老人去世兒女穿衣顏色
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老人去世兒女穿衣顏色,生老病死乃人之常態,老人去世後我們也要看開一點,根據民間的傳統,這時候我們的穿衣是有一定講究的。一起來看看老人去世兒女穿衣顏色吧。
老人去世兒女穿衣顏色1
白色和黑色。
民間喪葬禮俗。老人壽終,子孫披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽;孝女(含媳)罩粗麻布;其他親人則腰纏一塊白布,有的衣披黑紗。喪家或請道士誦經唸咒,並焚化紙人紙馬,送亡魂上馬離家。亦作“戴孝”。
喪家開孝的多寡,要以年景和家境而論。長子爲主孝,其他兒子、兒媳及女婿次之,家門戶族開到侄兒侄女輩。無兒無女的孤老,也要有生前認叫的戴孝,不然就無人抱靈牌或捧遺像。主孝孝布與棺材蓋齊長,其餘的略短一些。戴時用麻絲纏捆,即所謂“披麻戴孝”。孝子對來人要搭禮叩頭,若有要事到別人家去,要卸下孝布。
直系親屬去世後必知的六大禁忌
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習慣把去世後穿的'衣服稱爲“壽衣”,過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數,而不會是雙數;材質上則多用綢子,因爲“綢子”和“稠子”諧音,寓意後世兒孫多子,而忌諱用緞子,因爲“緞子”與“斷子”諧音。
2、棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木,相傳是因爲柳樹不結籽,擔心會絕後。
二、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪,(音CHONGSANG),重,重複,雙重之意,意思是不止一起喪事,指的是一個人去世後近則百日內,遠則一年左右,家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。
習俗講究,舉行葬禮的日子一定要避開重喪日,以免家中再發生親人去世的情形。
三、熱孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內,最好在家守孝,除非必須,不要外出旅遊、探親訪友等,以免將自身的悲傷氣息帶給他人。
尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事,最好不要參加。
四、守孝期間,子女忌穿紅帶綠
守孝期間,古代的子女講究披麻戴孝,百日內穿白色的孝服;百日之後,穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝,忌諱穿紅戴綠,濃妝豔抹。
現代社會,雖然因爲工作生活等原因,很多朋友不穿那麼長時間的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,還是不可穿紅帶綠。
五、守孝期間,子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世,子女要一般要守孝三年,在這三年守孝期間,不可以舉行婚嫁之事,也不得舉行吉慶之事。
古代講究“以孝治天下”,做官的人,不論官做得多大,父母去世後,都要請假回祖籍守孝,稱爲“丁憂”。如果官員不回鄉守孝,就可能受到御史彈劾,受到處分,嚴重者甚至會永不錄用。
如果官員在丁憂期間,有嫁娶、生子、分家、作樂等行爲,都被視爲不孝,也是會受到彈劾的。
現代社會,很多人們將守孝時間縮短,爲一年甚至更短,但是都忌諱子女尋歡作樂。
六、直系親屬去世第一年,春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。
但如果家中有直系親屬去世,第一年春節,門前是忌諱貼紅對聯的。
老人去世兒女穿衣顏色2
中國傳統家中老人去世有什麼講究
中國傳統家中老人去世有喪服、停靈、出殯等講究。
1、喪服:死者一般都穿藍褲、白布衫。人們以白爲純潔,以藍爲民族本色。布用平紋,不穿棉衣。兒女伸手給死者穿衣。死者遺留衣服、生活用品,都將焚燒掉,不能遺留。
2、停靈:在民間停靈時間一般不超過三天,在殯儀館舉行追悼儀式,對死者進行告別,但有些區域根據死者的生辰,讓當地的“先生”選適合的日期進行追悼會。
3、出殯:出殯時,親屬披麻戴孝,靈車上不是死者頭朝前,而是腳朝前。現在隨着殯葬改革均按火化的習俗。火化後,把骨灰碎骨裝入布袋,再裝人壇罐或骨灰盒中,一般將骨灰盒的正面朝前。
出殯的程序
出殯這一天,親友、鄰里彙集喪家,祭送奠儀,以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙紮。至親送祭席。俗稱“祭”,以餚饌爲主,每一付都要插大小不等的紙花,其次則爲饅首,即一種用碗扣出上籠蒸熟的麪食。
親朋好友大多送挽幛、輓聯,以後演化爲一塊布料。普通街坊則送四色紙禮,含蠟燭、香、錫箔、紙四樣,或僅紙一道。五十年代以後,紙禮多爲花圈代替。弔祭者公奠之後,死者的長子跪拜致禮,即身背棺木大頭,在衆人的協助下把棺木移出靈棚,俗稱“出靈”。
老人去世兒女穿衣顏色3
家中老人去世有什麼講究
生離死別”是人生中最痛苦的事。老人病篤處於彌留之際,大都是情依依、意連連,思念兒女,牽掛親人。這時在家的兒女要日夜侍奉,不離左右,並要給在外的兒女捎話傳信,催其速返。
兒女在接到此類電、信之後,都是歸心似箭,日夜兼程,望鄉哭奔,力爭與親人生見一面。一時見不上,不但老人不會瞑目,就連兒女也是終生遺憾,還會被人們指爲不孝。有時說來也巧,一旦兒女進門,老人就“撒手歸天”一了。因此,兒女守護着父母去世,叫做“送終”。
在這個時候,老人當着衆人面吩咐一些身後事,如“掌櫃的”誰當、事業的繼承、則產的處理、賬債的往來、對子孫爲人處世的教導等等,俗叫“託家事”。對老人臨終遺言,子女要一一應允,讓老人放心,即使死後也不改其意。如果死者的所有子孫和親人守着他死去,俗以爲這是難得的“善終”。老人病危,兒孫還在忙自己的活,必然會遭衆人的非議和親鄰的責罵。
死者臨終時,親人們就要爲其剃頭(男)、梳頭(女)、盥洗、整容。嚥氣之前必須把壽衣(俗稱“老衣”)穿上,一則死後不好穿;二則說是人死了再穿,就意味着光着身子走了,到了陰間還是無衣。壽衣大都是及早準備好的。當地習俗,壽衣要在閏年閏月縫製,取“功德潤澤”後人之意。壽衣袖子講長,要能遮住手梢,忌諱袖短露手。
人剛嚥氣,趕緊要把預備好的“噙口錢”放人口內,“噙口錢”也叫“口實”,是一枚銅錢或其他金屬硬幣,穿上紅線,放人死者口內後,把紅線另一段拴在壽衣布帶上,防止溜入腹內,待盛殮時揪掉紅線。
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