你的見識決定了你生活的層次

你的見識決定了你生活的層次？每個人的見識都是不一樣的，人們都說見識決定了你的眼界，所以在生活中不斷的開拓視野是很重要的，下面小編分享你的見識決定了你生活的層次。

你的見識決定了你生活的層次1

今天一大早，朋友就打電話跟我訴苦，說昨天本來好好打扮了一下自己，興致沖沖地去參加一個客戶舉辦的商務派對，卻發現和在場的人根本聊不起來，去了半個小時覺得尷尬，就一個人悻悻離場了。

我問她在場的其他人都在聊什麼，你又聊的什麼。她說他們聊得都是去那裏玩，最近哪個牌子又出了新品，或者是哪個作家又出了新書，我一個整天上班顧家的人哪懂得這些啊!我聽她這麼一說，頓時就知道了問題所在。其實無非就是人與人見識不同，決定了生活的層次不同罷了。

別人不斷地開闊視野，認識新環境學習新技能，而你卻一直在耕耘自己的一畝三分地，又怎麼會有聊天的共同話題。想要提高自己的見識，其實也很簡單，只要在生活當中抽出一點時間、用點心，你也能在高端的商務派對上談笑風生。

旅行

畢淑敏說：“你必得和日月星辰對話，和江河湖海晤談，和每一棵樹握手，和每一株草耳鬢廝磨，你纔會頓悟宇宙之大、生命之微、時間之貴、死亡之近。”言外之意，就是你要真正地背起行囊去看看四方天地，見識這廣闊的世界，才能增長眼界和見識。

人如果總呆在一個地方里，不出去走走，就容易陷在自己的小天地裏，成爲“井底之蛙”。還沒把這世界看完呢，這輩子就稀裏糊塗過去了，想來是不是很可悲呢?旅行不僅讓我們忙碌單調的生活有了色彩，那些在旅行中碰到的人事物，也會成爲我們一輩子的財富。

當代人的生活節奏之快，以至於大多數人只在乎眼前的'生活和庸碌，而沒有在意這世界上其他地方的風景和故事。一輩子多短啊，現在不去，以後也不見得會有那份心情。趁現在還保持着那股激情和好奇心，多出去走走吧，要不然你會以爲，眼前所見的，就是全世界呢!

閱讀

身體和靈魂，必須有一個在路上，如果實在不能去旅行，讀書也是增長見識的好方法。古人常說，腹有詩書氣自華，說的便是如果一個人內心富足，擁有足夠的才學，那麼他的見識也一定開闊，流露出來氣質也必然高人一等。

每一本書，都往往彙集了一個作者一生的智慧，透過三言兩語，你發現自己也能走進別人的世界，窺探他故事中的人生冷暖，並從中有所體會、增長見識。和旅行不同的是，讀書並不需要你耗費太多的金錢和經歷，只需要給自己騰出一個閒適的下午或者午夜，再配上一本書一盞茶，你就可以在文字的世界裏遨遊飛翔。

很多人不喜歡讀書，看書三兩分鐘就會打瞌睡不停，其實只是因爲缺乏閱讀的習慣。只要你下定決心，堅持一段時間每天都看一定數量的書，給自己定個目標，幾頁或是幾十頁，你也許會發現，自己也能夠輕鬆掌握閱讀的樂趣。

購物

你有沒有發現，喜歡購物的人，對於服裝搭配或是時代的流行趨勢，往往會有更多的想法和見解。說白了，並不是你們的智商或者表達能力不同，僅僅是因爲人家會不斷地關注和汲取最新鮮前沿的東西，而你卻在止步不前罷了。

一個時代的流行趨勢和最新的技術，往往都體現在商品身上，所以購物的喜好，就決定了你對這個每天都在變化的世界的瞭解程度。爲自己添置一件新衣的過程，就是在不斷摸索時尚潮流的過程，想爲自己更換一部新手機，最新的移動技術你也肯定會先去了解。人與人的差距，其實都是在這些你無法察覺的細節拉開的。

所以，覺得自己見識淺顯，就不要總宅在家了，不妨從多出去走走，和不同領域的朋友交遊吧!每一次的點滴積累，就是一次微小的進步，每天都可以看到更好的自己。

你的見識決定了你生活的層次2

活着的層次美文欣賞

哲人說：人活着有兩件事，忙着生或者忙着死。其實，人活着的方式並不是一樣的，應該有三個層次：活着——體面地活着——明白地活着。

第一個層次：活着。

這是一般層面上的生活或者生存。這種活着，有兩種情況。

第一種情況，是終日爲滿足吃穿用度而忙碌奔波。贍養老人，撫養孩子，養家餬口，每日擔心衣食之累。純粹爲了存活下去而算計而忙碌。忙碌的結果是勉強果腹，甚至溫飽是一種追求和奢望，小康就是遙不可及的理想了。

就國情而言，處於這種境況的是我國的基本羣體。

他們不是改革的受益者，而是犧牲者。在企業的轉型改制的過程中，他們下崗了，買斷了，失業了，自謀職業了。

別無長項，只能逆來順受，隨遇而安，沒有怨言也不敢有怨言，不去反抗甚至不懂反抗，他們擁有極強的生命力。

“活着”的這個羣體是社會構成的基礎，他們處於金字塔底部，所佔比例最大。

他們如工蜂如螞蟻如棋子，茫茫無數，辛勤耕耘，默默無聞，任人擺佈。

他們不是“人才”而是“人力”，不是“勞心者”而是“勞力者”。

在社會結構上，他們往往有也五八，沒有也四十，有沒有都一樣，不爲人注意，也不想爲人注意。他們極其容易被遺忘。但是，他們是社會的組成部分，沒有他們，整個社會便會陷入癱瘓，甚至滅亡。

第二種情況是不爲生計擔憂忙碌，甚至可以說物質生活優越。但他們只是生理上的活着，或只是一種事實存在。

的是無憂無慮，無牽無掛，什麼愛好都沒有，什麼都不感興趣，無所事事，無所追求。

這些人信奉“好死不如賴活着”，混一天是一天，活一天賺一天，今天不問明天事;他們苟延殘喘，沒心沒肺，什麼都不關心，什麼都無謂。

這些人往往自詡爲“新潮”“前衛”“與世界接軌”，他們之中有些人極其容易淪爲生事的根源，家庭的拖累，社會的渣滓。

第二個層次：體面地活着。

體面是什麼?體面是光榮，光彩，榮耀;體面是不卑不亢，得體大方，氣質高貴。

體面是不邋遢，不寒磣，不寒酸，不丟人，不尷尬，不委瑣。

體面不是衣着光鮮，不是雍容富貴，不是虛榮浮華，不是物質層面的東西。

體面是一種感覺，一種能引發自尊併爲此愜意的感覺。

體面不是“裝酷”，不是張揚，不是炫耀，而是一種自信，一種從容，一種高貴氣質，是尊嚴的一種外在表現及自然流露。

體面地活着，是莊重的活着，尊嚴地活着，有價值地活着，受人尊重的活着，遵守規則地活着。

最起碼是有尊嚴，不懇求，不巴結，不累贅，不依附，能夠獨立地活着，不需要別人憐憫和同情，不需要別人特別的關心和照顧，更不需要別人的施捨與救濟。

體面與金錢有關係。但是體面不體面，根本上不在於有多少錢。

換句話說，有很多錢不等於擁有體面，沒有很多錢也不等於不體面。

常見報道，我國“先富起來”的那部分人，他們一擲千金，驕橫跋扈，在國內國外的諸多令人齒冷令人汗顏令人作嘔的種種表現，表明他們並不體面。

體面不體面，與身份高低無關，與光鮮華美無關，與錢多錢少無關，與形體相貌無關。富而不驕體面，官而不傲體面，貧而不卑也體面，殘疾而不淪落也體面。

體面是高貴的。我相信，只要是正常人，誰都不會厭惡體面，拒絕體面，都想體面地活着。然而，活得是不是體面，不是你自己說了算，要考別人來評判。我想我們都能約束自己，將自己塑造成一個活得體面的`人。

第三個層次：明白地活着。

明白地活着屬於精神層面的活着。就是有信仰有追求地活着，明明白白清清楚楚活着。明白自己是誰，明白自己爲何而生，明白自己的處境，明白自己活着的目的，明明白白地知道如何對待今天和今天與明天的關係，明白自己的最終歸宿，不混混噩噩混日子。

人總得有點信仰，總得有點追求。

信仰是人的精神支柱，沒有信仰的人心靈肯定是空虛脆弱的，就像缺了鋼筋的水凝土。

了信仰才能活得高尚，有意義有價值。幾天前看紀錄片《茶馬古道》，當看到那些藏民爲了到拉薩覲佛而單程七個月，數千公里磕長頭的景象，我爲他們的那種虔誠深深地震撼了——他們是真真正正的明白地活着。正是因爲活得明白，所以在那樣的惡劣的環境中，藏民們顯示出了極其旺盛的生命力。

明白地活着就是有追求地活着。有信仰，有理想，有追求，有事業。每天都有自己的事業和安排，併爲此進行孜孜不倦的追求和奮鬥。他們精神生活豐富，不浪費時間，不浪費精力，每天都做自己想做而又能做的事業。

要想明白地活着，就要弄清楚“明白”的是什麼。“明白”的是什麼呢?歸根結底，人生有兩個根本的問題——“怎麼活”，“怎麼死”須要參透。參透了這兩個問題，才能活得有價值有意義，才能活得明白活出檔次。古今中外活得明白的人當中，無論大人物還是小人物，無一例外，他們都有一雙慧眼，都將這兩個問題弄得“明明白白，清清楚楚，真真切切”，並躬身實踐。

生命是神聖的，不可褻瀆的，不可揮霍荒廢的。明白地活着就能“流芳百世”，不明不白地活着就可能“遺臭萬年”，混混噩噩朦朦朧朧地活着就要默默無聞湮沒在茫茫空間而不留痕跡。

我們好不容易活了一回，總得珍惜生命，活得明白一點。