寺廟裏可以燒紙錢嗎
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寺廟裏可以燒紙錢嗎?相信大家都有去過寺廟求願過,對於很多地方都有這種燒香拜佛的習慣,但是很多寺廟燒紙錢是統一規劃的,並不準亂燒,讓我們來看看相關資料瞭解一下,寺廟裏可以燒紙錢嗎?
寺廟裏可以燒紙錢嗎1
燒紙又稱燒紙錢,指供人焚化以敬神佛的紙錢,漢族民間信俗之一。焚化紙錢等以敬神佛。隨着中國文化的發展,燒紙漸漸退出歷史舞臺,但我國絕大數農村地區,乃至城市仍在沿用。
來歷
據說,古代有位秀才,名叫辛孝堂。家裏非常窮,母親去世後連副棺材都買不起,只好把屍體停放在家中。有一次,一位好友問他,爲什麼不把母親的屍體埋葬,他實在不好意思說沒錢葬母,只好說:“母親是我唯一的親人,我們相依爲命幾十年了,現在母親去世,可我實在捨不得她離開,我想留她在家裏,多陪她幾天,儘儘孝心。”好友覺得他說的有理,是個孝子。這事傳開後,人們紛紛效仿,親人過世後,都儘量把屍體停在家中,時間越長,越以表示孝心。
有一天,縣令的母親去世了,正值天氣炎熱,放在家裏是不妥的,不放一段時間,又怕手下人說他不孝,想來思去,便想把老母的屍體放到嗽嘛廟裏去讓和尚守着,經常去看看,同樣也盡了孝。於是將屍體擡進嗽嘛廟,對主持說“老夫人一生信佛,擡到廟裏更好超度。”老和尚終日佛事纏身,沒時間看管屍體,便把這個任務交給了小和尚。
小和尚陪着死人實在害怕,兩天過後,死人身上發出臭味薰得他實在受不了,就拉來幾把稻草在房內燒燒,以沖淡些臭氣。稻草燒完了,天還沒有亮,小和尚又找了些黃紙接着燒。燒到天亮時,師父陪着縣令來了,問他燒紙幹什麼。嚇得小和尚說不出話,老和尚忙說,“老爺,這不是燒紙,是給老太太往陰間送錢,因爲陰間用的錢,全是陽間的紙”。
從此,人們相信紙錢就是陰間的錢。爲了表示對死者的追悼,人們常常燒紙錢送給亡靈。
據洪喜慶的《杜詩辯證》上說:“齊東昏侯好鬼神之事,剪紙爲紙,以代束帛,至唐盛行其事”。從唐人王建《寒食行》詩中“三日無火燒紙錢,紙錢那得到黃泉”之句可見一斑。宋人陶彀的《清異錄》上說:周世宗柴榮葬日,用象徵形狀的金銀焚化,紙錢的形狀大似碗口,上有印文,黃色印的叫“泉臺上寶”,白紙的稱“冥遊亞寶”,說明五代時紙錢已經用雕板印刷大量生產了。
從魏晉開始用紙錢送葬,到了唐代,上自王公,下至庶民,盛行燒紙錢送葬,“積錢爲山,盛加雕飾,舁以引柩,……紙錢魏晉以來始有其事”。有詩云:“紙錢紙錢誰所作,人不能用鬼行樂。一絲穿絡掛荒墳,梨花風起悲寒雲”。從埋錢轉變爲燒錢,可能和佛教有關。有學者認爲,佛教的傳入,燒錢也隨之盛行。
故可知燒紙錢由來,應該是受到印度或中亞習俗的影響。印度或中亞人認爲,可以用火將祭品傳遞給鬼神,如婆羅門教中的火神阿耆尼,就有傳遞物品的能力。
由此可見我們拜的是佛又不是拜鬼,所以是不用燒紙的,拜佛的話只需三根香就夠了,甚至都不用點燃,放在那裏就算供養了。
不必用紙錠,紙錠及燒衣等是民間習用拜鬼神的,佛菩薩不是鬼神,用不著這一套!又清茶亦多用於拜鬼拜神拜祖先,供佛菩薩,用清開水便可。清水有洗滌垢污之含義。又鬼神自身痛苦甚多,佛教正要度鬼神,故不宜拜鬼神,降格去向神鬼討好或求救!銀錠本是道教的產物,混入佛教,信徒不察,依樣葫蘆的沿用,佛經並無燒銀錠等記載。
寺廟裏可以燒紙錢嗎2
紙錢,就是用紙做成的錢。又稱陰錢、寓錢、擬錢。通常用來焚燒以饗鬼神,中國燒紙錢據說從漢魏開始流行,那時候埋葬死者都有將錢同時納棺的習俗,此錢稱爲瘞錢,後來禁止埋真錢就用紙錢代替了。
佛教受中國傳統文化影響,也有使用紙錢的痕跡,鳳凰佛教原創視頻《問道》嘉賓宗舜法師曾經在節目中談到:在印度沒有給亡人燒錢的習俗,但是從唐代開始,寺廟也隨應當時社會風俗,開始燒兩種紙錢,一種是往生錢。就是拿一個圖章,刻着往生/咒還有佛像,就把它印在紙錢上,說拿給亡人,拿去之後到陰曹地府可以用。第二種叫寄庫錢,就是我活着的時候,預先燒一堆紙錢存在陰間,拿它去做賄賂,將來我犯了啥事,免得到陰間受苦。站在我們佛教角度來說,人死以後還可能往生到西方極樂世界,幹嘛一定要有做鬼的打算呢?所以佛教一直比較反對燒紙錢。雖然佛教沒有燒紙錢的.經典依據,但現在寺廟裏做佛事,很多居士一邊念阿彌陀佛、一邊唸咒,一邊疊元寶紙錢,最後在佛事活動結束後燒掉,這種行爲有一定的合理性。雖然如此,佛教還是不主張給亡靈燒紙錢,因爲對於亡人來說,他們並不能收到真正的紙,而且這個紙錢在陰間也沒有什麼用處。現在以百萬、千萬、億、幾十億的面額燒,陰曹地府是不是也會通貨膨脹?
宗舜法師說:佛教認爲,六道衆生裏面,鬼道、餓鬼道,只是一道。如果你的親人,往生到西方極樂世界,那裏黃金爲地、七寶爲池、八功德水。在那裏,黃金只是一塊地磚,是裝飾材料,你燒給他一些人間的紙錢,在那裏連建築材料的資格都沒有,做地磚都派不上用場,所以燒給他也沒用。如果你的親人升到天道,天上的先人福報比我們人間還好,他也不需要紙錢。如果是說他進入鬼道的話,其實,餓鬼道里面還有一些大勢力,有多福報鬼,他們會把這些紙錢拿走,對他來說,這個福報也派不上用場。
那麼,佛教徒應該如何祭奠亡靈呢?清明節期間,寺院都會舉行超度法會,普佛,晚上放焰口,有些大寺院會打水陸,佛教徒可以到寺院參加佛事活動,或者誦一部經,《阿彌陀經》,《地藏經》,《法華經》等經文都行,用誦經的方式爲亡靈祈禱,你也可以爲亡故親人做功德,比如佈施、供僧等,用這樣的方式寄託哀思,告慰祖先。
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