為什麼説課堂教學要貼近生活呢?
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我教物理15年,其中教中學物理兩年,大學13年,我特別強調學生記憶定義和概念,如果對基本概念不能精確掌握,是不能學好物理的。我這麼做對大學生而言可能合適,雖然19歲的大學生,在學習物理概念方面仍感抽象和困難。
如果在小學課堂上教學生認識鳥類,我們應該像華德福的老師那樣,可以講有關鳥的故事,和學生一起唱有關鳥的歌,模仿鳥的叫聲,講述鳥與人類的生活,朗誦有關鳥的詩。如古詩:
鵝,鵝,鵝,
曲項向天歌。
白毛浮綠水,
紅掌撥清波。
詩歌裏呈現的是一幅活生生的畫面,白鵝在綠水間遊蕩,長長彎彎的脖子,向天歡歌。鵝活躍在孩子的腦海中,它是有生命的,不會被概念定義。
也許有人會説,詩歌是語文課的內容,怎麼能在常識課上讀詩?常識課就應該教知識。其實持這種觀點的人還沒有理解孩子是怎樣從外界學習的,在科學誕生前的數千年裏,我們的祖先是從整體上來感知周圍的世界,而不是僅依靠大腦。科學最早起源於人們對大自然的感受中。試想古時候,如果人們一天到晚坐在房間裏,能有科學的發現和創造嗎?學生對自然界的科學認識應建立在豐富的感性經驗基礎上,建立在生動的形象基礎上。華德福學校的學生,雖然比起英國其他的學校,正規學習科學知識要晚好幾年,但事實證明華德福的學生受到名牌大學的歡迎,他們的思路顯得更開放、活躍,想象力更豐富。
從整體上感受大自然出發,漸漸發展到對自然的分門別類的科學認識,既符合人類對自然界的認識過程,也符合兒童對外部世界的認識規律,有利他們的身心健康。
斯坦納説:“如果我們描述自然,而不與人相聯繫,這對9歲兒童是不能理解的。”與人相聯繫,首先要和孩子的生活相聯繫。他還説:“在自然的學習中,應該總是把人放在中心。”我認為這點很重要。科學發展的趨勢是越來越抽象,影響到教育,就是課堂內容脱離人的生活和感情,老師在教室裏講什麼是樹、什麼是鳥,介紹它們的特徵等,卻沒有把動物、植物與人的生活聯繫起來。對於兒童來講,可以通過故事來了解自然與人的關係,通過繪畫、舞蹈、音樂來表現自然,通過勞動、觸摸、遊戲和觀察獲得感性認識。抽象地學習自然知識,按照華德福教育理論,應等到14歲以後。
兩年前,上初一的女兒,開始學習動物的解剖知識,她十分反感。我認為這樣做有損於對生命應有的尊重和敬畏,學生記住了某個動物的組成部分,卻把動物從人的生活和大自然中割裂開來,破壞了對生命的整體認識,這個生命不僅包括人和動物,還包括植物、土壤、水、陽光等等。
鳥是什麼?難道僅僅是有羽毛的動物?鳥是一首詩、一幅畫,是我們人類的朋友,是來自天國的一首歌,它飛翔於任何定義之上。
當今世界,學習科學知識是必要的,但有些內容能不能推遲一些?有些科學知識過於死板、生硬、抽象,沒有給想象力和情感留下餘地,反而扼殺了它們。斯坦納説要“聖化萬物”,過早地灌輸抽象的科學知識,無形中等於“死化萬物”!
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