大學生悲慘世界讀後感
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大學生悲慘世界讀後感,都說“書籍是人類進步的階梯”,在此獲得心靈上的安寧,寫作是一件神聖而有難度的事情,讀書使人明智,書中自有黃金屋,接下來一起欣賞大學生悲慘世界讀後感。
大學生悲慘世界讀後感1
《悲慘世界》讀後感上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊麪包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄後冉阿讓揹負着囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現實逼迫他舊態復萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂於助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養女,冉阿讓身上體現了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小說中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最後淪爲丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠裏的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,爲了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養大,芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發現冉阿讓很善良,於是他無法面對多年堅持的信念,選擇了跳河。也許有時候,我們就像小說中的人物,但重要的'是要靠自己的力量,打開前途,而不願求有力者垂青。
世態炎涼,人們或許變得醜陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。爲正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書,不禁爲人物的品質感動,他讓我領悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些爲革命燃燒的鮮血:當革命的起義者安灼拉發現了黑暗F的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻爲他鬆了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他爲什麼不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認識到自己的過錯,認識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,並不是他所維護和愛憐的,在善與惡的衝擊下孤獨而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及衆生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!他堅信,這會開啓一個美好而又光明的新紀元。
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。
大學生悲慘世界讀後感2
看完《悲慘世界》一書,冉阿讓高大的形象始終浮現在我的眼前。他樂於助人,淳樸善良,品格高尚,雖然由於生活所迫,曾犯過一些錯,但這並沒有影響他的人格,因爲他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。
冉阿讓失業了,因爲生活貧因,他偷了一塊麪包,就被抓住關進監獄,萬惡的舊社會!出獄後,一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心並立志從善,他來到蒙特億,改名馬德蘭,開辦工廠,成了富翁,幫助了許許多多的人,當上了市長。然而,爲人正直的他由於不想讓別人替他頂罪又被抓進監獄……
多麼善良的冉阿讓,他以德報怨,樂於助人,撫養孤女,不求回報。爲了讓珂賽特獲得幸福,勇於坦言自己的真實身份,這需要多大的勇氣,需要多大的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視,但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言,做一個正直,善良的人。
我爲冉阿讓而感動,如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤,儘自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我爲冉阿讓而難過,爲他報不平,如果冉阿讓生活在社會主義的中國,那麼他的經歷也許就不會那麼坎坷了。
大學生悲慘世界讀後感3
這部由大作家雨果先生寫成的著作閃爍着不平凡的光華,照耀着古今,也照耀着古今的靈魂,喚醒人們深埋心隅的人性與良知!
剛開始拜讀此書時,我怎麼也提不起興致,總覺得很無聊,遠比不上《基度山伯爵》來得吸引人。但當我讀完全書時,才深深地體會到了作者的高超技藝,真可謂“辭約而旨豐,事近而喻遠”啊!書中那一個個有血有肉,個性之氣充斥全身的人物,在我心中烙下了揮之不去的印痕。
書中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大惡轉爲大善的奇蹟,也有由純潔被玷污爲低賤的無奈。
先提一提第一位出場的閃光人物——米里哀主教。因爲分崇高的身份,每年可以領一份高達一萬五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用於享樂奢侈,而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎,其餘全用於慈善事業,處處爲別人着想,窮人們都把他當作上帝的化身,主教一路走過,就在一路上散佈溫暖與光明。
後來一個臭名昭著的苦役犯來到城市,沒有一家旅店給他提供住所,也沒有一戶人家願讓他借宿。但米里哀接受了他,給他飯菜與溫湯,留他過夜。可這個苦役犯冉阿讓不但不心存感激,還在深夜盜走了主教的銀器,被抓獲後,主教出人意料地又給了他兩個銀燭臺,並讓警察釋放他!這是怎樣的寬廣胸襟與博愛的情懷啊!
下面不得不談到那個苦役犯——冉阿讓,也是本書的主角。在遇到那位主教前,他簡直是一個十惡不赦的壞蛋,如同在惡水中泡大的一般,搶劫、偷竊、什麼都幹。後來主教的寬宏大量使他第一次流淚,第一次反省,第一次醒悟。聖潔的光明驅散了冉阿讓讓心中的陰霾,把他從地獄中解放了出來,“放下罪惡,立地爲善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”,冉阿讓的良知被喚醒了,從那以後,他再沒幹過一件惡事。隱姓埋名後,發奮工作,後來擁有了一個工廠,還當上了市長!他動心忍性,決定在善路上一直走下去。
歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫,他擦乾淨,並在她死後帶大了她的女兒;當了市長後,一點也沒有驕傲,而且“日行幾善”,賑濟窮人,改良社會制度;一個小偷被誤當作多年前的冉阿讓,那將流放,他放下市長的榮華,承認自己的過去,結果又淪爲苦役犯;流放過程中,在名水手抓在桅杆上,他冒着生命危險捨命相救;面對多次陷害自己的仇敵,他完全可以結果仇敵的性命,他卻放了那個……,仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了,由魔鬼變成了天使,擁有了一顆大善的心靈。
書中還有一些醜陋的靈魂,如德納第夫婦,沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠在罪惡中執迷,懸崖勒馬大概不在他們的詞典裏吧。
德納第先生貪婪,兇殘,惡毒都到了無以復加的程度,作者淋漓盡致地刻畫了這一個典型的反面人物。芳汀把女兒託付給他,每個月寄託養費,而他不但打罵孩子,將她當作傭人來使喚,而且每個月向芳要更多的錢,還胡說什麼孩子得了猩紅熱,快死了,敲詐芳汀好幾百法郎。後來冉阿讓越是多給錢他,讓他送回芳汀的女兒——珂賽特,他越認爲“這小母狗快變成產奶的牛了”更多地索要錢財。經常在他窮困幫助他的冉阿讓,竟後來被他綁架,並向冉阿讓的義女珂賽特敲詐,恩將仇報的*人!通過作者略帶大寫意手筆的細緻刻畫,這副醜惡嘴臉躍然紙上,種種行徑使人義憤填膺。
讀完這本名著後,我對人生的領悟又更深看一層,更提高了明辨美醜善惡的能力。雖然雨果筆下的那個“悲慘世界”已經遠離我們了,但我們會在這個“世界”的啓示下向光明進發的,不是嗎?
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