立冬北方的民間風俗
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立冬北方的民間風俗,立冬是二十四節氣第十九個節氣,象徵着冬天即將要降臨,這是一個意味着收穫與修生養息的節氣,對我們的農事生產有巨大作用,下面分享立冬北方的民間風俗。
立冬北方的民間風俗1
補冬
立冬節氣的到來,是草木凋零,蟄蟲伏藏,萬物活動趨向休止,以冬眠狀態,養精蓄銳,爲來春生機勃發作準備。人類雖沒有冬眠之說,但民間卻有立冬補冬的習俗。
人在這個進補的最佳時期,進行食補,爲抵禦冬天的嚴寒補充元氣。在冬季應少食生冷,尤其不宜過量的補。一般人可以適當食用一些熱量較高的食品,特別是北方,可以吃些牛、羊肉,但同時也要多吃新鮮蔬菜。吃一些富含維生素和易於消化的食物。
冬泳
有意思的是,慶祝立冬的方式現在也有了創新,在哈爾濱,立冬之日,黑龍江省冬泳協會的健兒橫渡松花江,以這種方式迎接冬天的到來。
燒香
滿族有燒香的習俗。立冬,秋糧一入庫,這個季節便是滿族八旗和漢軍八旗人家燒香祭祖的活躍季節。漢八旗的祭祀稱“燒旗香跳虎神”,滿八旗稱“燒葷香”。“燒葷香”5—7天,在操辦祭祖燒香的頭三天,全家人一連十天吃齋,不吃葷腥。
天子迎冬
立冬日,古時天子會親率三公九卿大夫到北郊六裏處迎冬,回來後向羣臣賜冬衣、慰問表彰軍烈屬。
民間賀冬
亦稱“拜冬”,民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗,大家也會更換新衣慶賀往來。
釀黃酒
立冬之日開始釀黃酒,是紹興傳統的釀酒風俗。冬季水體清冽、氣溫低,可有效抑制雜菌繁育,又能使酒在低溫長時間發酵過程中形成良好的風味,是釀酒發酵最適合的季節。因此,紹興人把從立冬開始到第二年立春這段最適合做黃酒的時間稱爲“冬釀”,祈求福祉。
吃餃子
在北方,立冬的規矩是吃水餃,因爲水餃外形似耳朵,人們認爲吃了它,冬天耳朵就不受凍。立冬這天應吃“倭瓜”餡的.餃子。這種倭瓜是夏天買的,存在小屋裏或窗臺上,經過長時間糖化,做餃子餡,味道既同大白菜有異,也與夏天的倭瓜餡不同,還要蘸醋加爛蒜吃,纔算別有一番滋味。
涮羊肉
民間還熱衷於吃涮羊肉。老北京的涮鍋講究銅鍋炭火,湯底澄清,只需加入薑片、蔥段等。炭火燒得鍋裏清湯滾熱,拿着筷子夾着紅白相間、薄而不散的羊肉片,在湯裏這麼一涮,肉色一白就放在冷的麻醬料裏那麼一蘸,入口即化,醬香肉香合二爲一。
立冬北方的民間風俗2
北方立冬吃餃子的習俗
“立冬不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管!”立冬節氣,有秋收冬藏的含義,我國過去是個農耕社會,勞動了一年的人們,利用立冬這一天要休息一下,順便犒賞一家人一年來的辛苦。有句諺語“立冬補冬,補嘴空”就是最好的比喻。
在我國北方,特別是北京、天津的人們愛吃餃子。爲什麼立冬吃餃子?因爲餃子是來源於“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節之交,故“交”子之時的餃子不能不吃。現在的人們已經逐漸恢復了這一古老習俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。
我國河東水西“老天津衛”聚居地,立冬有吃倭瓜餃子的風俗。倭瓜又稱窩瓜、番瓜、飯瓜和北瓜,是北方一種常見的蔬菜。一般倭瓜是在夏天買的,存放在小屋裏或窗臺上,經過長時間糖化,在冬至這天做成餃子餡,味道即同大白菜有異,也與夏天的`倭瓜餡不同,還要藮醋加蒜吃,別有一番滋味。
立冬北方的民間風俗3
一、北方立冬吃什麼食物
北方人,尤其是北京、天津的人喜歡吃餃子,因爲餃子起源於“交子之時”。大三十是舊年與新年之交,立冬是秋冬之交,所以在“交”子的時候,餃子不能不吃。在北京立冬都會做餃子餡的是倭瓜餡,老北京的生活中,倭瓜是當家菜,如今許多北京人,特別是住在平房裏的北京人,仍然保持着在家種倭瓜的習慣。這個倭瓜餡兒,傳統做法是用夏日的倭瓜,放在家中,經過一段時間的糖化,立冬時再做餃子餡兒。
冬日裏吃餃子的餡很好吃。由於現在天氣普遍乾燥寒冷,大多數朋友都可以選擇牛羊肉這種溫。冬天應少食生肉感冒時尤其不宜過量補充。普通人可以適當吃一些高卡路里的食物,尤其在北方,通常吃牛羊肉等肉食,同時也會多吃些新鮮蔬菜來均衡營養。補驅寒的調料做餃子餡。若擔心吃得過飽,可適當加入一些清淡無味的配料,如蘿蔔、芹菜或木耳,以均衡營養。
二、立冬習俗有哪些
首先是“補冬”。立冬節氣來臨,枯枝落葉,萬物趨於休止的冬眠狀態,儲存精力爲來春的新生做好準備。人們雖然沒有冬眠的說法,但是人們一直保持着立冬補冬的習俗。也是人們進補的黃金時段,滋補養身,以補充體力以抵禦寒冬
其次是“冬泳”。有趣的是,慶祝立冬的方式也有所創新,在哈爾濱,立冬日,黑龍江省冬泳協會會友們橫渡松花江,以此來迎接冬日的來臨。
滿族有燒香的習俗。立冬,糧食儲存起來的時候,就是滿族八旗與漢軍八旗家宴祖先活動的季節。漢代的祭奠稱“燒旗香跳虎神”,滿八旗稱“燒素香”。在操辦祭祖燒香的前三天,全家人—連十天齋戒,不吃素。=
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