九星消砂纳水真诀
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①先看水口关镇如何,合得气场是锁,便是旺山旺水。再看龙势如何,合之三者,大地也。然需将旧坟上下前后左右八围八方,十字心皆看篇。最好不惜劳者,在近水口立一个高杆。因这是做法使用罗盘的支点。学习时支点准确,罗盘运用,才会有标准。
②罗盘在旧坟上到底放在坟前中或后什么位置,位置不准;罗盘亦不准。道理都懂,一上现场,皆不得要领。故当到穴上,墓顶正中下罗针,用外盘缠针看穴前内水口,而水交于何处,归原或不归原,看天干字上几分,地支字上几分,或全出天干,或全出天干,或全出地支。则可断地师之水平合法否?不入库此土地师也。再看在尺造型,合阴阳地之法否?形与山形合否,断地师出河问,有何造诣。注意格龙,水和向三者是罗盘不同层是运用。这才是关键。
③先看凶,再看吉。凶即是可否犯流动的黄泉煞否,即罗盘第五层八大黄泉水法。如右水倒左,以乾坤艮巽四个字来水,注意罗经上一字之差,离题万丈。向上当面出去,为绝水倒冲基库,是杀人大黄泉,大凶。如未山丑向,本局正属煞在卯方,天————煞在辰方,地—————煞在酉方,三个煞方即三个字下。用倒仗法测之,即用木枝,对比,论方向。奇型怪石,均为煞气,必凶。那么怎么个凶法呢?应在那房位呢?这个时候,三元九运和分房法的功夫就要配合上,如此东家必一惊一惊的。谓老先生,真功夫也。初学者,对山形态无行属性不明,这个时候一是老师不厌其烦讲,祖传的都是言传身教,现场施教。如果现代学习呢?就要几个同学反复一个字,一个山形讨论,然后以古坟为标准,——————老师,才能上手,否则形式平。
④最关键是三般卦不出卦,即龙白水三窍皆通窍,即向水龙皆合图。虽能日—————图,实七十二图真三合之故也。后之不解三合意。虽能三合非三元也非玄空。真三合即三元,真玄空亦三元,看此窍即可断此坟是龙不入卦,或水不入卦,或向不入卦,或三窍一窍不通。水不入卦断水凶,向不入卦断向凶,龙不入卦做死龙断,山管人丁,水管财,向管当人与前程。出卦可直断某卦不信。凶,并依出卦之山、水、向峰上形态出具体的凶象,合三元九运,分离法。东家更一惊一惊,历历在目。老先生真神人也。这个时候,你会感觉书到用时方恨少。雪心赋,撼龙经合读得有倒有味,水形之涌分水龙经合大涌特涌。始悟古人写书也大有用耳。龙砂———————,才能悟之。荣辱之光,其中格龙,秉气所纳水法,消砂法,三法重新过滤一篇。如此反复验过自坟,先上熟于心。三搬卦,出不出卦,如何操作,于心才能悟。才能上手。
⑤再看贵人在何字,借马,借禄,贵人,三者之秀异催官贵人。如局木火全局,二十四变中,立马恍然大悟,明白某局贵人字在罗盘何字,何方。倒仗法一指美砂秀砂在其中。当知此谓消砂也。峰在贵人字下,方悟此峰有用。再看书此峰为何峰,有何德何能将出何贵人。三元九运一推,则可断某年、某房将文才武装,东家惊之又惊,撼之又撼。老先生真神术也。注意,秀峰为何贵人仍是字合与形合相参仍得,形与象偶于陧不明此之中臭,看古书何写。看贵人即看前程。
⑥看生方看人丁,山管人丁水管财,人人皆知。怎么管,怎么断,看生方之字,二十四山,十二地支,长生在何位,倒仗法,立向所指之方,山与水,秀与丑,正与斜即知人丁之若何。说处低处,丑石,何来人丁,纵然四周好山,独此处无山,又奈何?山管人丁不得正解,也是人需亦云。诺龙气势旺,生龙旺龙,三卦合意,在二十四图十八向,而此处山峰秀美,则人丁旺,杰出人才也。取秀峰合参可断人丁旺,出何贵人。某年出,几房出。未山丑向,甲、庚、丙、壬、辰、戌、丑、未字在水口二五八房发也。
⑦看旺房旺方看财禄,水管财,人人皆知如何管。三推卦,水局出卦,再好山形,纵是曲水朝堂。看水朝堂也枉然。如水形坏,无辰水直流,凶也,渗上加渗。先看出卦与入卦,再看旺字旺方之水。如此,则知水法之运用,后之不明水法,卷之水管财,不知如何管。看旺字旺方的水源情况,能见水大吉,低亦吉。水形秀美,妙不可言。总亦先合八卦,再看水之形态,以旺字旺方为准,斯断财运有法可依。合三元九运分房法,龙势、水口与中天水法,未山丑向,乙、辛、丁、癸、寅、申、己、亥字在水口。三元九运法。古之地师,要那房发就那房发,功夫便在此也。亦据山形调整也。二者相权,后之来家勿轻视地师无术,叫你不发你都不懂什么原因,此传之法。中天法水法第一绝。亦地师板恩法也。杨公廖氏之真传也。
⑧水口,气场也。龙势,水形,青龙,白象,—————,此等基本素材,综合看,总在三取卦入卦为准,何不入卦,何不用看。直断其凶,推地运,分身位,将十三宫,八干入维,一一字看过。天柱高则寿长,龙砂穴水向此时仍可通论也。
⑨中天水法:此寓黄戌发之功也。立刻下地运十二年。分左右中,合得卦法,立马见功。廖氏水法天下独步,雀禄在贵,如山三卦合卦,加上中元水法做法到位,功力翻倍。此时师每概,不如我之地形,何以发以我做之快而猛。中元水法催之也。学地理术,不知中天水法,斯不得三元之秘也。
⑩推地运,分房位,吉凶定应期。地师需学一手好字,精于古词文,然后将东方之龙砂穴水,卦陧一一分类写下,以做将来考证,以田十八局为正局正发百发百中,可以地运中与人签定合契,言及发后付金,此亦大师做法,其时全局的把握,水口、龙气、做法,都以上入三味中而玄之,此格式亦誓秘之。待有缘一并告之。还有实际做法上,入山告之。各种口诀。地师者不明止亦断不可为地师。神而明之,立券之契,旧坟告租,葬后谢茎,砌——————口诀,下什主————,均需论三角。习中真传真不得入门。诚不虚言。也有人问现在人家都用掌诀推照,廖氏怎么都不见解。
罗盘对着都搞不清,最好先别用掌诀,做学问要认真,格龙秉气,清砂纳水,化煞,先对着罗盘用。熟练无悟以后,将每一法转到掌上,什么掌诀,容易记而已。别故弄玄虚。就是不用罗盘层托神转移到手掌上。便以记忆理解。后辈扩大其词,其名师用手掌推断很神奇。谓姜太公出世,所断又准。罗盘会用断得准,则掌诀自明小儿科而已。
上山先用罗盘如水法核准之后,再将罗盘之诀转到掌上,这样,罗盘用几层,你有心就用几个掌诀,出去作业显得有真功。核心是便于记忆。故学者应当明理,不要别玄学而玄学。没有什么掌比罗盘更适合地理做法。九宫掌用于三之九运推法,十二支撑用于格龙秉气,八卦掌用于放水。学生用罗盘时,用掌诀记。如此便可以上手。几个掌诀便是几个工具。
故学地理,就是学罗盘,学掌诀,封着图。上山复古坟,名师指点,东家转证,然后勤读古经,逐步深造。然离开青囊经书,离开杨公之论,尤不去对杨公廖氏古代真做坟。入门恐都是假杨公之法。明此理,做法不一也是枉然。惟有严整廖氏前人之真手笔,才是真功夫,才是真传。也有人问,断吉凶,三元九运之中以太岁为标准,是的,太岁是断应期很具灵验的标准。但看太岁是何神,立地见分明。随罗盘十二地支,方位图。子在子方,丑年在丑方,寅年在寅方……戌年在戌方,亥年在亥方。六十甲子清清楚楚,天干地支是历法录准的标志。地理学中,天人相应,方位是永恒在转。断验标准有三,龙、向、水,当今太岁临水口,当然要破财。如合水口则发财,三合卦,妙即在此。与太岁结合,太岁临向龙也一样。按生旺方字,与当今的太岁字,合则吉,克则凶。后之沈公发年盘太岁,子属一向,丑年八白,飞太对,理出一法然验否,与本门所传不一,不做评价。要之,断吉凶定应期以中元水法一窍始,再入三卦,再入生旺字再入神煞字,再合地形,逆推而行之。吉凶明,做法准,此真诀也。
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