佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思
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佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思,佛教有八苦之說,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求而不得苦及五取蘊苦,下面就一起來和小編了解下佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思吧!
佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思1
五陰熾盛,八苦之一,指人各具五陰(色受想行識)而諸苦熾盛,亦指有漏的五蘊之苦。人之一身,自色受等之五陰而成,其五陰之勢用熾盛,謂之盛陰。受於盛陰一切之苦,此謂五陰盛苦。即身心之總苦也。又曰五陰盛。五陰熾盛之苦如火一般,燒得人精神痛苦不堪。
五陰,乃色、受、想、行、識,五種苦惱之火,焚燒處理一切衆生的心。苦惱若重,如火熾盛之貌。或依內根外塵,起着苦惱,屬色陰;或依五識,領納五塵,起着苦惱,屬受陰;或依觀念,思念法塵,起着苦惱,屬想陰;或依七識,恆審相尋,起着苦惱,屬行陰;或依八識,超微粒流注,起着苦惱,屬識陰。前七種苦是別,別指一種來講。此一種苦是總,總括諸苦而說。
佛家覺得,人是由一種物質要素(色)和四種精神要素(受、想、行、識)生成的,並無自身實體線。這五種要素合稱之爲“五蘊”或“五陰”,常見來別稱人我。佛典說,五蘊生成的人我心身,像一個堆積痛楚的炭盆,熾熱地點燃着。如色陰焚燒處理,組成肉體的四大不調和,造成病苦,邁向衰退;受陰燒開,讓人覺得諸多痛楚的體會和不適感;想陰炙熱,造成貪婪和追求完美,造成愛別離、怨憎會、求而不得等各式各樣的.哀痛悲傷。性命自身便是堆積和生產製造痛楚的根本原因,因此五盛陰苦是人生道路一切痛楚的原動力。
佛說中的五陰熾盛苦是什麼意思2
五陰熾盛苦的意思是:
有五種事情(五種事情,就是色、受、想、行、識五種),遮蓋了人的本性,可以使得人的心裏頭迷迷惑惑。
“陰”字,是“遮蓋的意思。
所以那五種使人迷惑的事情,就叫它“五陰”。因爲有了這種五陰,那貪、嗔、癡的心,就着牢在這個五陰上頭,像火碰着了乾柴一樣,就會烈烈烘烘的燒起來,所以叫做“五陰熾盛”。
這“熾盛”兩個字
本來是“火勢旺得厲害”的解釋。現在借這“熾盛”兩個字來,譬喻這五陰。並且譬喻這五陰迷惑人非常快,像乾柴容易着火一樣。
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