再富也不能富孩子的原因
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再富也不能富孩子的原因,在很多家庭中,孩子被放在第一位,面對難題,家長要與孩子一起面對,但是父母無法陪伴他們永遠,下面小編分享再富也不能富孩子的原因是什麼。
再富也不能富孩子的原因1
再富也不能富孩子的原因
棘輪效應說明一切
什麼是棘輪效應
棘
輪是一種帶齒的輪子,只能單向運動,一旦逆向就會卡死不動。經濟學家凱恩斯曾提出這樣一個觀點:消費是可逆的。對此,美國經濟學家杜森貝認爲這是不可能
的,因爲對於消費者來說,增加消費容易,減少消費則難。因爲一向過着高生活水平的人,即使實際收入降低,多半不會馬上降低消費水準,而會繼續保持相當高的
消費水準,這一理論就是“棘輪效應”。正如中國古語說,由簡入奢易,由奢入簡難。
案例重現
和很多祖輩溺愛晚輩不同,謝教授從小就讓孫子凱凱過“窮日子”。
一
天,謝教授帶着5歲的凱凱逛街。路過麥當勞門口,凱凱看到小朋友在吃漢堡還有薯片,就拽着爺爺的手說:“爺爺,我們去吃麥當勞吧。”謝教授想了想,孩子平
時也沒少來這裏吃東西,電視上也總說這種東西吃多了對健康不好,又覺得父母不在的時候更不能慣着孩子。於是,謝教授假裝把沒裝錢的口袋翻了個底朝天,笑着
說:“你看,爺爺沒有錢啊。”凱凱只好嚥了咽口水,跟着爺爺走開了。
又有一個週末,謝教授帶凱凱去公園玩。路過湖畔,遊船老
板熱情地邀請他們來玩。其實,這種活動凱凱已經玩過多次了,然而,每次到這還是會興致勃勃地跑過去,期待地望着大人。不過這一次,爺爺反倒聳聳肩,雙手一
翻,用很西式的動作表示自己沒帶錢。後來,這樣的經歷多了,遊船老闆再想邀請時,凱凱都會搶先說:“爺爺沒錢,我們不坐。”
原因分析
在 很多祖輩看來,生活水平提高了,絕不能再讓晚輩像自己小時候那樣“吃苦”了。於是,這些祖輩會無限制地滿足孩子的一切條件,尤其是在孩子一哭二鬧的時候,
他們就更沒了原則,恨不得把天上的星星都摘下來送給孩子。不僅祖輩如此,不少孩子的父母也是想方設法滿足孩子物質上的各種要求,只要孩子說一聲“要”,即
便是經濟條件不怎麼寬裕的家庭,父母也是寧願自己省吃儉用,也要讓孩子過得安逸舒適。懷參堂,脾胃通,生命長。
其實,家長沒有想到,儘管自己口口聲聲
地說:“再苦也不能苦孩子”,但是這種“愛”看似愛之,實則害之。因爲一旦孩子的消費“指標”上去了,便很難再降下來,就像“棘輪”一樣,只能前進,不能
後退。長此以往,孩子極易養成大手大腳、不懂珍惜的習慣,只懂揮霍金錢,貪圖享受,拒絕“吃苦”。
專家支招
1、明白孩子需要什麼
孩子需要愛、需要教育、需要受苦。孩子終究有一天要長大,要脫離大人的懷抱,振翅高飛,自己去生存,去奮鬥。從小磨鍊他們的“翅膀”,鍛鍊他們的筋骨,這樣等他們長大以後,才能飛得更高、飛得更遠、飛得更順利。
2、愛孩子不等於放縱孩子
俗話說:“豪門出敗子,窮人的孩子早當家”“成由勤儉敗由奢,止奢當自年少始”。因此,教育孩子時,不能因爲他們一哭二鬧就沒了主意,也不能因爲自己掙錢多,就無限制地滿足孩子無理的要求。
3、花錢時要制訂消費計劃
對孩子來說,從小養成節儉意識既是一種美德,又是一種生活能力。比如,家長給孩子花錢之前,先要制訂一個消費計劃,並告訴孩子哪些該花、怎麼花。這樣孩子在買東西前就會再三權衡自己最需要什麼,進而學會選擇並意識到自己不可能擁有所有喜歡的東西。
4、給孩子適當的零花錢
對於稍大一些的孩子,家長應該根據家庭情況給孩子零花錢,約定好每個星期或者每個月給多少,不能一味地孩子張口就給,更不該給孩子買大量禮物、名牌服裝和時尚用品。對孩子來說,錢來得太容易並不是件好事。
5、讓孩子明白沒有不勞而獲
要讓孩子明白沒有不勞而獲,讓他們知道父母的每一分錢都掙得不容易,都是要通過自己努力獲得的。除了跟孩子講講自己努力的經歷外,還可以通過《搖錢樹的故事》和電影《寶葫蘆的祕密》等故事,讓孩子明白只有靠自己勤勞的雙手才能換來收穫。
再富也不能富孩子的原因2
再富也要窮孩子,是西方家庭教育最基本的原則之一。因爲他們知道:嬌慣的孩子缺乏自制力和獨立生活的能力,長大後難免吃虧。
中國人說“再苦也不能苦孩子”,西方人說“再富也不能富孩子”。於是,中國人說“富不過三代”,但美國的洛克菲勒家族卻“富過六代”。實踐證明,“再富也不能富孩子”的家庭教育才是正確的教育方式。
和很多爺爺奶奶溺愛孫子不同,呂教授非常推崇劉禹錫的《陋室銘》,認爲“成由勤儉敗由奢,止奢當自年少始”。所以,呂教授從小就讓孫子小航過“窮日子”。
一天,呂教授帶着5歲的小航逛街。路過肯德基門口,小航看到小朋友在裏面啃漢堡吃薯片,就說:“爺爺,我們去吃肯德基吧。”呂教授把所有的口袋翻了個底朝天,說:“你看,爺爺確實沒錢。”小航嚥了幾口口水,走開了。
每週六下午,呂教授都帶小航去公園玩。每次路過湖畔,遊船的老闆都會熱情地邀請他們來玩。開始,小航每次都充滿興趣地跑過去,然後期待地望着爺爺,但是爺爺總是聳聳肩,雙手一翻,用很西式的動作表示自己沒帶錢。次數多了,遊船老闆再想邀請時,小航每次都會搶先說“爺爺沒錢,我們不坐”。
小航看上了一款飛機模型,非常喜歡。但看了價格189元,於是咬了咬嘴脣。呂教授看到孫子非常喜歡,就試探地問:“如果你很喜歡,我們買下?今天爺爺帶錢了。”“噢,不用,爺爺,我再多看幾眼就行了,太貴了。”
這時,又來個祖孫二人,孫子想買一款百餘元的`電動汽車,爺爺說家裏玩具已經裝滿幾個箱子了,不用再買了。孫子一聽,立刻躺在地上,不斷打滾。爺爺急得面紅耳赤,最後只得掏錢買下。這時,小航走過去,義正詞嚴地教育那個小男孩:“你這個小朋友太浪費,玩具看看就行了,何必都要買!”說得那個小男孩一愣一愣的,小男孩的爺爺也不禁對小航大加讚揚,並且當即就請教呂教授是怎麼教育孫子的。
溺愛不分貧富,很多家庭經濟條件一般的孩子,在吃穿用上並不比家庭經濟條件好的孩子差多少。“再苦也不能苦孩子”,這貌似愛兒子的話,其實是一種溺愛,一種傷害。
很多隔代家長認爲,現在生活水平提高了,絕不能再讓孫子像兒子小時候那樣“吃苦”了。孫子想要什麼,爺爺奶奶立刻就滿足他。如果孩子的父母反對,爺爺就吹鬍子瞪眼:“你掙那麼多錢不是爲了給孩子花啊”、“又不是買不起,爲什麼讓孫子不高興”?於是無限制地滿足孫子的一切條件,尤其是孫子一哭二鬧,爺爺奶奶就更加沒有原則,恨不得把天上的星星都摘下來送給孫子。
上例中哭鬧着要電動汽車的孫子,我們幾乎隨處可見,但像小航爺爺那麼理智的隔代家長卻非常少。從買玩具案例中我們看到,驕縱孩子和“窮”孩子的表現完全不同,任誰都更希望孫子像小航一樣懂事,而不喜歡滿地打滾的孫子。這就是理念的不同,造成不同的財商教育方式。溺愛孩子的隔代家長認爲:再苦也不能苦孩子;教育孩子的隔代家長認爲:再富也不要富孩子。
在西方,再富也要窮孩子,是家庭教育最基本的原則之一。因爲他們知道:嬌慣的孩子缺乏自制力和獨立生活的能力,長大後難免吃虧。約翰·洛克菲勒(1839—1937)是美孚石油公司的創始人,作爲20世紀初的美國首富,老洛克菲勒並沒有讓孩子從小養成奢侈的習慣。老洛克菲勒有1個孫女,5個孫子,他是這樣給孩子們零花錢的。
七八歲的孩子每週30美分,十一二歲的孩子每週1元,12歲以上每週2元,每星期發放一次。並且每週覈對賬目,檢查每個孩子每筆支出的用途,錢賬清楚用途正當的孩子,下週可增發10美分,反之則減。洛氏家族還堅持“要想花錢自己掙”的原則,孩子們要想多花錢,就得幹家務補貼零用。所有的家務活兒都是量化的。例如,捉到100只蒼蠅能拿到10美分的報酬,逮住一隻耗子得5美分,背菜、垛柴、拔草又能得到若干獎勵。這些錢肯定是不夠花的,於是孩子就向爺爺撒嬌,希望爺爺給更多的錢,但是很快他們就知道了,他們根本無法從爺爺那裏多討來一分錢。
這種“再富也要窮孩子”的家庭教育,讓洛克菲勒家族的後一代再次成爲衆人的焦點:長孫成了洛克菲勒基金的主席,是一位受人尊敬的慈善家;次孫納爾遜·洛克菲勒成了著名的政治家,曾當選爲美國副總統;老三參加過第二次世界大戰,後來成了一個成功的商人;老四參加過第二次世界大戰,多次立功,擔任過中校,後來兩次當選過阿肯色州州長;老五戴維·洛克菲勒是美國著名的金融家,擔任過大通一曼哈頓銀行的董事長。
如果我們去翻看世界富翁的傳記,很容易發現:幾乎每個億萬富翁都是白手起家,而他們在教育孩子時,更是以“再富也要窮孩子”爲基本理念,和中國“窮人的孩子早當家”有異曲同工之巧。成功的隔代家長,應該像呂教授或者老洛克菲勒一樣,堅持“再富也不能富孩子”的原則,讓孩子從小懂得家長掙錢的艱辛,養成勤儉節約的好習慣。
對祖輩們說的話:愛孫子不等於要放縱孫子,富爺爺不一定能教育出富孫子。“豪門出敗子,窮人的孩子早當家”、“成由勤儉敗由奢,止奢當自年少始”。教育孫輩不要讓他們從小養成奢侈的習慣,應該像老洛克菲勒和呂教授那樣,讓孫子從小養成節約的習慣。而不是像給孫子買百元電動車的爺爺那樣,孫子一哭二鬧就沒了主意。
對父母們說的話:孩子終究有一天要長大,要脫離父母振翅高飛、搏擊長空,自己去奮鬥,去生存。如果不從小磨鍊他們的“翅膀”,鍛鍊他們的筋骨,當他們長大了離開父母去自闖一片天地時,面對挫折勢必惶恐無助!“一粥一飯當思來之不易,一絲一縷恆念物力維艱”。爸爸不能因爲自己掙錢多,就無限制地滿足孩子無理的要求,應該和爺爺堅持一種觀點:再富也不能富孩子。
孩子需要什麼:孩子需要愛,孩子需要教育,孩子更需要受苦。孩子終究有一天要長大,要脫離爺爺奶奶或者爸爸媽媽的懷抱,振翅高飛,搏擊長空,自己去奮鬥,去生存。科學的家庭教育,應該從小磨鍊他們的“翅膀”,鍛鍊他們的筋骨,讓他們長大後,可以飛得更高,飛得更遠,飛得更加順利。
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