为啥请了财神就不顺了
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为啥请了财神就不顺了,很多人为了改变财运,都会在家中放置一个财神位,但是有些发现请了财神以后反而财运更加的不顺利,这是因为什么呢,为啥请了财神就不顺了,以下是小编整理的相关内容,一起来看看吧。
为啥请了财神就不顺了1
请了财神就不顺可能是你请错了财神。
财神的分类
1、文财神
范蠡、比干和李诡祖
比干是殷纣王的叔父,为人忠耿正直,因直言劝谏,被纣王剖膛挖心。来到民间后,广散财宝,他因没了心,办事公道,无偏无向,深受人们爱戴,所以被尊称为文财神。
范蠡助勾践成就霸业后,时常恐怕兔死狗烹,最终激流勇退,去齐国经商了,不过后来功夫不负苦心人,范蠡终于发了大财,但他却把金钱看得很淡薄,屡次把财务全部分散给亲朋好友,他为人正直、仗义、济世,具有神一样的崇高品格,因为被奉为财!
在三个文财神中,李诡祖最具神性。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星,属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。他样子和祥,有求必应,最乐于帮助善男信女。
文财神适合一些经营买卖生意的店铺,家里面也可以供奉,但供奉一等要摆在吉位,而且文财神供奉的时候一定不能对着门外,因为文财神是来送财的,他若是面对室外,那就会给室外的人送财了,宅主就可能要破财遭灾了,对着主卧室的门比较好。
禁忌:
切记,文财神下面不能养金鱼,不能有水,供奉文财神时,对面的墙上不能挂流水的画,因为财见水则散!
2、武财神
黑口黑面的赵公明,红面长髯的关公
他们都是威风凛凛的猛将,形象威武,忠勇感人,而且还能招财进宝,护财避邪!摆放位置跟文财神有所不同,就是武财神需要面向大门,这样一方面既可以招财入屋,同时又可以镇守门户,不让外邪入侵。
武财神可以摆放在家中和买卖生意的店铺,但是也有说法,关公分红衣和彩衣,红衣的应该放在家中,可保家宅平安,而彩衣则放在店铺里来招财!
禁忌:
无论是摆放在家中还是店铺里,都不能向厕所、房门和饭桌。
3、五路财神
文武财神是民间所谓的正财神,就财神所在的位置而言,有正就有偏。偏财神其实就是人们所说的五路财神,五路财神指的赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。
五路财神应该供奉在屋外,切忌安放在厅中神翕之内或房间内。因为五路财神指可从四面八方招来财富,意思出门五路皆可得财!
禁忌:
五路财神万万不能与观音、黄大 仙、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾立即发生。五路财神的生日是每年的正月初五,大家记得在正月初五的时候为我们的.五路财神庆生哈~
4、小财神
小财神主要有利市仙官、招财童子、刘海、和合财神。这些财神多是以童子形象出现的,因此得名小财神。
小财神要避免摆放在有水的地方,而且背后应该有坚固的墙而不是空旷的地方,这象征着有靠山可依靠,保证无后顾之忧,也不能放在阴暗的地。
为啥请了财神就不顺了2
请财神有什么讲究
一、假如你家里有安神位,那么,你要把财神位搞干净,准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,疏文不可马虎,尽量使用开光的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时,这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11点后把家里大门打开,并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂),于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字),文疏读毕,将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面),可以带来一年好财运。
二、家里没有供财神位,可以去到寺庙、道观,烧香接财神。烧香的时候,别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候,要尽量抓紧时间回家,财神赐给你的财运,是要带回家来的,不要到别的地方去。
三、在家里也一样可以迎财神,那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开,并把家里的灯打开,准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,在大门口面向财神位(本年财神方位在正南),参照第一条执行,一样可以迎接财神,保佑一年好财运。
四、迎接财神。不管是网上还是网下,举头三尺有神灵,人有诚心,神佛感应。在线财神,有求必应,不必拘泥于传统的仪式于方法,相信法无定法、心诚则灵。
民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。
熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究,不要把财神拒之门外。
人有诚心,神佛感应,感而不应,是为有病。人有诚心,神佛感应,至诚感神,精诚必应。接财神应该很灵验的,之所以财神接不来、不灵验,皆因自身不谨慎,亵渎了神灵。
1、接财神要择流年的好时辰及财位方位,本年好时辰为辛丑吉时,子时凶,不可用。错过丑时接财神者,至7点至9点为为黄道司命,吉时,可接财神。
2、在接财神前一小时,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣,另外要将神位及供桌擦拭干净。
3、财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。
4、煞气盈门,气走财神。八卦镜阴气重,狮子等戾气重,不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福,即化解了煞气,又烘托了节日的喜庆氛围。
5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印(代表正神推荐)效果愈显赫。忌没有疏文,或者疏文粗制滥造,可能亵渎神灵。
7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化,焚化即可。如果没有使用封套,单独疏文焚化,必须从“文首”先开始焚化。
8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神,父母是也。若细心奉侍,供养无缺,速可得财,不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸,以上乃道法自然也,祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。
接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
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