冬天的节气分别代表什么含义
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冬天的节气分别代表什么含义,我们都知道一共有二十四个节气,其中寒冷的冬天也会有不少节气,那么大家是否清楚冬天的节气分别代表什么含义?想要了解更多的话,不妨接着往下看看吧!
冬天的节气分别代表什么含义1
1、立冬
太阳位于黄经225度,11月7-8日交节。立冬之日水始冰,又五日地始冻,又五日雉入大水为蜃。“立,建始也”,表示冬季自此开始。“立冬之日,水始冰,地始冻”。
2、小雪
太阳位于黄经240度,11月22-23日交节。小雪之日虹藏不见,又五日天气上腾地气下降,又五日闭塞而成冬。小雪表示降雪的起始时间和程度。雪是寒冷天气的产物。
3、大雪
太阳位于黄经255度,12月6-8日交节。大雪之日鹖旦不鸣,又五日虎始交,又五日荔挺生。“大雪”表明这时降雪开始大起来了。地面积雪三、五年难见到一次。
4、冬至
太阳位于黄经270度,12月21-23日交节。冬至之日蚯蚓结,又五日麋角解,又五日水泉动。冬至是按天文划分的节气,这天是北半球一年中白昼最短的一天。过了冬至,虽昼渐长夜渐短,但短期内仍是昼短夜长,地面每天吸收的热量还是比散失少,故气温并没有立即回升之势。
5、小寒
太阳位于黄经285度,1月5-7日交节。小寒之日雁北乡,又五日鹊始巢,又五日雉始鸲。寒即寒冷,小寒表示寒冷的程度。俗话说,“冷在三九”。“三九”多在1月9日至17日,也恰在小寒节气内。
6、大寒
太阳位于黄经300度,1月20-21日交节。大寒之日鸡使乳,又五日鹫鸟厉疾,又五日水泽腹坚。同小寒一样,大寒也是表征天气寒冷程度的节气。“小寒大寒,冷成一团”的谚话,说明大寒节气也是一年中的寒冷时期。
冬天的节气分别代表什么含义2
立冬(11 月 7-8 日)
“立冬”的理解,我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源,古人对 “立” 的理解与现代人一样,是建立、开始的意思。但 “冬” 字就不那么简单了,“冬”有终止、藏匿的意思,时序进入冬季,一切活动终止了,秋季作物全部收晒完毕,收藏入库,动物也已藏起来准备冬眠,因此称之为立冬,表示冬季开始,万物收藏,规避寒冷的意思。
我国古代将立冬分为三候:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。” 此节气水已经能结成冰,土地也开始冻结,立冬时节,太阳已到达黄经二百二十五度,北半球获得的太阳辐射量越来越少,由于此时地表下贮存的热量还有一定的剩余,所以一般还不太冷。立冬与立春、立夏、立秋合称四立,在古代的农业社会里,立冬是个重要的日子,皇帝必须率领文武百官到北郊祭祀迎冬,在迎冬大典结束之后,回到皇宫立刻办理因公殉职文臣武将的抚恤、赏赐及救济等事宜。
立冬,有秋收冬藏的含义。我国过去是个农耕社会,民间在立冬时节除了祭拜,普遍有 “补冬” 的习俗,以便摄取大量蛋白质和脂肪,抵御寒冬。劳动了一年的人们,利用立冬这一天要休息一下,顺便搞赏一家人一年来的辛苦。有句谚语就是“立冬补冬,补嘴空”。
小雪(11 月 22-23 日)
立冬之后第十五天就是小雪,这是农历十月的中气。在小雪天里,天空是灰暗的,大地是阴晦的,树枝一片光秃,四周给人一种阴森森的感觉。天气开始寒冷了,但还不太冷,天上飘着小雪花,因此称之为小雪。
我国古代将小雪分为三候:“一候虹藏不见;二候天气上升地气下降;三候闭塞而成冬。”由于天空中的阳气上升,大地中的阴气下降,导致天地不通,阴阳不交,所以万物失去生机,天地闭塞而转入严寒的冬天。农谚 “小雪封地,大雪封河” 是说,在小雪天里,地全冻成像冰块一样硬,过了十五天,到大雪时,则冷得连河水也全冻结了。另一首农谚又说:“小雪不种地,大雪不行船。”地冻河封了,当然无法种地行船。在小雪来时,最好开始飘雪,雪能把蝗虫的卵冻死,这样明年就不会有蝗灾了。“瑞雪兆丰年”“小雪雪满天,来岁必丰年”理由也在于此。
雪是寒冷天气的产物。小雪节气,南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”,已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山作为屏障,阻挡冷空气入侵,刹减了寒潮的严威,致使华南 “冬暖” 显著。全年降雪日数大多在五天以下,比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少,即使是隆冬时节,也难得观赏到 “千树万树梨花开” 的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在零摄氏度以上,所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空“纷纷扬扬”,却不见地上“碎琼乱玉”。
大雪(12 月 6-8 日)
大雪是农历十一月的节气,每当仲冬时,天寒地冻、大雪纷飞,整片大地被厚厚的白雪所覆盖,因此称之为大雪。我国古代将大雪分为三候:“一候鹃鸥不鸣;二候虎始交;三候荔挺出。” 这是说此时因天气寒冷,寒号鸟也不再鸣叫了。由于此时是阴气最盛的时期,正所谓盛极而衰,阳气已有所萌动,所以老虎开始有求偶行为。“荔挺” 为兰草的一种,也感到阳气的萌动而抽出新芽。
大雪时节,除华南和云南南部无冬区外,我国辽阔的'大地已披上冬日盛装,东北、西北地区平均气温已达零下十摄氏度以下,黄河流域和华北地区气温也稳定在零摄氏度以下,冬小麦已停止生长。江淮及以南地区的小麦、油菜仍在缓慢生长,要注意施好腊肥,为安全越冬和来春生长打好基础。华南、西南小麦进入分蘖期,应结合中耕施好分孽肥,注意冬作物的清沟排水。这时天气虽冷,但贮藏的蔬菜和薯类要勤于检查,适时通风,不可将窖封闭太死,以免升温过高,湿度过大导致烂窖。在不受冻害的前提下应尽可能地保持较低的温度。
人常说 “瑞雪兆丰年”。严冬积雪覆盖大地,可保证地面及作物周围的温度不会因寒流侵袭而降得很低,为冬作物创造了良好的越冬环境。积雪融化时又增加了土壤水分含量,可供作物春季生长的需要。另外,雪水中氮化物的含量是普通雨水的五倍,还有一定的肥田作用。所以有“今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡” 的农谚。大雪以后天气逐渐变冷,人们在屋里屋外都十分注意保暖,纷纷穿上冬装,防止因受冻而出现冻疮。
冬至(12 月 21-23 日)
冬至是农历十一月的中气,这一天太阳直射在南回归线上,北半球夜最长,昼最短。南半球则相反,昼最长,夜最短。此时,阴气到达极点,而阳气开始复生。这个节日又有冬节、亚岁、至节、履长节、长日、长至、日至、南至、如正、周正等等不同称呼。早在两千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至了,它是二十四节气中最早被制订出的一个。
我国古代将冬至分为三候:“一候蚯蚓结;二候角解;三候水泉动。” 传说蛆圳是阴曲阳伸的生物,此时阳气虽已生长,但阴气仍然十分强盛,土中的蛆 0 仍然蜷缩着身体。寨与鹿同科,却阴阳不同,古人认为 a 的角朝后生,所以为阴,而冬至阳气开始复生,a 感阴气渐退而解角。由于阳气初生,所以此时山中的泉水开始流动并且温热。冬至是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日。冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。
古时候有冬至献鞋袜的孝行习俗,有公婆在堂的媳妇,在冬至一早,都必须把自己缝制好的鞋袜献给二老,让二老御寒。这个习俗一直流传了好几千年。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的 “进九”,我国民间有“冷在三九,热在三伏” 的说法。
小雪(11 月 22-23 日)
小寒是十二月的头一个节气,大寒则是十二月的中气,小寒的十五天加上大寒的十五天共计三十天,这是农历十二个月中最冷的一个月。小寒与大寒都非常寒冷,然而后者冷到了极点,因此称之为大寒,前者次之,所以称之为小寒。我国古代将小寒分为三候:“一候雁北乡;二候鹊始巢;三候雉始鸲。”古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移,此时阳气已动,所以大雁开始向北迁移。此时北方到处都可以见到喜鹊,它们由于感觉到阳气而开始筑巢。第三候 “雉始鸲” 的“鸲”为鸣叫的意思,雉在接近四九时会感阳气而鸣叫。
古时,南京人很重视小寒,但随着时代的变迁,现已渐渐淡化,如今人们只能从生活中寻找出些许痕迹。到了小寒,老南京一般会煮菜饭吃,菜饭的内容并不相同,有用矮脚黄青菜与咸肉片、香肠片或是板鸭丁,再加上一些生姜粒与糯米一起煮的,十分香鲜可口。其中矮脚黄、香肠、板鸭都是南京的著名特产,可谓是真正的 “南京菜饭”,甚至可与腊八粥相媲美。
到了小寒时节,也是老中医和中药房最忙的时候,一般入冬时熬制的膏方都吃得差不多了。到了此时,有的人家会再熬制一点,吃到春节前后。人们日常饮食也偏重于暖性食物,如羊肉、狗肉,其中又以羊肉汤最为常见,有的餐馆还推出当归生姜羊肉汤。近年来,一些传统的冬令羊肉菜肴重现餐桌,再现了古时南京寒冬食俗。
大寒(1 月 19 日 - 21 日)
大寒是一年二十四个节气中的最后一个,因为天气比小寒还冷,所以称作大寒。我国古代将大寒分为三候:“一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。” 也就是说,到大寒节气便可以孵小鸡了。而鹰隼之类的征鸟,却正处于捕食能力极强的状态中,盘旋于空中到处寻找食物,以补充身体的能量抵御严寒。在一年的最后五天内,水域中的冰一直冻到水中央,且最结实最厚。
在北方,有一句俗话:“大寒小寒,冷成一团。”意思是说,在小寒与大寒这两个节气间,气温最低,把这句话跟《数九歌》中 “三九冻死猫,四九冻死狗” 相互对照,发现日期不谋而合,通常,一年之中的最低温,在小寒至大寒之间出现。从前的农人,都以大寒那一天的气候来预测来年的收成情况,若吹着强烈的北风,天气寒冷的话,就认定会丰收;若吹着南风,天气温暖的话,就认定是歉收的先兆,因此有 “大寒不寒,人马不安” 的谚语,另外,若那一天下雨的话,认为来年必多西风,农田将受害。
“爆竹声中一岁除”,春节常常是在大寒节气内。节日期间,哈尔滨冰灯晶莹绮丽,广州花市万紫千红,“天府” 红梅斗寒盛开。辽阔的祖国大地,气象更新,人们将欢庆一年一度的传统佳节。
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