下元节是干什么的
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下元节是干什么的,任何节日都不是凭空出现的,通常是经历了漫长的岁月,下元节是民间的一个节日,小编今天为大家整理好了下元节是干什么的相关资料,一起来看看吧。
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下元节为中国民间传统节日,农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。
正月十五日中国称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日中国称中元节,祭祀先人;十月十五日中国称下元节,祭祀祖先。
下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日。
下元节是做什么的
1、祈愿神灵
在这一天,有两种主要的民俗活动,即修斋设醮和享祭祖先。
在福建莆田,元朝末年,家家户户都向田间的水神献祭,祈求在干燥的冬季庄稼地滋润,农作物平安过冬。在祭祀神的时候,他们把祭品放在田埂上,以示虔诚。
在水务官员诞生之日,各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。同时,还将开展“水色”等户外活动。水与“水官”有着丰富的色彩和色彩。通常是在河中游弋的小船。水色是以这个名字命名的。
下一个节日是晚上,村民们用鱼、鸡、猪肉等食物祭祀土神。新中国成立后,这一活动基本停止。
2、享祭祖先
下元节也是一年中最后一个月亮节,满月时,人们必须进行最重要的祖先崇拜活动。
清明节是在家族的基础上祭祀祖先的节日。中原节是在家庭的基础上祭祀祖先的节日。下元节是在民族的基础上祭祀祖先的节日。
下元节有“金银袋”等活动。民间用红绿纸折叠成不朽的衣裳,把锡箔折叠成银锭,装在白纸糊袋里,正面写着“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”,下书“子孙某某百拜”,背面写“某年、某月、某日谨封”,俗称“金银袋”,祭拜后烧毁。除此之外,还有其他共同的祖先崇拜活动。
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下元节主要做什么
①拜水官:因为据说当天是道教三官中水官的生辰,所以人们会在家中祭下元水官,祈祷消解困厄,生活更加舒心顺意。
②场修斋:下元节来历与道家有关,所以人们有的会去参观道教文化场所,参与有关的节日活动。
③准备供品:无论在家里或者在田边,都需要一些食品来作为祭祀的食物,节日美食主要有芋包子、糍粑、豆沙包子、麻腐包子等等,仪式结束后可以送给邻居或朋友。
有哪些意义
下元节属于最后一个月亮节,也是月圆之夜,因此十分适合祭祀活动,还反应了祖先崇拜文化,通过隆重的仪式,纪念已故亲人,并送去祝福,而且是以民族为单位进行的,因此有着十分重要的意义。同时该阶段属于秋末初冬,天气逐渐变冷,庄稼刚刚收割完毕,也寄托了人们对来年丰收的盼望,象征着大家对美好生活的向往之情。
和中元节有何区别
该节日的别称为鬼节,时间在每年的七月十五,因此也被叫做七月半,虽然也有祭祀祖先的传统,但氛围更为浓厚,一般认为当天祖先会从地府回来享受供品,过了这一天地府的门就关闭了,所以都要及时准备好食物。而下元节则在冬季的时候庆祝节日,除了祭祖活动,会有拜水官、纪念夏禹等习俗,和水的元素有着密不可分的联系,希望庄稼地不要太干燥,植物能够安全过冬。
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下元节的起源
下元节源于道教。道家有上、中、下三元之说,到了魏晋南北朝,道家又把三元与三官联系起来,认为三官是天、地、水三官的别称,即天、地、水三官。
三官大帝分别对应于尧、舜、禹,下元水官,即以治水著称的`大禹王。
三官节的诞生日是农历的正月十五,七月十五,十月十五,所以三官节又称“上元节”,“中元节”,“下元节”。
三官信仰是道教信仰中较为常见的信仰。“天官赐福,地官赦免,水官解厄”,大家都很熟悉。水官,全称“下元三品解厄水官洞阴大帝”,又称水官大帝,属太清境。
水官由风泽之气与晨浩之精所组成,掌管江河帝万灵之事。每年10月15日,即来到人间,校戒罪孽,为人除害。
下元节的习俗活动
修斋
在道教斋法中,元日也是修斋日之一。道家思想认为,凡仰仗神力的事,如祈福、避灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡者等,都应修斋。
享用祭祖礼
随著日月流逝,下元节在民间逐渐演变成盛宴,享用祖先亡灵、祈求福禄祯祥等传统祭祀节日。享祭首先反映了对祖先的信仰,人类对祖先的信仰,就是人类对自己的崇拜。
祈祷上帝。
就祭拜内容和对象的演变而言,下元节又融入了许多农业生产中的祭拜习俗,使之再次成为祭拜神、祈装灾邪、求丰收的农祀节日。
食谱习俗
节庆习俗中饮食习俗是一个重要组成部分。而下元节也有其独特的节食方式,比如北京,过了下元节,家家户户就会制作“豆泥骨朵”。
红豆沙是用红豆沙做成的一种豆饼,叫红豆沙。就是北京小吃“豆沙包”。这一一年四季都可食用的“豆沙包子”,几百年前在明朝,已成为孟冬十月的一道节令食品。
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