夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛
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夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛,出自元·無名氏《馮玉蘭》意思是夫妻可以共同享受富貴,卻不能共患難。這句話並不適用於所有的人,無論婚姻怎麼變,始終離不開她最初的含義,下面來了解夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。
夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛1
大難臨頭各自飛的意思是:夫妻可以共同享受富貴,卻不能共患難,到了共患難之時,每人都心中有所想法是自己怎麼逃離此劫。用來形容在關鍵時刻把丈夫(或妻子)拋棄的一些自私自利的人,強調個人的自私。
出處:元·無名氏《馮玉蘭》二折,“正是,夫妻本是同林烏,大限來時各自飛。我也自保自己性命,保不得你了。”
一方面確實反映了歷朝歷代以及現實生活中不能同甘共苦、共渡患難、情淺義薄的夫妻們的本來面目。但另一方面,這句話也誤導了人,它給的印象就會使父母與孩子、丈夫與妻子在遭遇重大的或不怎麼重大的人生變故時,以爲人們都是這樣想、這樣做的,這樣的`經驗或許是合乎情理的,從而爲自己迫不得已或不負責任的各自飛找到理論根據,併爲自己在大難臨頭時選擇各自飛而心安理得。
夫妻相處之道
婚姻如一條長河,並非總能風平浪靜。伴侶間的愛、信任和相互尊重,是婚姻的“守護神”,可保其長久;而一些壞習慣,如傲慢、自我則會破壞婚姻的平靜,甚至引起“狂風驟雨”。
信任能促進夫妻關係信任可透過現象看到婚姻關係的本質。信任對方,會讓語言更多表達出關心、愛和尊重,而不是質問、懷疑和猜測。信任超越語言和行爲,信任能培養“感同身受”的夫妻默契,雙方能“喜你之喜,悲你之悲”,有了這種默契,夫妻關係必然能牢固、持久。
夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛2
民間故事:夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛
夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。出自元·無名氏《馮玉蘭》二折,“正是,夫妻本是同林鳥,大限來時各自飛。我只能保自己性命,保不得你了。”意思是夫妻可以共同享受富貴,卻不能共患難,到了共患難之時,每人都心中想的是自己怎麼逃離劫難。形容在關鍵時刻把丈夫(或妻子)拋棄的一些自私自利的人,強調個人的自私。在《聊齋志異》當中就記載了一個丈夫剛死,妻子就迫不及待另尋新歡的故事。
晉寧縣人金生色,父親早亡,與母親相依爲命。娶本村一個姓木的女子爲妻。生有一個兒子,才一週歲,金生色忽然得了絕症,料想自己一定會死。便對妻子說:“我死之後,你一定要改嫁,不要爲我守節了!”妻子聽後,甜言蜜語發誓言,說自己以死守節,絕不改嫁。金生色很感動,哭泣着喊來母親說:“我死後,麻煩你照顧孩子,不要讓她守節。”母親哭泣着答應了。
不久,金生色果然死了。木氏的母親前來弔唁,哭完了,便對金生色的母親說:“天降災禍,女婿這麼早就死了。我女兒年齡還小,你打算讓她怎麼辦?”金生色的母親正在悲痛中,兒子屍骨未寒,親家母竟然提這些,不由得怒火填胸,生氣地說道:“她答應我兒子終身守節,這還用問嗎!一定要讓她守節!”木母羞得滿面通紅。
晚上,木母陪着女兒睡覺,暗地裏對女兒說:“你還年輕,又有姿色,還愁找不到好人家嗎?天天守着這麼個小孩兒,傻子才這麼做,假如你婆婆一定要叫你守節,你就不要給她好臉色看。”金母正好從窗前經過,聽見了她們的對話,更加氣憤了。第二天,她對木母說:“我那死去的兒子留有遺囑,原本是不叫妻子守節的。如今,既然她已急不可待,我就一定要叫她守節!”木母生氣地走了。
夜裏,木母夢見兒子回來,流着淚勸母親不要叫媳婦守節。金母於是改變主意,說等兒子安葬以後,可以讓媳婦改嫁。但是詢問風水先生,風水先生說:“本年不適宜埋葬人,要等到來年纔可以安葬。”於是就把兒子的棺材停在靈堂裏,等待來年再葬。木氏卻每天打扮得分外妖嬈,想盡快把自己嫁出去。
守喪期間,她在婆家身穿素服,到了孃家就換上一些鮮豔的衣服。金母知道後,本來很生氣,但一想她反正是要改嫁,也就忍耐着不說什麼。木氏卻變本加厲,更加肆無忌憚。
村裏有個無賴叫董貴,見了木氏很喜歡。她拿錢買通金家的鄰居一個老婦人,求她把自己喜歡木氏的意思轉達給她。半夜裏,董貴便從老婦人家的牆上跳過去,到了木氏屋子裏,與她做了苟且之事。如此來往了半個月,醜聞已傳得沸沸揚揚,只有金母一人矇在鼓裏。
一天夜裏,木氏與董貴正在一起,忽然聽見棺材發出嘎嘎的聲音,緊接着看到死去的金生色從靈幕後面走出來,拿着劍進了臥室,木氏和董貴嚇得要死,董貴來不及穿衣服就跑了出去。
緊接着,金生色揪着木氏的頭髮往外走,木氏大聲嚎叫着,驚動了金母。金母出來,只看到兒媳一人驚嚇着往外跑,問她話也不回答,追出門去看,竟不知道跑到哪裏去了。
第二天,人們在一個井裏發現了董貴的屍體,誰也不知道他是怎麼掉進去的?木氏因爲受到驚嚇,變得瘋瘋癲癲,回了孃家,但是再也沒人願意娶她爲妻了。
人之將死,其言也善。金生色很明智,提前爲妻子安排好了歸宿,試想世上有幾個男人能做到這一點呢?但是他的妻子太不爭氣了,金生色還未安葬,她竟然迫不及待做出苟且之事。終於使已經死去的鬼也無法忍受,後面他們得到了應有的報應。
夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛3
這句話的意思是:“夫妻本來都是一個樹林裏的鳥兒,但是當災禍降臨的時候不會顧及彼此,都會各自逃跑”。
這句古話常常被用來形容在危難時刻將自己的丈夫或者妻子拋棄,強調個人非常的的自私。
這句話在一些古代文學中常被引用,譬如元朝的無名氏在《馮玉蘭》第二折寫:“嗨,正是夫妻本是同林鳥,大難來時各自飛。夫人,我也只保得自己性命,保不得你了。”在明朝的《增廣賢文》中也有記載:“人生似鳥同林宿,大限來時各自飛 。”可見,這句“老話”的用處頗廣。
人的真真假假,虛虛實實,夫妻間也不在其外。人能患難與共,也可能不會患難與共,能同富貴,也可能不會富貴,只要有可能,女人就很少會願意和男人平分共享的。
在生活中也有很多積極的例子。夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛,也並不準確。
夫妻作爲一個命運共同體,不管是否遭遇人生變故,理應風雨同舟、禍福同當、相互扶持、共渡難關,攜手到老,直至生命終結那一刻。這纔是夫妻關係的真諦。
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