喪妻男人叫什麼鰥夫
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喪妻男人叫鰥夫,鰥夫拼音為ɡuān fū 。
死了老婆的男人稱為鰥夫。 “鰥夫”一般是指老年無妻而獨居的男子,《孟子·梁惠王下》中有:“老而無妻曰鰥”的説法。鰥其實是一種魚,那麼,古人為什麼用魚來形容喪妻的人呢 鰥魚終身獨行,並且永遠不閉眼睛,與老年喪妻的人很相似。所以很多文人就經常用鰥魚來代稱喪妻的人,元稹的《三遣悲懷之三》一詩裏面講“惟將終夜長開眼,報答平生未展眉”,就用了鰥魚的典故,説自己要當鰥夫。
但是古代的鰥夫跟今天的喪偶意思還是有區別的,因為男人喪妻之後還可能有妾,只是沒有再娶正妻,或是沒有將側室扶正,這樣也可以算是鰥夫的一種類型。
鰥夫一般用來形容老年無妻獨居的男子。而鰥其實是一種魚,因為鰥魚一生始終獨行,且常年不閉眼睛,與老年喪妻後的男子很相似,所以在古代許多文人在描述這類男子時用鰥夫代替。
鰥夫為什麼叫鰥夫
一般情況下,古代的鰥夫與我們現代的喪偶的意思有些許差別,因為古代的喪妻一般指的'是正妻,除此之外還有可能有妾,如果沒有將妾扶正或者再娶正妻時,也會被成為鰥夫。
唐代詩人元稹在《遣悲懷》中的一句唯將終夜常開眼,報答平生未展眉,用鰥來作比,悼念亡妻。
中國封建社會是由父系宗族而組成的社會,以夫宗為主,女性遵循三從四德,男女之間的地位相差懸殊,喪服制度也是如此。 《清史稿·禮志十二》:“斬衰三年,子為父、妻為夫,妾為家長同。”《清史稿·禮十八》:“曰齊衰杖期……夫為妻”。意思就是如果丈夫死了,妻子要服三年的喪(斬衰),但是如果是妻子死了,丈夫只需要服1年的喪(齊衰)。 由此可見在封建社會時期的夫妻,其中一方去世,另一方所感受到的社會期許也大不相同。
弄清這句俗語的含義,首先要搞清楚鰥(guan,與關字同音)夫是什麼意思。簡單來説,一是指老而無妻的男人,二是指喪偶獨居的男人。當我們理解了鰥夫的含義,再來看這句“鰥夫房頂炊煙少”,就容易理解了。
在農村地區,生火做飯靠柴火灶,每到飯點,家家户户飄炊煙。小時候,鄉村寧靜,炊煙裊裊,飯菜飄香。那種寧靜祥和的感覺至今難忘。而一個家庭炊煙飄揚時間的長短,取決於整個家庭人口的多寡。
因為一個大家庭吃飯,要多少一點米飯,多炒幾個菜,燒鍋的時間就會長一點,自然炊煙會飄的久一些。如果是家裏人口比較少,做飯燒菜的時間就會少一些,炊煙自然也少。那如果是鰥居的男人,房頂上的炊煙就更少了。這是因為,在農村地區,男主外女主內,燒火做飯向來是女人做的。男人一般不習慣也不太會做飯。但喪偶或未婚的中老年男人,沒人給自己做飯,所以平時飲食都是將就着對付,有熱的吃熱的`,沒熱的吃冷的,生活過的相對辛苦。
中老年男人不喜歡做飯,即使做飯也是隨便糊弄一下,炒個菜煮點飯結束。做一桌子菜的情況幾乎麼有,吃不完浪費也可惜,更關鍵的是沒心情做。燒鍋燒的少,自然炊煙少。生活飲食不規律,對身體影響很大,而且生活中缺少另一半的照顧,精神方面也會孤單寂寞。所以鰥夫的生活是比較悽慘可憐的。
鰥夫即喪偶的男人,一人吃飽全家不餓唄!
晉 潘岳 《西征賦》:“鰥夫有室,愁民以樂。”
唐 元稹 《祭亡妻韋氏文》:“死且不悲,則壽夭貴賤、縗麻哭泣、藐爾遺稚、蹙然鰥夫,皆死之末也,又何悲焉!”
宋 蘇軾 《與朱鄂州書》:“ 天麟 言 嶽 鄂 間田野小人,例只養二男一女,過此輒殺之,尤諱養女,以故民間少女多鰥夫。”
阮章競 《赤葉河》詩:“‘缺德鳥兒’夜半啼,聲聲摧下鰥夫淚!”
所謂鰥夫,就是那些沒有老婆的光棍,農夫也稱他們為光棍,那他們屋頂上的煙為什麼少呢? 在農村生活過的朋友應該都知道,在農村會做飯,是需要生火的,一日三餐都會冒着炊煙,但是鰥夫一個人住,吃不下飯。 時間花在他們身上,所以他們做飯的`油煙會少一些。 他們對鰥夫説,只要不餓,什麼都可以吃。
但是如果他們有了老婆,那生活一定會大不一樣。 畢竟家裏有女人,一天三餐都會辛苦,一家人的酸甜苦辣,都是在這些飯菜裏準備的。 而想要娶妻,一直是很多農村鰥夫的心願。
我們再聊天吧; “寡婦門外多八卦”
寡婦相信大家都知道,寡婦就是指那些丈夫死了的女人。 在農村,由於收入主要靠勞動人民,女性與男性的體力差距很大,所以收入差距也很大。 對於過去的農村來説,如果一個家庭失去了一個男人,那麼就相當於這個家庭沒有經濟收入,而如果一個女人需要扛起尋找經濟收入的大旗,為家庭找一份工作,如果她要找工作,難免要露臉。
但是農村的寡婦就會陷入進退兩難的境地。 如果出去拋頭露面,就會被打成不聽話的女人,如果和死去的丈夫一起住在家裏,他們連飯都買不起。 不是長久之計。
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