嗩吶常用調指法
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嗩吶常用調指法,嗩吶作爲我們中國的傳統樂器之一,也是我們大部分的人都有所瞭解的,嗩吶與其它樂器的音色也是存在很大的不同,想要練習嗩吶需要掌握一定的技巧,以下嗩吶常用調指法。
嗩吶指法一般分爲上三下四,左手上,右手下,以右手的中指爲1,筒音爲5,左手的大拇指爲高5,二拇指爲高6,右手的小拇指爲低6,無名指爲7,右手的二拇指爲2,左手的無名指爲3,中指爲4,把嗩吶的所有孔按住爲5。
嗩吶指法對旋律的連貫流暢、樂曲情感的表達都有著直接的關係。手指運用得當,舌、指容易配合協調,反之,則必然會影響到要求的速度,演奏的效果,以及技巧的充分發揮。因此,指法在瑣吶演奏中佔有重要的地位,不可忽視之。
練習時,需要注意三點:1、手指不要動,完全靠小臂的動作去帶動手指;2、手指不能擡離音孔過高,只要稍稍離開一點即可;3、手指、手腕、小臂三者要保持在一條直線上。
嗩吶的“本調”音高相當於鍵盤樂器的中央“C”即“1“。它的音階排列爲“1 2 5 4 5 6 7 1 2”,然後,以這個音階的1234567七個音爲“CDEFGAB”七調的調名。
民間老式嗩吶吹指法
以D調爲例:
D調高音嗩吶用高音譜表按實際音高記譜。它的總音域爲a(1)-b(3),樂隊中的常用音域爲a(1)-d(3)。
一般分爲上三下四,左手上,右手下,以右手的中指爲1,筒音爲5,左手的大拇指爲高5,二拇指爲高6,右手的小拇指爲低6,無名指爲7,右手的二拇指爲2,左手的無名指爲3,中指爲4,把嗩吶的所有孔按住爲5。
它的“本調”音高相當於鍵盤樂器的中央“C”即“1“。它的音階排列爲“125456712”,然後,以這個音階的1234567七個音爲“CDEFGAB”七調的調名,就得出了“1=e,1=D、i=E、1:F,1:G、1:A、1=B”各調的音位指法。
擴展資料:
演奏姿勢
1、動聽的音樂加之優美的演奏姿勢,不僅給觀衆以聽覺的享受也可以給觀衆感官的享受。最主要的是,正確的演奏姿勢有利於技巧的充分發揮。良好的演奏姿勢不但美觀、大方,而且對身體也很有益,演奏者要加以重視。
2、嗩吶的演奏姿勢又坐、站兩種。這兩種姿勢都要求演奏者做到:身體自然放鬆、頭部端正、兩眼平視、頭部自然挺起、面部鬆弛、兩手擡起使樂器與身體成75度角、兩臂自然架起。
3、採用坐式演奏時,兩腿略微分開,兩腳平放地面,腰部挺直。採用站式演奏時,兩腿伸直,兩腳距離25公分左右,左腳在前、右腳在後。總之無論是坐式還是站式演奏都給人以舒適、優美的感覺。
嗩吶的演奏方法
嗩吶是雙簧樂器,有人說嗩吶的靈魂是哨片,但是曉盼老師和趙明老師說氣息纔是嗩吶的靈魂。換句話說,學嗩吶就是在練氣息和指法。
演奏嘴形:曉盼老師總結六個字,脣肌收,笑肌咧。通俗說就是嘴脣的肌肉收縮,呈微笑狀。含哨片三分之一或者三分之二,視情況而定。
氣息:氣息是嗩吶的靈魂,如何正確運用氣息演奏嗩吶對初學者來說至關重要。常聽老師們講,吹奏嗩吶要運用丹田氣,纔不會感覺胸悶、頭暈,嗩吶的聲音才能圓潤、飽滿。
吸氣:啥叫丹田氣?趙明老師講過,所謂丹田氣是民間叫法,是習武之人的一種叫法。其實丹田氣就是胸腹式呼吸法,而且每個人都會。我們在正常睡眠時候的呼吸就是胸腹式呼吸,氣息是下沉的。所以在練習呼吸的時候可以感覺一下睡覺時的呼吸方法。吸氣時要迅速,緩慢呼出。
呼氣:深吸一口氣,將手掌心或者手背放在嘴前方兩三釐米處,來感覺呼出的氣息,感覺出呼出的氣息是熱的,呼氣正確;感覺到呼出的氣息是涼的是錯誤的。
練習:初學者沒有捷徑可走,就是拉長音,每個音能吹多長時間吹多長時間,也可以一開始吹八拍,以後再增加拍數。每天至少半小時,天天堅持。要練到曉盼老師說的,低而不散,高而勿炸。
保養:新嗩吶買回來以後,可以用橄欖油擦拭,以免日後開裂。嗩吶要經常清洗內膛、欽子,以免有髒東西影響嗩吶的音色以及演奏。
高音:高音上不去或者不好上,是初學者常見的問題。在換了好的欽子以後,還需要一定的技巧。在超吹上把音的同時,要用手指帶一下。比如筒音做2,在超吹高音1的時候,左手將上把的三個音孔全部蓋住,超吹時迅速擡起中指,相當於吹中音6在滑到高音1上。
嗩吶的演奏指法
嗩吶指法對旋律的連接流利、樂曲感情的表達都有著直接的關係。手指應用妥當,舌、指輕易共同調解,反之,則必定會影響到要求的速度,吹奏的後果,以及技巧的充沛發揚。因而,指法在瑣吶吹奏中佔領重要的地位,不可無視之。現在對嗩吶指法的瞭解還不太一概,指法除了指以幾孔作叫“do”(或筒音作什麼音)——以斷定樂曲的調子以外,遠包括著指法的變化應用之內容。
在定指法和定調問題上,各地之間也不大一樣(以下都以第三孔作“do”,筒音作“sao”的D調嗩吶爲例)。有習習用D調筒音作sao的指法,有習習用C調筒音作re的指法,另有習習用C調筒音作la和A調筒音作do的指法等。
實施上,民間樂曲,由於受處所作風的影響和要求,先採取合適本人的指法後定調這也是正常的,這些樂曲每每是把指法放在重要的地位,調子附屬。但在合奏、伴奏中那就不同了(一般是依據調子斷定指法,也能夠爲了指法的便利,換用嗩吶),因此,並非是一切樂曲一樣看待,依據詳細狀況,可換嗩吶不換指法,或是變指法不換嗩吶。
手指按孔的.最基本辦法,從音階自低至高的依次來看,固然入手先用sao的指法爲好,假如用re的指法,音階中的第一個音do,就必定會呈現翻高的吹法,(原本的l23卻釀成i23)如許一來,顯然添加了把持音準的難度。
因而,在教養中,應先用sao的指法,這種指法既契合由淺入深,按部就班的教養原則,又對音準把握帶來便利,更表現了發音由低至高先易後難的教養要求。另外,有些人把第三孔作do的D調嗩吶說成是G調,把E調說成是A調(也就是把第三孔的do視作sao),這是一種把正調當成了反調的說法。我以爲,以第三孔作do來斷定調子較爲適合,現在笛子也鄉採取這種指法定調。
嗩吶的指法和定調,平日是以全按(即筒音)作什麼音的指法來稱謂。如全按作sao和全按作re,就稱爲sao和re的指法。全按作什麼音和第三孔作什音是一回事,只是說法不同。如全按作suo就等於第三孔作do。不論用什麼指法,高八度和低八度的指法相似,筒音和第一孔音的中音,一般多用上把位(第七、八音孔),但有時由於樂曲的要求和指法的便利,也可用下把位(筒音和第一音孔)。
下把位在音準把持上稱有難度,因此,初學者一般先用上把位。手指在應用中,不論發哪一個音,一般起碼有三個以上的手指(調配在左右手高低把位)附著於杆壁,使嗩吶堅持必定的均衡穩固形態,以利於手指的靈敏應用。實踐這就是保存指的應用(叉口指法應用)。
保存指的應用,從下把位入手,一般多是翻開第一、二、三、四音孔時,第一音孔手指爲保存指,假如再翻開第五、六、七、八音孔時,第五音孔又成了保存指。當按下第八音孔時,—第五音孔手指又要翻開。
按下第四音孔時,第一音孔手指也要翻開。當第四音孔疾速打指花時,第一音孔手指也可擡起,假如需求第四音孔手指在本音孔上(不離開杆壁)高低滑動發生特其餘指花技巧時,不但第一孔手指要翻開,連同右手拇指也要臨時候開杆壁。但第八音孔手指打指花時,第五音孔手指依然能夠保存不動。
一般翻開第六音孔時,第五音孔爲保存指。若依據本人的詳細狀況,不必保存指能夠把持音準,固然也能夠伴隨翻開,如許能夠使手指的活動更靈活,但是奏五聲響階的疾速旋律時,爲了運指的便利,又能夠保存第五孔手指。如第八音孔手指同第四音孔手指一樣,要發生特其餘指花技巧時,那第五音孔手指也一樣必需翻開。另外,筒音指法,也是一種典型的保存指應用辦法。
以上是按sao的指法講保存指,如換了指法;由於音階音程發作了變化,因此保存指也隨之發作變化。如sao的指法,奏fa時,第五音孔爲保存指;la指法奏fa時,第四音孔釀成了保存指等。僅經過以上敘說足能夠看出,準確地應用保存指,的確有助於手指的靈敏應用,技巧的充沛發揚,音高的精確把持和樂曲的感情表示。
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