燒百日提前幾天比較好
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燒百日提前幾天比較好,人去世之後的第一百天叫“百日”,在這個時候全家都要到墳上祭祀,通常我們做“百日”墳時是有非常多的講究的,那麼燒百日提前幾天比較好?
燒百日提前幾天比較好1
祭祀去世老人百天,不可以提前一兩天。
人死滿一百天,孝男孝女辦一桌酒菜接亡靈回家受香火,俗稱“叫飯”。到午後或傍黑,後輩子孫及親友們再拿香紙到墳上焚燒,稱爲“敬百日”。
出生有百日之慶,死後也當有百日之祭。民間把滿百日作爲人死之後的紀念日是有一定意義的。再說人死滿了百日之後,後輩子孫失親之痛漸漸淡忘減輕,家庭生活也將逐步趨入正常。
到墳前先燒紙祭奠,然後仍將“牌位子”頂在頭上返回,至大門口,子女哭迎,天黑後燒夜紙祭奠,次日早飯後,再到靈牌前哭祭,名曰“燒百日紙”。
擴展資料:
百日祭,是對中國古代孝道傳統的推廣。緬懷逝者,生者繼續。生、老、病、死是生活的方式,無論貧富,每個人都是不可避免的。
記住死者,更重要的是記住生者,記住下一代,記住未來。學習和理解傳統文化不是封建迷信,更重要的是感恩過去,感恩祖先,珍惜我們現在所擁有的和我們現在所擁有的!
什麼是百日祭?
百日祭也叫燒百日,就是人去世100天后需要舉行的一個祭祀儀式,這個葬俗大多在漢族家盛行。
人去世100天后,其家屬需要買上香火、紙錢,祭品果實等去給其上墳祭祀。
內容大致有點蠟燭(明燭),一般是一天,不同地區可能規定不一樣,我老家是一天,就是從白天到晚上十二點。
還需要點香,在墳堆前面燒紙錢,用祭品供逝者等,有時還需要放鞭炮或禮炮。
燒百日提前幾天比較好2
1、燒百天要提前是當地風俗規定而已,表示對死者的尊重、瞻仰和緬懷。百日就百日沒必要提前,燒什麼沒什麼規定,一般都回燒點他需要的,如果之前燒過了就可以不用再燒了,再有就是燒點冥錢。
2、香、紙錢、飯菜(要有饅頭)、水果、酒水、餐具、紙質元寶和香案桌。人死後或者說安葬一百天之後,即“百日”。死後百日頭上叫“百期”,文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來,但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
故去老人燒百日什麼規定
和各地的習俗有關吧,不過中國人的傳統觀念還是很重要的,表示對死者的尊重、瞻仰和緬懷一般情況大部分地區有下面習俗:
從死者卒日算起,喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠,共有7次,俗謂“燒七”。一般是“三七”、“五七”比較重要,親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個“回煞”(又名“回殃”)儀式。舊俗以爲人死後其魂魄猶存,在七七四十九天前,死者的陰魂要回家一次,具有時間由道士推算。
屆時,喪家把香燭酒食擺好,在地上鋪一層炭灰或草木灰,用以檢驗死者回來的足跡。用一竹竿一根,隔一尺貼紙錢一張,立在門口臺階上或插於死者落氣之屋的房檐下,據說陰魂見此就會進屋。
用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角,以此賄賂殃神(俗稱雞腳神),讓死者鬼魂在家裏多待一會兒。這時,一家老少躲得遠遠的,待規定的時間過去之後,先將一串爆竹丟進屋內,爆完纔可以進家。滿百日和週年時,還要燒紙祭奠。在人死後的.半年或一年時,再給死者做一次道場。
燒百日提前幾天比較好3
百日祭的習俗
人死後的百日左右,各地通常都有“做百日”的祭奠儀式。做百日祭在北方多爲到墓地供祭與哭奠,而在南方地區,做百日祭則有比較多的儀節。
黑龍江各地在人死後的百日都有做百日祭祀,做百日祭時,喪家需上墳致祭,親友送錢及紙箔或紙紮花盆、金銀等類,喪主設席留宴,款待來賓。
如安達人在人死後百日要做大祭,做百日祭時,戚友備紙楮前來,喪家必設筵待之,名曰“燒百日”。在呼蘭一帶,百日祭後,還需做“祔祭”,即將死者的牌位歸於祠堂中。
吉林許多地方認爲亡魂在喪後60日過奈河,所以喪家要扎花船至墳墓哭奠,把花船燒給死者,以便讓亡魂順利渡過奈河。到100天,喪家多至墳哭奠,並以盛宴答謝親友。
通化人一般是在百日祭時舉行卒哭儀式,其儀同虞祭。“厥明,執事者具饌於寢室,如常薦禮,設亡者案於祖考神案東南。啓室,陳神主。
主人率衆先哭於几筵前,奉亡者之主如寢,諸子以下哭從。及寢門止哭,陳主於東南案上,衆序立,焚香進饌,讀告辭如常薦儀。祝焚告文,奉神主復室,徹。主人奉亡者之主復寢,哭隨。至几筵前,納櫝訖,哭止衆退。”
百日祭哭後,易素服,遍謝鄰里、親友吊賻者,稍遠者則寫信致謝。遼寧的喪家如在49天內已安葬妥當,那麼,百日祭時,他們應到墓上燒紙哭奠,此俗稱燒百日。這以後,男剃髮,女除首絰。百日祭後,喪主踵謝於戚友之門。但如果停柩暫厝至百日後還未入土,則百日祭時, 在家中柩前祭祀。
北京人不僅要做百日祭,人死後的60日也要祭祀死者,此稱“六十日祭”。北京人認爲,人死60天是“豗河”之期,傳說亡人這天要在陰間過河,所以其家屬需糊法船、金橋、銀橋各一,經過僧或道誦經“加持”後,焚化給亡者。亡人就可以乘此法船,通過金橋、銀橋,而到達極樂世界。
因此人們稱此儀式爲“燒船橋”。所焚化的船、橋都是紙糊的,大的長3-5丈,高1丈;一般用的都是1 丈1的船和9尺的橋。船多仿照官船模樣,用黃紙糊,船頭繪虎頭,船身下繪水波紋,上繪荷葉、蓮花,並需貼一張僧道開的船照。
講究的船通常有雙層的宮殿頂,內有書房、臥室、廚房、廁所、舵房等,艙內還有各種傢俱、陳設。其桅杆掛有上書“西方正路”字樣的刁斗旗幟。船頭有鳴鑼開道的執事,船舷甲板上有二到數十名持槳的船伕。而講究的橋是用金銀紙糊的,橋上站有執幡的金童、玉女。
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