧香是最直接的一种拜神祈福的方式,许多人来道观基本上都要烧香,在道教,香的地位非常重要,香可以闻达十方无极世界,是通真达灵的媒介。那么烧香要烧几炷香呢?道教一般烧三炷香,三炷香代表了道教的基本信仰——道经师三宝:第一炷香默念至心供养道,当愿众生,常伺天尊,永脱轮回;
第二炷香默念至心供养经,当愿众生,生生世世,得闻正法;第三炷香默念至心供养师,当愿众生,学最上乘,不落邪见。道教还认为三炷香也代表了道教的最高尊神三清:元始天尊,灵宝天尊和道德天尊。
禁忌二
拜神一般选用初一、十五及三元八节、四时五腊、神仙圣诞等吉祥的日子比较好,需要注意的是,道教有一个“戊不朝真”的禁忌,意思就是说在每月的戊日,道观里不可以焚香、诵经、朝真,也不进行斋醮科仪等。所谓的“戊日”指的是“六戊”,即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日,所以在打算烧香拜神之前,在家里查一查农历的日期,是否有戊日。
禁忌三
道观乃清静之地,尤其是道长们在进行早晚课科仪或者其他斋醮科仪时,需要一种庄严肃穆的氛围,此时拿着照相机在那里咔咔的拍照明显不合适。另外很多道观都有数百年的历史了,里面供奉的神像也是保存了数百年,拍照时的镁光灯会造成神像的老化,所以也是不被允许的。
祈福的禁忌有哪些2
祈福当天要吃素吗
必须吃素,不但吃素,最好还要坚持在家烧香拜佛,静坐诵经等。那样的许愿,可以成就。这个道理,类似于攒钱。要办成某事,必须有足够的钱。如果一边挣钱,一边花钱,那不可能攒够。烧香拜佛,比喻为挣钱。喝酒吃肉,比喻为花钱。边挣边花,那样的许愿,怎么成就呢?
祈福忌讳一
前来拜佛祈福的人心要虔诚,手要干净,因为手要作揖,要拿香所以要干净。前来拜佛在殿内说话要注意,勿议论,勿喧哗。不要对任何佛像指指点点。由于前来拜佛的人比较多,大殿内蒲团比较多,需注意,烧香拜佛时来往不要跨过蒲团,不然会被视为不敬。
烧香的话,应该是左手拿香,烧香时,香要一次性点燃,要越旺越好,而点完香如何火还没灭,切勿用嘴吹,只需横拿上下晃动香受到风吹自会熄灭。上香的时候用右手在下握住香,高举过头顶作揖。作完揖后就可把手中香置于香炉中。
祈福忌讳二
预知第一天要去寺庙烧香祈福,头天晚上就需要净身。净身就是洗去身上的'尘埃,把自己稍微打整得整洁一点,并不是你要穿得多华贵,而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。
如否有人注意到,一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门,两旁两道小门。而烧香拜佛进门也是有忌讳的,不是和尚尼姑最好不要走中间那道门,中间那道门被称为空门,只有出家人才可以出入的。
祈福的禁忌有哪些3
去庙里烧香祈福有哪些讲究
一、衣着得体
道观是一个神圣庄严的清修之地,去烧香祈福时记得衣着要得体,以简单朴素的色调为佳,把自己稍微打理的整洁一点,这里说的"整洁"并不是你要穿的多华贵,而是干净、整齐,穿戴不浮夸、另类,有失庄重。在打算去庙里烧香的头天晚上需要洗澡,这样做的目的是洗掉身上的污秽。
二、不可踩踏门槛
门槛在古代建筑中有着非常重要的意义,最开始设计门槛是为了防止门外的气流进来,后来成为一种体现房主身份和尊严的象征。《礼记》中写道:“士大夫出入君门,不践阈。”意思是大臣进殿面圣的时候不可以踩踏门槛,这是对君主的不敬。
道观的门槛则多了一些玄学的奥秘在里面,道教认为道观的门槛可以阻挡外界的污秽之物,一旦跨过门槛,便可以抛却世间的烦恼之事,以纯净的心灵来接受神明的赐福。
三、敬神上供
道教宫观的上供,多是以香、花、灯、水、果为主,有条件的善信也会带上茶、食、宝、珠、衣等,或一样,或三五样,单数寓意阳气升腾,双数寓意好事成双,当然,考虑到十里不同俗,具体的上供细节,建议咨询你所要去参拜的道观里的道长们为佳。
四、烧香需明理
烧香的意义是祈福禳灾,也是积累阴德、广结善缘的一种重要的途径。道教上香一般是三支香,代表了道、经、师三宝,也代表了天、地、人三才。点香时切忌不可以用嘴去吹灭,火不熄,可用手摇动熄灭。
近年来也有不少迷信上头香之信众,为抢插头香而把整个香炉弄得东倒西歪,实在是不智与不敬之举。
所谓“上头香”,是每人在每年的年初一的第一柱香,还有每日凌晨卯时(早上五点),开庙门时,自己所上的第一柱香也算是上头香,而非各庙宇的第一柱香。由于插头香、抢头香以致众人抢挤一个香炉,这并非我们敬拜的神明所愿意见到的,愿虔诚的信众们能够纠正自己的不敬之举。
五、斋戒问题
这一条是许多人最为困惑的,去庙里烧香祈福,到底用不用斋戒?
其实作为在家的信众,有条件斋戒或者食素那是最好,但是因为人情往来而不能做到时,你可以在进庙前,以饮用清水,简单漱口,并提醒自己当斋沐身心,不起杂念即可。
六、磕头礼拜
道教宫观里磕头礼拜,多讲究三跪九叩,这是我们最志诚至真的礼拜方式。在拜垫前站定,瞻仰天尊的金容玉相,然后抱拳、磕头,默默祈祷。如果你对这个礼节不是很熟悉,可以咨询值殿的道长或者义工居士,请他们现场教学,效果最好了。
七、不可随意许愿
烧香祈福时,我们都是怀着虔诚的心去许愿,希望自己可以来年好运,可以与相爱的人白头偕老,可以在未来的考试中取得优异的成绩……这些愿望也是人们对于未来生活的一种向往和追求。但是有些愿望不能随便许,不但不会灵验,还有损福报,如祸害他人的愿,打算与神明做交易的愿,想不劳而获的愿等等。
八、五轻五重
走路要轻
这里的轻,是一种稳健,是一种安定,方便我们更好的静心祈祷,如同道长们那种清逸超然的仪态,可化导众生渐渐杜绝轻佻放肆、拖沓散漫,轻步慢行不仅是修养、更是庄严。
说话要轻
言语轻柔既是对他人的尊重,更是对道场的恭敬与守护,进入道观便不宜高声喧哗,闲谈阔论、争吵谩骂等。
做事要轻
在庙里做事要轻快,不能粗莽冒失,缺乏谦恭,应该收敛身心,整肃、严谨、细致。
自我要轻
在庙里,我们要放低自己,降服自心,不可傲慢,将社会上的追名逐利的心,斗胜好强的心带进道观来。
思想要轻
拜神祈福的过程中,学习减轻烦恼是非常重要的一环,做到“宁观千千善,不看一回厄”,烦恼越轻,智慧越深,烦恼越轻,福报越重。
阴阳同在,轻重相伴,下面是五重:
重在生信
志心皈身、皈命、皈神,志心信礼三宝,离开了信,都将是敷衍,所以,进庙祈福,要生发自内心的那个信,这样,我们的心香才能感格神明,祈福迎祥。
重在恭敬
宗教场所都在强调各种规矩,敬香、礼神、走路、都特别在意,其实,一切礼仪都是为了我们的心,让心虔诚、恭敬是更为可贵的。
重在求法
我们不能把道观当成消遣、游玩的地方,如果不能明白这里的神圣,不懂得我们是为求大道救度而来,不懂得我们将在这里获得真知,那是很不应该的,如果能够明白,那我们将在这里收获满满的福报与吉祥。
重在利他
很多人好奇,在庙里怎么利他,其实我们在上香祈福登记法务时的相互礼让,将正确的烧香礼拜姿势教给他人,将好的道场分享给朋友,这都是利他,利他不仅是传统美德,更是积累功德。
重在解脱
有缘来到道门,如果只求人天福报,乃至世间名利,无视成就之法,那是对道教最大的误会和辜负,礼拜神明的终极目标,是从各种痛苦、烦恼中解脱出来,获得真智慧,超越生死轮回,希望各位进入道观,能以志诚之心获得究竟实益,在神明的接引下获大圆满。
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