人死後不過百天不能亂上墳
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人死後不過百天不能亂上墳,人有生老病死,這是自然的規律,老人去世之後家人就會舉行各種紀念儀式,而於中華文化的源遠流長,再加上地域的差異,各地的風土人情會有所不同,從而導致地區之間的祭祀方式也不一樣,其中上墳有諸多和禁忌,下面看看為什麼説人死後不過百天不能亂上墳。
人死後不過百天不能亂上墳1
“一月不上兩次墳”。
若是你僅從字面上理解,我認為那就錯了。根據我們這裏的喪葬習俗,人去世後,當天即搭設靈棚設祭,過了三天就要出殯下葬了,緊接着便要做“七”了。
即從去世或者出殯當天算起,每隔七日都要上墳祭拜的,直到“七七”四十九日除靈止。故此,民間亦稱“燒七”、“七七”等。
顯而易見,一個月內就要做四個“七”的,若是再趕上清明、七月十五、除夕等傳統祭日,一個月上墳的次數,遠遠超過了兩次。所以,“一月不上兩次墳”的説法是不符合情理的。
那麼,為啥會有這種説法呢?我推測應該有以下兩個原因。一是人去世後,除了正常的祭祀之外,一般來説還是不要再去上墳了,畢竟生離死別,陰陽兩隔。
這裏的“兩次”並不是指的確切數字,而是頻繁上墳的意思。老輩人迷信認為,常去上墳的話不太吉利,會讓逝者地下不得安息,生者的生活也會受到影響,只能徒增傷悲,沒有任何益處。
其次,上墳祭祖是家庭的重要事項,尤其是兄弟姊妹祭拜父母時,從哪方面考慮都應由主事者帶着大家一起去的,掃墓添土、焚香叩拜,一整套祭祀流程下來,才顯得莊重肅穆,敬仰先人。
若是今天這個去上墳,明天那個去掃墓,不僅隨意不正規,有怠慢先人之嫌,而且在外人眼裏,會猜想自己家庭不和,難免背後指指點點。同時,若是父母亡靈有知,也會深感不安的。
“一人不上兩年墳”
在傳統的喪葬文化中,人去世後的重要祭日,除了“燒七”之外,大部地區還講究“頭年”、“三年”,其中比較重要的是做“三週年忌”。
第一年必須要上墳祭奠的,俗稱“燒週年”,也稱“小祥”;兩週年稱“大祥”;三週年稱“除服”。在我們這裏頭週年“不請”,即不請親友鄰里,只有自己家人上墳祭奠。
到了兩週年為“不辦”,即是不舉辦祭奠儀式的。而到了三週年則為“不擋”,會舉辦隆重的祭祀活動,親朋好友持禮前往,主人也會設宴招待,還會唱幾台大戲。
這裏所説的“一人不上兩年墳”,意思是説不管是年頭還是年尾去世,哪怕是臘月間亡故,也儘量把一年內的祭祀活動全部完成,切不可拖到第二年,老輩人認為是不吉利的。
上墳掃墓
前面説了,人去世的次年是不需要祭祀的,如果延續到下一年,對人的心理上多少有些影響,悲痛的情緒難以釋懷,難免會胡思亂想,生怕家中再有喪事的發生。
"十里不同風,百里不同俗〃。對於“一月不上兩次墳,一人不上兩年墳”這句老話,我認為大可不必糾結,逝者已矣,生者如斯,一切以實際情況出發為宜。
人死後不過百天不能亂上墳2
上墳的講究
上墳的供品不可以有任何的肉類、葷腥食物等,包括魚、蝦、牛肉等,都是不可以作用供品來拜祭自己的先人的。一般來説之所以選擇一些一直食為主,適當的之所以選擇一些水果、乾果、餅乾、點心就可以了,或是之所以選擇一些先人生前比較喜歡吃的一些食物,更加顯示自己獨特的孝心,先人也會更加高興。
另外我們都知道供品只是用來拜祭先人,先人是吃不到的。雖如此,但我們在給先人挑選供品時,也必須要精心挑選,切勿馬馬虎虎,隨便買些東西來充數,如此是不尊重先人的行為,會惹先人不高興。
上墳的貢品每樣都應該準備單數,一般擺的水果起碼是三個,擺的水果、貢品不宜隨意,一般以三個、六個、九個這樣的數量遞增。上墳都會帶很多東西,特別是水果是必帶的,但有三樣是不能上的。
水果不能成串的,例如葡萄,龍眼,上墳帶葡萄的話有死成串跟先人走的意思,那樣子是很不吉利的兆頭。
水果也不能的空心的,例如蒲桃,香瓜,這樣子的話去上墳是寓意沒有心,因此是有對先人不敬之意。
上墳有什麼忌諱
在掃墓的時候,不宜穿得過於顯現,因為掃墓本來就是一件比較嚴肅的事情,所以着裝儘量淡雅一些,大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現。
掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時候,最好心懷敬意,專心謹慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來了不好氣場,就有陰陽失衡的可能,會損害個人的運勢。
掃墓7時至17時最好 從堪輿學角度講,掃墓要選擇好時間,最好選在陽氣比較旺的時候,一般來説,上午7時後到下午5時前最好,天還沒亮和日落西山時不宜掃墓。如果掃墓那天精神不振,可佩戴玉器在身上,據説佩戴玉器可以起到穩定精神的作用。
燒紙錢買燒紙時,不要買那種成摞的印刷品,一張就好幾億,那錢不實,都不如舊盧布、越南盾值錢。要買黃草紙,鋪開後拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺這一百元是個戳子,由右至左,由上至下,一排一排的蓋上去,直到把整張紙鋪滿。
疊好燒紙,一刀燒紙分成七八份,分別以對角線折兩次,不然一摞紙想要它燃燒起來是很費事的。疊起來燒會很方便。一定要堅持看着把紙燃盡才可以走,這樣既可以防止火災,又能防止風把紙吹出來,被其他路過的.拾去,惹老人不高興。
人死後不過百天不能亂上墳3
上墳是即祭祀逝者的一種活動。二週年祭祀很重要。在中國傳統觀念裏,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個不孝順的人,一個忘記祖先的人。
親人去世後百日內禁忌
——忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我們傳統的過年習俗,但是如果家中有直系親屬去世,第一年春節,門前是忌諱貼紅對聯的。現在社會比較開放,人們對於生老病死看的比較看,不像以往那樣的忌諱,但對於上面介紹的這些習俗還是需要有所風水講究的,對今後的發展運勢好。
——忌諱走親訪友參加喜事
直系親屬在離世的一百天內,最好在家守孝,除非必須,不要外出旅遊、探親訪友等,以免將自身的悲傷氣息帶給他人。熱孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事,不要去參加是最好的。
——忌參加娛樂活動
古代家中有人離世的話,子女要一般要守孝三年,在這三年守孝期間,不可以舉行婚嫁之事,也不得舉行吉慶之事。古代講究“以孝治天下”,做官的人,不論官做得多大,父母去世後,都要請假回祖籍守孝,稱為“丁憂”。
如果官員不回鄉守孝,就可能受到御史彈劾,受到處分,嚴重者甚至會永不錄用。如果官員在丁憂期間,有嫁娶、生子、分家、作樂等行為,都被視為不孝,也是會受到彈劾的。現代社會,很多人們將守孝時間縮短,為一年甚至更短,但是都忌諱子女去從事娛樂活動。
去世百天怎麼祭奠
一、死後百日頭上叫“百期”,文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來,但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。先一天下午孝子就要到墳上去請靈,到墳前先燒紙祭奠,然後將“牌位子”頂在頭上,至大門口,子女哭迎,天黑後燒夜紙祭奠,次日早飯後,再到靈牌前哭祭,名曰“燒百日紙”。
二、現在由於環境保護,城區裏內的墓地都不允許燒紙點蠟,所以人們開始用鮮花代替紙臘。上墳的鮮花一般採用白色或者黃色的鮮花,如黃菊,白菊,黃玫瑰,白玫瑰,白百合等等。不過也有一些不用黃白二色,而是選擇淺色系鮮花,如香檳玫瑰,粉玫瑰等。切記在上墳的時候不要選擇鮮豔的鮮花,鮮豔的衣服等,以免給人一種不尊重死者的印象。
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