佛説人生最終的歸宿
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佛説人生最終的歸宿,每一個人活在這個世上也就短短几十年,大家都知道最後的歸宿就是死去,但是有人説佛説才是我們人生最終的歸宿,小編和大家一起來看看佛説人生最終的歸宿的相關資料。
佛説人生最終的歸宿1
01、《金剛經》中有言:“凡所有相,皆是虛妄。”
人世間所有的萬事萬物,都不過是虛幻而已。不管是我們看得見的虛體,還是摸得着的實物,都將會悄然而逝,剎那永恆。
對於我們普通人來説,最為重要的,到底是什麼呢?那就是“生老病死”之事兒。
古人早有言:“死生亦大事矣。”
生存,那是上天賦予了我們生命,讓我們以智慧的姿態去擁抱這個世界,感悟這百年的人生。
而死去,則是人肉體的機能已然耗盡,可靈魂卻仍舊存在。可以説,死亡,是另一種方式的新生。
生老病死,自古以來便被人們認為是人之最後的“歸宿”。為何?因為沒有人能避免這必然的自然規律的發生。
就連佛也説,人生有八苦,其中的四苦便是“生老病死”。
但是,這所謂的生老病死真的是人之最後的歸宿嗎?並非如此。
佛説,超脱於世的,是內心的頓悟,是明心正意。
生老病死,不過是我們所看到的,現實的,而又虛擬的存在罷了。當你能領悟生死之智慧時,便會發現,生不過是偶然,死不過是必然。
02、曾有這麼一個故事。
霜雪覆蓋天地,又是一年隆冬季。寺廟中的植物凋零了不少,以往一片盎然的.生機,卻被如今刺骨嚴寒的死寂所替代。
看到這番景象,小徒弟感到悲傷,他摸了摸那凋零的花,感慨道:“這,難道就是死亡嗎?”
帶着疑惑,他走到大堂裏面找到了老師傅,便問他:“師傅,我發現堂外的一切都凋零了,可我還是不明白,既然註定要死,為何它們還要生呢?”
聽到這番話後,老師傅不禁震了一震,他思索了一會,回答道:“我今年八十歲了,過多幾年,也許就跟這花草無異了。可是,雖然一切事物的外在都會消亡,可它們的靈魂卻會永存。”
小徒弟依舊是不解,疑問道:“師傅,難道説生死就是這世間萬物的歸宿嗎?”
師傅搖了搖頭,説道:“生死這是自然的定律,是無法改變的現實存在。可我們,卻不一定要糾結於生死,當我們的覺悟到了一定的境界時,自然會超脱生死,達到圓滿的歸宿。”
“所謂悲喜交集。人世間的一切,喜便是生,而悲便是死。當人不悲不喜,談笑自如,內心淡然時,那麼悲喜,就不會困擾在人之內心當中。”
“生死,不過是一個過程。而頓悟,才是歸宿。”
03、在《水滸傳》中,魯智深功成身退後,便回到寺廟中修行,再也不理會凡塵俗事。
在一天晚上,他在房間中打坐,只聽到錢塘江上的潮水在翻湧。潮水聲讓他想起了這輩子的所作所為,一幕幕曾經的畫面出現在他的腦海中。
過了一會,他感慨道:“錢塘江上潮信來,今日方知我是我。”
在頓悟之後,魯智深便坐化圓寂了,沒有痛苦,也沒有悲傷,只有欣喜和歡愉。
其實,他所言的“今日方知我是我”便是一種超脱生死的智慧的體現。
為何這麼説呢?
我們每個人,都是這世間的平凡人,自然要經歷生死,這是誰都不可避免的。可是,這難道説是相同的人生結果嗎?
並非如此。有些人,他們過着紙迷金醉,骯髒邪惡的生活,連人生的方向都不知道。那麼,又怎麼可能有好的智慧覺悟和結局呢?
有些人,他們雖然勞苦一生,也沒有享受什麼,可他們卻有着內心的滿足和方向,明白自己是什麼人。如此,他們也就能修得好的結果。
所謂好的結果,並非説讓你大富大貴,也並非説讓你來世有權有勢,而是説你明白你是誰,收穫內心的滿足,無愧於心,那便足夠了。
04、生老病死,與其説這是一種悲哀,不如説這是人修行過程中的歷練。
可以説,我們這輩子都走在修行的道路上,只不過是我們不知道罷了。
有些人會認為,我們又不是什麼和尚,又不是什麼道士,怎麼會修行呢?
其實,這跟人自身是什麼身份是沒有任何的關聯的。因為人活一世,你所失去的,所得到的,都會帶給你不一樣的體會和感受。
這,便是一種無休止的修行。
而生老病死,只不過是我們修行中的一個較為“沉重”的部分而已。當你能夠超脱於“沉重”時,那麼你將能收穫到智慧。
到底,什麼才是人最後的歸宿呢?那就是人之“心”。
心,便是人之歸宿。這無常的世間,這無常的宇宙,都不過是彈指一揮間的存在而已。而你的心,卻能囊括其中,存世俗而不世俗。
人活一世,當心變得平靜淡然,不懼生死之後,那麼你的歸宿,便會化為世間的智慧,佛前的蓮花,人心的信仰,內心的超脱。
佛説人生最終的歸宿2
我們每個人都走在人生之路上,都生活在各自的路上,每個人走的方法不一樣,結果自然也不盡相同!然而如今的時代競爭越來越大,許多人因為太多的求不得,而變得患得患失,不僅把握不住現在,而且既想快速知道自己未來的人生,又害怕面對。
可世上沒有兩片相同的樹葉一樣,更沒有人會告訴我們路到底應該怎麼去走,人生乃是不歸路,最終通向何方,全靠自己決定。
古時有位禪師是一位畫丹青妙手,由於越來越多的人見識過他筆下的山川草木,花鳥魚蟲皆是栩栩如生,所以名聲很快就傳開了來,皇帝本就是作畫高手,於是立刻派人將禪師請到了皇宮之中,並故意有些刁難的對他説道:“聽説你畫畫的本領出神入化,可否能畫出一副人生之路。”
對於畫畫的人來説,山可畫,水可畫,花鳥魚蟲皆可畫,但沒有實體的人生之路要怎麼畫呢?就在皇帝以為刁難成功,禪師會主動認輸之際,禪師卻淡定的點了點頭,聲稱可以試上一試!
一日,兩日,三日過去了,禪師將自己關在畫房之中;一個月過去了,禪師仍是沒有交付畫卷,只是將自己關在畫房之中,並不允許任何人打擾,皇帝見此也就讓大家暫且配合他。
半年時光轉眼即逝,屋外儼然一副春意盎然之色,皇帝始終還是忍不住了,於是又將禪師叫到身邊,急不可耐的説道:“大師這半年來辛苦了,我對你那副“人生之路”越來越感興趣了,不知道大師什麼時候可以大功告成啊!”
禪師淡定一笑,回覆皇帝道:“陛下,您要我作的畫已經準備好了,可是不知欣賞這幅畫的人是否準備好了?”
皇帝異常高興,於是急衝衝的隨禪師來到畫房,就在皇帝準備入門一窺究竟時,禪師攔住了皇帝,並説道:“站在門口欣賞便好,不用進屋。”
話剛説完,禪師自己推開了們,只見畫房之內有一整面牆壁峯聳立,溝壑縱橫,溪流洄轉,林木葱蘢。山畫的正中間有一座房子,房子向外開了一扇門,門外有一條小路蜿蜒在林木叢中。彎彎曲曲,忽左忽右,忽上忽下,時寬時窄,時隱時現,最終隱沒在一抹遠山之中,不知它通向哪裏,更不知它止於何方。
皇帝瞪着眼睛好奇地看着那條小路,不解地問道:“那是一條什麼路?”禪師淡然地答道:“這就是生活之路,人生之路。”皇帝繼續問道:“那它通向何處?”禪師説:我去看看。”
禪師隨後竟真的走進了畫中,通過畫中那扇門踏上小路,走向遙遠,漸漸消失在遠山近水的青黛之中……
皇帝等了許久,歸靜禪師卻一直沒有回來。他好奇地走進畫室,走到壁畫前面。他驚訝地發現那扇門,居然是真的!真的是在牆上開出了一扇門,門外蜿蜒的小路,就是園林中的曲折的花徑,小路通向的遠方羣山,也是園林中真實的山山水水。
感悟:人生之路,生活之路,是任何圖畫都無法描繪出的。它究竟是一條什麼樣的道路,最終還是隻有靠自己去深索。而且,這是一條不歸路,它最終通向何方,都是自己一步步走出來的。
生活該怎麼去過,學一份豁達、一份本色、一份坦白白,不管是委曲求全,還是從容不迎,人生總是一場經過,不管是痛苦還是微笑,都得繼續走下去,因此,寬容他人,也寬容這個世界,無怒也無悔地走下去。
好了,最後想説的是,不管大家有多麼好奇如何快速知曉人生?亦或是家長從小就開始為自己規劃,長大後認識的長者總會跟你説人生應當如何如何,這最多隻是建議,世上從來就沒有兩個重疊的人生,未來還是要靠自己一步一步奏出來的,瞭解這一點很重要,要時刻清醒啊!
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