形容大難臨頭各自飛的成語
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形容大難臨頭各自飛的成語,日常生活中我們經常可以接觸到各種各樣的成語,並且運用在口頭表達和寫作之中,有的成語雖然使用頻率很高,但人們其實並不清楚成語的具體意思以及成語背後的典故,下面就來看看形容大難臨頭各自飛的成語有哪些。
形容大難臨頭各自飛的成語1
大禍臨門
成語釋義:臨:光臨。即將發生大災禍。
大禍臨頭
成語釋義:臨:來到。大災禍來臨。
大難臨頭
成語釋義:難:災禍;臨:來到。大禍落到頭上。
風流雲散
成語釋義:象風和雲那樣流動散開。比喻在一起的人分散到四面八方。
鴻運當頭
成語釋義:鴻運:大好的運氣。正是走好運的時候。
濟濟一堂
成語釋義:濟濟:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
勞燕分飛
成語釋義:勞:伯勞。伯勞、燕子各飛東西。比喻夫妻、情侶別離。
鸞翔鳳集
成語釋義:集:羣鳥停歇在樹上。鸞鳥在飛翔,鳳凰成羣地歇在這裏。比喻優秀的人才匯聚到一起。
生離死別
成語釋義:分離好像和死者永別一樣。指很難再見的'離別或永久的離別。
急流勇退
成語釋義:在急流中勇敢地立即退卻。比喻做官的人在得意時爲了避禍而及時引退。
形容大難臨頭各自飛的成語2
大難臨頭
莊周《莊子 秋水》:“臨大難而不懼者,聖人之勇也。”
風流雲散
三國·魏·王粲《贈蔡子篤》詩:“風流雲散,一別如雨。”
急流勇退
宋·蘇軾《贈善相程傑》詩:“火色上騰雖有數,急流勇退豈無人。”
濟濟一堂
《書·大禹謨》:“濟濟有衆。”
勞燕分飛
《樂府詩集·東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見。”
鸞翔鳳集
晉·傅鹹《申懷賦》:“穆穆清禁,濟濟羣英。鸞翔鳳集,羽儀上親。”
生離死別
漢·無名氏《爲焦仲卿妻作》詩:“生人作死別,恨恨那可論。”北周·庾信《擬連珠》:“蓋聞死別長城,生離函谷。”
大禍臨頭
清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第26回:“做官到了三品時,就要急流勇退,不然就有大禍臨頭。”
大禍臨門
浩然《豔陽天》第139章:“大禍臨身了。他們日夜害怕的事情,落在頭上了。”
鴻運當頭
高陽《胡雪巖全傳·平步青雲》上冊:“雪公,你鴻運當頭,做事千萬要漂亮。”
形容大難臨頭各自飛的成語3
夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛 出自哪裏
“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”這段話爲後人改編,出處如下:
1、《法苑珠林》卷六五:有人耕田,被蛇咬而死,其婦對人曰:"譬如飛鳥,暮宿高樹,同止共宿,伺明早起,各自飛去,行求飲食,有緣即合,無緣即離,我等夫婦,亦復如是。"
2、(明)馮夢龍《警世通言》夫妻本是同林鳥,巴到天明各自飛。
3、《增廣賢文》人生似鳥同林宿,大限來時各自飛。
“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”這句“老話”,一方面確實反映了歷朝歷代以及現實生活中不能同甘共苦、共渡患難、情淺義薄的夫妻們的本來面目,但另一方面,這句話也不知誤導了人,它給的印象就會使父母與孩子、丈夫與妻子在遭遇重大的或不怎麼重大的人生變故時,以爲人們都是這樣想是合乎情理的,從而爲自己“迫不得已”或不負責任的“各自飛”找到“理論根據”。
擴展資料1:
日常人們所說的“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”這句“民間的老話”的意思,應該與古代聖賢的本意有些偏差,《增廣賢文》中有“父母恩深終有別,夫妻重義也分離。人生似鳥同林宿,大限來時各自飛”這樣一句話,在《現代漢語詞典》第257頁,“大限”意壽數已盡、註定死亡的期限。
由此,上述說法可理解爲:父母恩情再深,夫妻情義再重,人生就象同宿林中的鳥一樣,到生命結束時也就自然分離開了。如此看來,這也應該是這句話的本意,因爲勸人向善的先賢,是絕對不會教導夫妻們在“大難臨頭”時,撇下同甘共苦、恩深義重、一路攜手走來的夫或妻,說聲“拜拜”然後“各自飛”的。
這句話在古代文學中時有被引用。用來形容在關鍵時刻把丈夫(或妻子)拋棄的一些自私自利的人,強調個人的自私。
這句所謂的民間老話,的確是有典故,出自慧光僧《聖言善語》但是看看上下文,"……有朝一日無常到,萬貫家產一時丟,堆金積玉難買命,白玉黃金一筆勾。嬌妻美妾是虛浮,胭脂花粉共香頭……"這是讓人們看破紅塵,立地成佛的善言,並非特指夫妻。
這句的意思是:父母也好,夫妻也罷,到生命消亡時也就分離開了。這也應該是先賢們的本意,因爲勸人向善的先賢,是絕對不會教導夫妻們在“大難臨頭”時,撇下同甘共苦、恩深義重、一路攜手走來的夫或妻,說聲“拜拜”然後“各自飛”
最後還看到有這種名言,就"心安理得"了~那麼在馮夢龍的《警世通言》中,也有這樣一句"夫妻本是同林鳥,巴到天明各自飛",這和大難臨頭沒有關係,這是一種警示,是說人多是虛假的,人的真真假假,虛虛實實,夫妻間也不在其外。
擴展資料2:
元無名氏《馮玉蘭》第二折:“嗨,正是夫妻本是同林鳥,大難來時各自飛。夫人,我也只保得自己性命,保不得你了。”《警世通言·莊子休鼓盆成大道》:“若論到夫婦,雖說是紅線纏腰,赤繩繫足,到底是剜肉粘膚,可離可合。常言又說得好:夫妻本是同林鳥,巴到天明各自飛。”《醒世姻緣傳》引起:“正是:正妻本是同林鳥,心變翻爲異國人。”
《法苑珠林》卷六五:“有人耕田﹐被蛇咬而死﹐其婦對人曰:‘譬如飛鳥﹐暮宿高樹﹐同止共宿﹐伺明早起﹐各自飛去﹐行求飲食﹐有緣即合﹐無緣即離﹐我等夫婦﹐亦復如是.後以“夫妻本是同林鳥”比喻夫妻離合輕易。
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