一個家庭包括什麼
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一個家庭包括什麼,家庭是一種以血緣為基礎、具有情感紐帶的社會單元,以共同的住處、經濟合作和繁衍後代為特徵,如今家庭的類型越來越豐富,下面來看看一個家庭包括什麼。
一個家庭是由什麼組成的
家庭是由婚姻、血緣或收養關係組合起來的初級社會羣體,是人類社會中最基本的組織。家庭有廣義和狹義之分,狹義是指一夫一妻制構成的團體,廣義的則泛化為家族。
換言之,狹義的家庭是指基於婚姻關係、親子兩代血緣關係或收養關係所形成的社會團體,這樣的家庭由一對父母和未成年子女組成;廣義的家庭是指具有共同的祖先、血緣,或具有姻親關係、養育關係的人所組成的親屬團體,這樣的家庭不但包括婚姻關係、親子關係.還包括由婚姻關係所連接起來的較大範圍的親屬關係。
通過婚姻,夫妻一方的父母、兄弟、姐妹以及其他血親同時成為配偶的`.親戚。如此,廣義的家庭成員包括夫妻及各自的(外)祖父母、兄弟、姐妹、姑姨和甥侄等。
家庭具有如下特點:
第一、家庭是最普遍的社會羣體,每個人都與家庭有關。即便是孤兒,也是出生自合法或不合法的家庭;單身者,也是由家庭派生或遊離出來的。
第二、這個羣體間的人際關係是最親密的。夫妻間有愛情;親子間、兄弟姐妹間有血緣。除此之外,家庭成員間還有志同道合、經濟上的利益等等各種關係。
第三、這個羣體能滿足人們多方面的需要。從物質到精神,從生產到消費,幾乎無所不包,這是其他社會羣體所不能滿足的。
第四、這個羣體對人的影響最早、最大、最深,個體身心皆留有家庭的烙印。
第五、家庭成員間的相互要求比其他任何羣體都迫切。望子成龍、盼女成鳳、妻以夫貴、夫以妻榮、光宗耀祖等等觀點,皆説明了這一點。
第六、家庭是社會組織的核心。家庭往往是人們思想、行動的出發點和歸宿點。
家庭有不同的分類,按家庭的代際數量和親屬關係的特徵分類。
1、夫妻家庭。只有夫妻兩人組成的家庭。包括夫妻自願不育的丁克家庭、子女不在身邊的空巢家庭以及上未生育的夫妻家庭。
2、核心家庭。由父母和未婚子女組成的'家庭。
3、主幹家庭。有兩代或者兩代以上夫妻組成,每代最多不超過一對夫妻且中間無斷代的家庭,如:父母和已婚子女組成的家庭。
4、聯合家庭。指家庭中有任何一代含有兩對或兩對以上夫妻的家庭,如父母和兩對以上已婚子女組成的家庭或兄弟姐妹結婚後不分家的家庭。
5、其他形式的家庭。包括單親家庭、隔代家庭、同居家庭、同性戀家庭、單身家庭。
擴展資料
影響:
1、如果一個家庭失去了父親,那麼母親給到孩子的力量更是傾向與女性特質的,這樣的孩子會缺乏決斷力、果敢、容易猶豫不決,不過也會比較善良、包容他人。一個孩子身上男性特質過少,容易影響事業,因為事業需要有強大的邏輯、決斷力、行動力
2、如果一個家庭失去了母親,那麼孩子跟父親的鏈接就會變強,我用粗線體現出來,孩子身上的男性特質會變得很強,比較堅強甚至堅硬固執、缺乏女性的韌勁、包容心。一個孩子身上女性特質過少,容易影響人際關係,特別是親密關係,因為處理各種關係需要耐心、愛心、包容心。
家庭是名利社會的基本單元。“家”在所在社會環境中是一個獨立的名利系統,也是一個相對穩定的名利主體,也是“當然我”所爭得名利的歸集地。
同時,“家”保留着“自然我”繁衍後代的自然功能(家的第一存在模式),在其內部成員之間有着“超然我”的取向(家的第三存在模式)。家應是個生存單位,成家的目標是為了生存。婚姻和家庭不僅僅是個人行為,更屬於一種社會行為。
夫妻是兩個“自然我”、“當然我”和“超然我”的三我一體,而一個家則是第一、第二、第三存在模式的同一體。在名利存在模式下,一夫多妻、一夫一妻組成一個家。
也許一夫多妻更符合自然,一夫一妻制更利於次等男性,不利於種羣繁衍。在第一存在模式下,一妻多夫沒有家。“家”是人類名利存在模式的產物,人類到了第三存在模式也許不需要“家”。
家庭作為一個系統存在的依據同樣是平衡,一個家庭包括家庭內部、家庭與家庭、家庭與環境三個層次的平衡。所謂“家和萬事興”的“和”就是平衡,家風平衡,利於生存。
“家和”也應當包含自家“和”、與人家“和”、與社會“和”三個層面。而家庭與所有的名利系統一樣,總會因為名利而失“和”。一個家庭想要“和”就得以生存為基礎,求名求利之家哪來個“和”。
家與家之間的平衡
婚姻不僅是兩個人的平衡,也是兩個家庭的平衡。結婚是兩個情慾主體相互平衡的產物,婚姻的背後也是兩個家庭名利的平衡。結婚不單單是當事雙方情慾的相互滿足,還是兩個家庭名利慾望的相互平衡。
所謂“門當户對”説的就是兩家社會經濟地位的平衡,但兩個家庭的文化氛圍和價值取向確實也是結婚的.基礎。長久的婚姻應當是“兩人”及“兩家”的四方平衡,而不平衡的婚姻往往充滿着的風險。
家與家之間的平衡是建立在名利存在模式基礎上的。“家”是人類第二存在模式環境中的一個名利系統和利益單位。家與家之間的“來往”主要的是利益的平衡,即使是有血緣關係的家庭之間也主要體現的各自的利益上。有來有往則平衡,有來不往則不平衡。兄弟分家、姐妹出嫁後就成為各自獨立的名利主體,所謂:親兄弟明算賬,親戚之間照樣“有來不往非禮也”。
一個家庭的社會地位高低,與所其擁有多少資源成比例。家與家之間利益平衡則友好;利益不平衡則翻臉。一家施給另一家更多的利益為恩;一家侵害了另一家的利益為怨;兩家相互侵害對方的名利就會發生爭鬥。人與人之間的利益往來、恩恩怨怨往往都是以一個家庭為單位的,因為家庭是一個最基本、最穩定的名利系統。
家與家上一代的恩怨爭鬥還往往會繼承給下一代,怨怨相報是“當然我”通行的規則。作者主張家長可以將“恩”繼承給下一代,而不要把自己在名利場上的“怨”繼承給子女,不然等於是在子女未來的人生路上強加一個沉重的包袱,自己在名利場上的是是非非不要帶回家。
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