講究是對生活的溫柔經典美文
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講究是對生活的溫柔經典美文,對待生活,你是講究呢,還是將就,不同的態度有不同的結果,但是講究是對生活的溫柔,願每個女性都能對自己的生活溫柔,講究是對生活的溫柔經典美文帶給大家。
講究是對生活的溫柔經典美文1
對待生活,你是講究呢,還是將就?
其實兩者拼音一樣,卻是截然不同的兩種生活態度。
胡適曾寫過一篇《差不多先生傳》,主人公差不多先生對諸事皆不講究,他常說:“凡事只要差不多就好了,何必太認真?”
他媽叫他去買紅糖,他買了白糖回來。他媽罵他,他卻說:“不是差不多嗎?”後來他做錢鋪夥計,十常寫成千,千常寫成十。掌櫃氣得罵他,他卻說:“一小撇而已,不是差不多嗎?”
有一天他得了急病,家人請不到大夫,給他請來了牛醫。
他心想:“反正都是醫生,差不多。”
於是就這麼一命嗚呼了。臨死時,他還堅持說:“活人同死人也差不多……”
我們有多少人就這樣,在將就裏過完了差不多的一生,覺得衣食住行、工作已經夠累,再講究就是爲生活增添麻煩,於是越過越將就,越過越隨意,越來越敷衍生活。
其實,生活這種東西乍看勢利,內裏實在,
你怎麼敷衍生活,生活就會怎麼敷衍回來;
而你對生活講究,往往會被生活溫柔以待,
因爲懂得對自己講究的人,都不會活得太差。
穿着講究,是對自己的溫柔
木心說:“穿着講究,就是對自己的溫柔。”
他曾三次入獄,手指遭折,作品被燒,卻活得乾淨純粹。關他的人都認爲他一定會衣衫襤褸地爬出來。
誰知出獄那天,他面帶微笑、腰板堅挺,褲子上還有筆直的縫,乾淨而優雅。
多年後,樑文道看到木心50歲的照片時特別驚訝:“你不覺得這個人像坐過牢似的。”
因爲很多經過改造的作家難免身子會駝,神情有點沮喪、惶恐,“但木心沒有,他精氣神很足”。
王小波說:“一個人只有今生今世是不夠的,他還應當有詩意的世界。”
即使身處時代的洪流、政治的陰霾,木心依然從容不迫地打點着自己的生活,穿着講究、舉止得體,既尊重他人,也尊重自己,活出了一種出塵的詩意。
有人說:“乾淨比時髦更重要”。人不一定要穿金戴銀,渾身珠光寶氣,但務必講究穿着、儀容乾淨、舉止得體,因爲它不僅代表着你的審美和品位,更隱藏着你的行爲風格與處世態度。
古人常說:“相由心生”,
穿着講究、儀容乾淨的人,
內心往往澄澈,對自己也十分溫柔。
吃喝講究,生活纔有味道
在外賣和速食發達的今天,你還會好好吃飯嗎?
很多人覺得“吃喝”只管飽腹即可,不值得大費周章,於是將一碗經過顛簸動盪而失了煙火氣的外賣囫圇下肚,或直接衝個泡麪,草草解決一餐。
但對於懂生活的人,吃喝這種小事恰是最有儀式感的事情。因爲生活,不過一碗人間煙火。
蔡瀾煲湯時都會用一個雙層搪瓷鐵煲,底鍋盛水,待滾,再把上面的鍋裝進去,煲出來的湯才清而不濁。
吃薄餅時,他要包剩一個缺口,倒進湯汁,這樣餡才潤,皮纔不破,才最正宗。
而爲了嚐到最真實、最用心的味道,他在路邊攤蹲了幾個小時,只爲等一碗熱騰騰、滿是煙火氣的飯;也曾跑遍半個世界去吃當地最有特色的食物;奔波數萬裏,就爲了嘗一口最新鮮的河魚。
平凡中的一點講究終歸是好的,它能爲我們的生活帶來一些美好,中斷日常的乏味庸碌。
樑文道從小在外公家長大,在外公身上學了很多東西,但有一樣,他到現在也不敢恭維,那就是外公喝茶的辦法。
他總愛用一個大壺泡一壺又濃又黑的茶,從早到晚不停加水加茶葉,毫不計較地猛灌了事。樑文道想:這真的.是喝茶嗎?爲什麼我們就不能花點心思和功夫,去稍微講究它一下呢?
從佈置茶席、溫具、置茶到控制水溫和沖泡時間……短短几分鐘的一點講究,讓泡茶變得與衆不同,而被你好生伺候過的茶葉,也泛進了一股別樣的幽香,喝起來更加清香甘甜。
你敷衍茶,茶也會用平庸的味道敷衍你。
生活也一樣,被敷衍的生活,也變得十分乏味。
精緻生活,源於對生活的講究
很多人常常將“精緻生活”與物質聯繫在一起,覺得只有奢侈品才能帶來品質和精緻。
其實不然,精緻生活恰源於生活中的一點講究。
穿衣講究,並非穿名牌;吃喝講究,不一定要山珍海味,而是將平凡生活過出一種高於茶米油鹽的品相,將最平淡的日子過出美感和情趣來。
而生活中總有些人,能把自己的日子過得既漂亮又講究,比如被林語堂稱讚爲中國文學史上最可愛的女人——芸娘。
芸娘相貌平平,在生活上卻有異於一般女子的講究。
她觀察到夏日荷花在傍晚時合攏,早晨時綻開,便用紗囊包裹少許茶葉置於花芯,薰染一夜花香雨露後於次日清晨取出,即爲蓮花茶,用泉水泡之,香韻極佳。
在芸娘眼裏,即便身陷柴米油鹽,也能調和出錦上添花的美感,連掃墓時撿來的一些黃石,佈置一番後也能疊起一座起伏有致的假山,棄之荒野的石頭一下子便有了生命和美感。
這一點講究帶來的“精緻”並不需要花費太多金錢和物質,卻能讓生活變得有聲有色。
我有一鄰居,儘管手握十幾處房產,卻過得粗糙清苦,爲了省錢他從不買拖鞋,甚至光腳走路,剛開始常被尖銳點的石子兒割破了腳,但日子久了,腳上的死皮越積越厚越耐磨了,可生活也像他的腳一樣越來越粗糙,毫無質感和幸福可言。
木心說:“沒有審美力是絕症,知識也解救不了。”很多人過得不好並非因爲沒錢,而是不懂得講究生活情趣,生活也就沒了精氣神。
我們常說忙着工作和應酬,是在努力追求更有品質的生活,但忙着忙着,就常常把當下生活的美好忽略了,人應該怎樣活着的樣子也弄丟了。
而講究的人並不需要太大的能耐,卻總能把柴米油鹽醬醋茶過成琴棋書畫詩酒花,把普通的日子過地有聲有色。
我們的生活爲什麼要一點講究?
因爲人生在世,要真正像人一樣活着,
就需要一點高於柴米油鹽的品相。
多一點講究,就多一點精緻生活。
講究是對生活的溫柔經典美文2
木心曾說過一句話:“人生在世,需要一點高於柴米油鹽的品相。”
生活總是平淡的,無非是柴米油鹽醬醋茶,但有些人總能活得有自己的滋味,有了屬於他們的一點品相。
這樣的品相,骨子裏透着的是一種講究。
對生活的講究,不是講究奢華,亦不是要活成什麼精緻範本,而是對待生活的態度有着一種恰如其分的認真:要在意自己生活的樣子,在意享受生活的分寸感。
而你對生活講究了,生活自然也會回饋你講究的好樣子。
講究生活
要不怕麻煩
作家三毛剛去到撒哈拉大沙漠時,租住的房子正對着垃圾場。
地板是水泥的,高低不平,牆就是一塊塊磚,還有缺口,總有風吹進來。
屋裏掛着小燈泡,電線上還有蒼蠅。
這樣破的地方,應該誰都想打退堂鼓了吧。
畢竟要想讓它能住人,還得花費好大一鼓力氣。
但三毛和荷西就不怕麻煩,重新刷了牆,用白布鋪桌子,放上細竹廉卷,再掛上了書法,擺上了書架,瞬間就不一樣。
但沙漠的物資總是緊缺的,有些東西是買不到的。
也許換作別人會覺得算了,已經能住人了,也不知道多久就先這樣吧。
但三毛不。
沒有沙發,就自己壘磚加木板、塞棉墊、縫上條紋布做成明朗又舒服的長沙發。
沒用的汽水瓶,撿回來插上沙漠裏怒放的荊棘,別有一番堅強的詩意。
舊車輪胎,填上紅坐墊,坐上去“好似一個君王”。
雖然在當地的沙哈拉威人的眼中,這一切毫無必要。
三毛說,慢慢地,自己又在風花雪月起來,變回過去的自己。
因爲生活不只是衣食住行這些瑣碎的事,還需要有一份風花雪月,那才屬於自己的生活。
不禁想了想我們自己,有時候想想不過是租的房子,即使不舒服,也不想那麼麻煩,那就湊合過下。
做飯費時費力,也很麻煩,不如隨便點個外賣。
因爲嫌麻煩,我們錯過了不少該有的好生活。
而講究生活,往往第一步便是不怕麻煩。
講究生活
要“挑”一點
大收藏家王世襄也是一個生活家,對吃的特有講究。
據說他家炒菜時只用橄欖油,買甜豆時要一口氣買20斤,放在水裏,只要那份浮上來的下鍋做菜。
而且,他每天一大早都會拎着菜籃去市場,市場門一開,他就第一批衝上去。
每年還會專門請教懂行的人,然後一路去採野生蘑菇。
對很多人來說,吃什麼不是吃,不過是爲了填飽肚子,何必這麼講究。
但王世襄就曾說過,現在的人吃不到以前那麼好的東西,自然不知道現在的有多難吃。
何謂講究?是沒有吃過,自然無從知曉什麼是好的。
馬未都就曾說過,有一次王世襄在外面請吃飯,有一道糟溜魚片。
王老先生一夾筷子,就說這魚不對,不是鯪魚,而且肉太鬆散。
大夥兒也沒明白,怎麼就知道?
王世襄解釋說這道菜應該要用天津產的鯪魚,而且剛剛好是半斤重,因爲那個時節這個份量的鯪魚最肥美。
其次,廚師的技藝不太夠,魚片要像白蘿蔔那樣脆,這個不對。
所有人聽完心服口服,這纔是真正會吃的人,真心厲害。
試問,若不是王世襄有講究,會“挑”,何來有這麼透徹的理解,又哪能吃到這麼多好東西?
面對飲食,不挑不揀就吃,也許舌頭很難識別美食。
面對住所,不挑就住了,也許總是在湊合中。
面對認識的人,不挑就成了朋友,也許很難交到真心朋友。
有人說,未經審視的生活不值得一過。
同樣地,未經選擇的生活,也不值得一過。
因爲沒有選擇,很多時候是不知道自己想要什麼。
面對生活,“挑”一點,纔有可能挑到你真正想要選擇的。
講究生活,便是學會凡事“挑”一點。
講究生活
日子美麗一些
曾聽過一個故事,作家舒國治一個人跑到臺灣最遠的地方去喝咖啡。
朋友們都覺得他瘋了,爲了一杯咖啡要橫跨一個小島。
他卻很淡定,就是在那裏喝咖啡很舒服,能讓坐好幾個小時都不想起來,也不焦慮,也不着急手上要有事做,甚至還能睡個好覺。
這何嘗不是對生活的講究?
在自己有心有力的時候,講究喝一杯好咖啡,又不只爲一杯咖啡,還爲了那裏的藍天白雲空氣,爲了那一刻忘掉平常的心情。
對生活講究一點,日子總會過得美麗一些。
對生活多一點講究,纔有可能一步步抵達更美好的日常。
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