拙樸的信仰隨筆散文
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拙樸的信仰隨筆散文,每個人心中都有屬於自己的信仰,有些信仰支撐了人們一天又一天,也有很多人會通過文章的方式來描述信仰,下面小編為大家分享拙樸的信仰隨筆散文。
拙樸的信仰隨筆散文1
傍晚,讀到一則在外地旅行的朋友用微信發來的故事。朋友在甘南州夏河縣見到了格魯派六大寺廟之一的拉卜楞寺,這座寺院是藏傳佛教最高級別的佛學院,它的轉經長廊有7000米,1700個高大精美的轉經筒堪稱世界之最。朋友是個有趣之人,喜歡在遊山玩水之中親身體驗當地的風土習俗。
當日他早早起了牀,隨着前來祭拜的藏民來到轉經長廊,像模像樣地轉起了經筒。剛轉到經筒總數的四分之一左右,朋友忽然感到氣喘吁吁,體力不支,只好退到一側靜立休息。
旁邊一位衣着厚重、剛做完佛事的藏族老鄉見狀,笑着打了聲招呼,並和他攀談起來。當藏民問他平素信奉什麼教時,朋友一怔,搖頭表示沒有,藏民的臉上立即現出驚訝的神色,並自言自語地嘀咕一句:“真奇怪,這世上怎會有不信教的人呢?”朋友告訴我,那一刻的他頓覺心裏空蕩蕩的,彷彿有一種被塵世拋棄的感覺。
放下手機,我的腦中忽然閃過年初和女伴去雲南遊玩時的一幕。那是一個雨後初晴的好天氣,在麗江古城一角的四方街上,我們見到了成羣的納西族老人,他們頭戴紅軍時期的八角帽,身着靛藍色的七星披肩服飾,正三五成羣地站在太陽底下悠閒地踱步。
對於眼前身後那些隨處可見的獵奇目光,他們早已司空見慣,並能人人做到視而不見。正在大家心生疑惑之際,從廣場內豎起的一個高音喇叭裏突然傳出一曲好聽的音樂——《敬愛的毛 主 席 》,成羣的納西族老人便如聽到號令一般,迅速聚攏到廣場中央,自動排好隊形,隨着樂曲一同歡跳起來。
受她們的薰染,周圍的遊客也伸臂扭腰,隨着音樂悠然起舞,剎那間,小小的四方街變成一片沸騰的海洋。我和女友也忍不住跳進場內,隨着身邊的一位納西族老阿媽認真地學起了舞步……
返回入住賓館的路上,我從隨行的導遊口中得知,開國領袖毛 主 席 是古老的納西族人心中唯一的聖人,因而在麗江古城內,幾乎所有的納西族人都會吟唱紅太陽歌曲,多户人家的照壁上都供奉着毛 主 席 的塑像,單純的納西族人在用一種最虔誠的方式,表達着對一代偉人的無限敬仰。
導遊的講述令我動容,許多時候,以賢達自適的心態,安靜地活在悠遠的舊時代裏,也是一種幸福的念想。
“通往天堂的路,需要太多的東西去支撐。許多時候,我們缺少的不僅僅是體力……”這是一位愛好文字的朋友送給我的一段話,因為喜歡,一直銘記在心,併成了我行走塵世的指南。浮華塵世,溝坎太多,不妨在心中植一份信仰,即便拙樸如豆丁,也能引領我們前行的路,從而為後續的歲月燃滿希望。
拙樸的信仰隨筆散文2
信仰的隨筆散文
信仰是什麼?信仰是一個人最高的操守,是一個人在面對困難時口不言棄的精神支柱。有了信仰,再大的難事也有了堅持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面對的勇氣;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安靜,能扛得起責任,能衝破一切思想的藩籬。
信仰如同浩渺星空中的北極星,眾星圍繞,是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火,不論何時都給予我們戰勝一切的力量;信仰如同清泉,不論我們如何狼狽不堪,它總能將我們的心靈淨化。
人生長短不好説,也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實,所有人都是一樣的,充滿貪婪和慾望,找不到正確的方向,只是因為心中缺少一個值得守護的信仰。
在你的人生中,是否有這樣幾個朋友,她們和你相處的時間幾乎佔據了你生命的大部。在你傷心時,她們會在你身旁守護你,為你打抱不平;在你生病時,會頻繁地發短信、打電話問候你;在你孤獨時,他們總是會在你身邊,給你鼓勵和温暖。如果有,也許,她們會成為你最重要的人,會成為你心靈深處最最值的守護的信仰,這個信仰,叫做友誼。
心中有了一個信仰,孤獨便不可怕。
人人都羨慕珍珠的'靚麗、璀璨,其實若干年前,它只不過是那金色海灘上的一粒沙,聽着遊輪汽笛聲,看着那海與天的交匯處,等待養蚌人的到來,可變成珍珠的過程中要在那張大嘴裏等候無數個黑暗的光陰,可對於沙粒來説相比於之前那些數不盡的黑暗,這點孤獨,又算得了什麼?不知多少個黑夜都已度過,它一點也不懼怕,因為變得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰,這個信仰,叫夢想。它的信仰支持它永不放棄,直到成了那顆璀璨的夢中珍珠。
雲被陽光染得金黃,也為它披上一層金衣。它依舊聽着那遊輪汽笛聲,看着那金與靛的交匯處,只不過,因為它的信仰,它已不再是那金色海灘中的一粒沙。
信仰的隨筆散文2
流浪,為了不再流浪。 我不知道可以用什麼形容詞來講述這個女人。她的文字清秀略顯蒼白,若一幅幅素描,黑白勾畫的驚豔之後,剩下滿眼的孤寂。
三毛,用眉化作炭筆,深深淺淺地繪出自己被淚渲染或釋然的,如血般豔麗的哀愁的。而溢出來的,是鐵錚錚若大漠之月的堅強。 一個用筆來作茶的女兒,如何使得起那重如山的鄉愁? 或許她沒有鄉愁,因為她從沒有一個能讓她安心棲宿一輩子的家,曾經有過,卻因為他的逝去而沒有了。
難道這就能説明她不渴望嗎? 不!當年那個笑對獄牢的易安居士,面對秋桐,面對滿地黃花,頓時脆弱得怎一個“愁”字了得。而今這個獨樹一幟的文壇女將,心中那方淨土裏柔嫩的芽——便是對家的嚮往。 一切都釋然了。
她流浪,是為了不再流浪。 正如易安正如淑真,正如那些舞文弄墨的兒女——他們的心堅若頑石卻柔似春水。 自古文人多寂寞,那是因為他們信仰,與文字相通的方向。 於是才朝拜於靈魂裸露的殿堂。 死亡 於是三毛那天用絲襪結束了素描最後苦澀的一筆,於是易安在漫天碧水裏安詳地載舴艋舟歸去,於是唐婉鞦韆架上倩影輕移駕鶴西去,於是中國人先前舉杯相邀的月亮洋洋灑灑之間又多了些許哀傷。
可他們終究仍歸於脆弱,因為信仰的高度令生活無法仰及,最後竭力得垂下頭來昏睡。 幸福呀,正盛開着,卻又在月夜裏悄然的飄落了——駭俗的。 原來才情無數,只是錯了方向。傻,知道原本失誤卻執着地跑。 悔嗎? 不,太陽東昇,西邊也是會見到的——不是嗎?——儘管是將落下去的。
因為不想流浪,流浪着。
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