水葬是哪裏的風俗

水葬是西藏的風俗

水葬是哪裏的風俗1

水葬是一些國家、地區、民族都有的殯葬習俗，不專屬於某一民族。在中國水葬主要是以藏族爲主。水葬是世界上比較古老的葬法，即將死者遺體投於江河湖海的葬法。水是人類生命之源，人們對水寄於無限美好的嚮往和遐想。在許多神話中，都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。

所以在安葬死去的'親人時，人們又很自然地聯想到水葬。水葬在世界上大體有三種不同的方式：漂屍式、投河式、撒灰式。漂屍式即將死屍置於專門製作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。漂向哪裏，哪裏便是死者的美好歸宿。在西方一些國家，人們認爲水是不朽的，所以許多政府首腦和傑出人物、民族英雄死亡時，就採用此種葬法，但在東方國家這種葬法卻比較少見。

投河式：即將死屍背到河邊肢解後，投入河中，或將屍體用布匹包捆後，墜上大石塊拋到河中，以供奉河神。這種葬式在中國古代和現在的西藏地區比較常見，一般是經濟條件較差，亡僱不起喇嘛唸經超度的人家，對死者多采用此法，另外，對死亡的孤寡人、幼童也用此葬法。緬甸茵的萊族聚居在茵萊湖的湖區，他們認爲，水上出生的肉體，死後也得歸於水。因而除一部分傍山而住的居民外，其他水上人家，人死後一般都採用葬身湖底的做法。

撒灰式：即將火化後的骨灰撒入江河湖海。在中國的南方一些城市，如杭州、廣州等地，近年來採用此種葬法的越來越多。這是近幾年殯葬改革的產物。從保留遺體到火化，是一場革命，從保留灰到不保留骨灰，又是一場革命。

水葬是哪裏的風俗2

水葬分爲三種。一種是沉屍式，一種是浮屍式，還有一種是撒灰式。

什麼叫沉屍式？沉屍式有兩種，一種是把屍體綁上大石頭沉入水底。還有一種就是把屍體肢解成小塊之後，拋入江河裏讓魚吃掉。

什麼叫浮屍式？浮屍式就是把屍體放在船上或者竹排上，再擺上鮮花和貢品，讓船或竹排順水漂流，漂到哪裏，哪裏就是遺體的歸宿。

古代的時候，並不是每個人都可以進行浮屍式的水葬，必須是有威望的高僧，有戰功的將士，爲國捐軀的英雄，或者是一個深受人們愛戴的官員。

什麼叫撒灰式？撒灰式水葬也是“海葬”的一種。就是把屍體經過火化之後，把骨灰撒入江、河、湖，或海里。

藏族人民認爲水是非常神聖的，人死之後葬在水裏，逝者的靈魂和肉身跟水融合在一起，迴歸到了大自然，逝者便得到了輪迴，所以藏族的殯葬習俗是水葬或是天葬。

藏族人們認爲水能沖刷掉逝者生前所有的罪孽，而且把逝者的肉身獻給水裏的魚吃，是最高級的佈施，是做了一件功德無量的事情，逝者生前所有的罪孽也一筆勾銷了。

“海葬”是“水葬”的一種形式，新中國成立以後我國推行海葬，很多領導人都爲海葬做出了表率，這些推行海葬的'國家領導人是最可愛的人，他們爲了環境保護以及節約土地資源做出了巨大的貢獻。

新中國成立後，許多國家領導人都以身作則推行了海葬。有周恩來、鄧穎超、劉少奇、鄧小平……數不清的國家領導人做出了表率。

這些偉大的領導是令人尊敬和愛戴的，我們都應該學習他們的精神和覺悟，這些偉大的國家領導人的骨灰都撒在了浩瀚無邊的大海里，大海把他們包容了，他們與大海完美的融合在一起，大海就是母親，他們回到母親的懷抱裏。

新中國提倡的海葬是先把遺體火化，然後把骨灰伴着鮮花紛紛撒向大海。國家爲了推行海葬也是做出了很多優惠政策。比如北京的當地人進行海葬的時候全免費用，還有幾千元的補貼。

目前在法國研究出了一項新型的水葬方式，水葬艙是像一個蜂窩一樣。把屍體放在其中一個密封艙裏，然後注入水。開啓密封艙，艙裏的水加熱到150攝氏度，幾個小時後遺體變爲液體，慢慢地由液態轉化爲鬆軟的白色鈣質粉末。最後得到的這些鈣質粉末被作爲“骨灰”交還給逝者親屬保存。

這個水葬的名稱爲“生命輪迴”，特點是沒有像火葬那樣需要燃燒，也不會釋放任何有害氣體和物質，非常地環保。目前這項技術法國正在申請審批中，這項水葬費用就是幾千元人民幣。

水葬是哪裏的風俗3

藏民的喪葬習俗

1、塔葬：被藏族視爲最高等級的葬俗，賢能大德圓寂後的一種高貴葬儀。屍體先用鹽水洗淨，風乾後塗上名貴香料，放入裝飾珠寶的靈塔內保存，塔內一併放入一些死者生前使用的`東西和名貴的物品。此外，也有人將屍體火化，再把骨灰存放於靈塔之中。

2、水葬：將死者屍體背到河邊，肢解後投入水中，或用白布包裹，將整屍投放河裏。在藏文化邊遠區，,水葬爲當地人的主要喪葬方式，那裏的人認爲水葬不比天葬遜色，天葬將屍體喂“神鷹”,而水葬則是

3、火葬：是藏區較早產生的一種葬俗。其具體方式是把酥油倒在柴草上，然後將屍體火化，斂起骨灰盛入木匣或瓦罐中，埋在家中樓下或山頂、淨地，墓似塔形。

4、土葬：是藏族原始固有的葬俗，但在盛行天葬以後，藏族人民則改變了認識，一般患有麻風、天花、炭殖等傳染病的人以及強盜、殺人犯死後用土葬。

5、樹葬：是藏區最爲純淨而罕見的葬法。一週歲內的小孩夭折後，他們的家人，或用布，或用小棺材，將小孩包裹起來。

6、天葬：又稱"鳥葬"，藏族人普遍推崇天葬，這是因爲拿屍體來餵食禿鷲，是一種行爲，體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界——捨身佈施。

各種葬俗，無論是哪種喪葬形式，都有着獨特的民族印記。喪葬的習俗反映了一個民族的原始思維，祖先崇拜和靈魂崇拜，是他們喪葬文化的歷史積澱。因爲佛教的影響，藏族對喪葬不甚鋪張，死對於佛教徒來說僅是轉入來生的開始或“解脫”，故亦不特別悲傷。