形容中國婦女傳統美德的詞語
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形容中國婦女傳統美德的詞語,自古以來,我們中國的文化就重視品德修養,中華女性之美,美在品格;中華女性之姿,贏在精神。下面讓我們一起來看看形容中國婦女傳統美德的詞語。
一,冰清玉潔。
這是形容一個女子,像冰一樣清澈透明;像玉一樣潔白無瑕,比喻女人的操行特別好,婦道守得非常好。
古代男女之間是有非常嚴格的界線的。儒家講:“男女授受不親”、“非禮勿視”,未婚男女不能獨處一室,手不能碰,看不能多看。未婚女子一般都是大門不出二門不邁,沒事不能不能亂跑,就在家待着。
現在人放開了,男女平等,這雖然無可厚非,但確實有些矯枉過正。現在的孩子,有的從小學、初中就開始搞對象了,不但耽誤了學習,還很容易鬧出事來。現在女孩未婚先孕,墮胎的很多,這都是男女平等後的副作用。古人講究“父母之命,媒妁之言”,講究“門當戶對”是有很深的道理的。
二,勤儉持家。
古代社會形式以男耕女織爲主,女人就是在家教育培養孩子,織布縫衣,操持家務。所以勤儉持家這個成語,主要就是針對婦女來說的,這也是我們中華文明的優良傳統。
俗話說“大富由天,小富由勤”,一個家庭經濟狀況好不好,不能光看他收入多少錢,還要看他支出多少。再有錢的家庭,也經不住一個敗家子折騰。所以這個美德永遠不過時,永遠都要牢記。
三,溫柔敦厚。
這也是形容女人優良品質的一個成語。待人溫和柔順,樸實厚道,這樣的人大家都喜歡。誰也不喜歡一個言語尖酸刻薄,小肚雞腸,斤斤計較的女人。
四,賢妻良母。
在古代,婦女的本分,就是相夫教子。老公能不能在外面安心踏地的工作、打拼,能不能保證後顧無憂,就靠在家操持的妻子了;父親在外面工作,孩子也是由母親教育培養,孩子將來能不能成才,也是全靠母親。
所以說婦女的責任很重大,能娶到一個賢妻良母的老婆,那真是男人的福氣。
五,白首不渝。
白頭到老也不會改變,形容人的`忠誠、堅定。這也是中華女性的美德,忠於夫君,忠於家庭,所以很少看到有離婚的。
六,秀外慧中。
古代有才華的女子也很多呀,比如蔡文姬、李清照、柳如是、上官婉兒等等。但有才氣還是其次,關鍵古代女子懂得謙卑之道,雖然很有才,但不表現出現,不在外人面前炫耀。所以古人說“女子無才便是德”,雖然有才華,但還不表現出來,這纔是令人稱讚的德行呀!
所以我們中華的女子,都是內外兼修,外表端莊秀麗,內有聰明智慧。
七,巾幗鬚眉。
巾幗是指女子佩戴的頭巾和髮飾,鬚眉代表男性,這個成語就是形容女子,具有男子漢大丈夫的氣概,不輸給男人。
古代叱吒風雲,巾幗不讓鬚眉的女子很多呀,除了大家都知道的花木蘭,還有南宋的梁紅玉、唐朝的平陽公主、明朝的唐賽兒、秦良玉、清朝的馮婉貞等等,個個都是響噹噹的女英雄。
八,蕙質蘭心。
蕙蘭是一種草本生植物,蕙蘭的花蕾,就叫蕙心。這個成語比喻女人的心地像蕙心一樣純潔,品質像蘭花一樣高雅。形容一個女子心地善良,舉止端莊,道德高尚。中國古代向來被稱爲禮儀之邦,特別注意禮儀、規矩,也因此造就了中國女性莊重典雅的氣質。
九,百折不回。
中華女子外表雖然柔弱,但內心堅韌無比。這種品質,恐怕很多男人都會自愧不如。看看我們中華民族那些偉大的母親:孔母、孟母、徐庶之母、歐陽修之母、蘇軾之母、岳飛之母、海瑞之母。顧炎武之母等等,越是在艱難困苦的環境下,她們就越發堅韌不拔,爲我們中華民族培養出了這麼多傑出優秀的人才。
十,至善至美。
記得小時候老師就告訴我們:“外表美不如心靈美”。什麼樣的女人最美麗?心地善良的女人才美麗,純淨純善的女人就更美了。
1、婉婉有儀
這個成語,形容溫文柔順,而有禮貌。
古人云:“男子爲陽,女子爲陰,陽以剛爲德,陰以柔爲用。”
女子如花,是嬌嫩的;女子似水,是溫柔的。
中國的女子,待人接物,彬彬有禮,落落大方。
在家裏,更是柔情似水,溫暖家的港灣。
從卓文君的《白頭吟》到管道昇的《我儂詞》,中華女性就像流水,用溫柔的力量凝聚着家庭,溫暖着人心。
2、朝耕暮耘
勤勞,是中華民族的美德,更是中華女性的優秀品德。
古代的女子,是丈夫的賢內助,晚寢早作,不憚夙夜地操持家務。
歐陽修四歲喪父,母親辛勤勞動撫養他長大。
因爲家貧,歐陽修無錢讀書,母親便用蘆葦杆在沙地上寫畫,教他認字,這就是“畫荻教子”的故事。
中華女性既要工作又要照顧家庭,在家庭與事業中,她們實在付出了太多太多。
所以一定要對你的母親、妻子多一點體諒,多一點關心。
3、秀外慧中
雖然古人說“女子無才便是德”,不過女子有才起來,一點不輸男子。
從“身執略兮入西關”的蔡文姬,到“未若柳絮因風起”的謝道韞;
從“至高至明日月”的李季蘭,到“悽悽慘慘慼戚”的李清照,這些女性的才氣在歷史的長河中熠熠生輝。
更多平凡的中華女子,雖不似她們出衆,卻也不是胸無點墨。
雖不能登峯造極,卻也是內外兼修,識大體。
4、敬老尊賢
“百善孝爲先”, 孝爲天之經,地之義,人之行也。
孝,也是刻在中華女性骨子裏的傳統。
曹娥父親在祭祀活動中溺於江中,數日不見屍體,曹娥沿江哭泣。
尋父不得,曹娥也以身投江,五日後曹娥屍體抱着父親的屍體浮出江面。
曹娥的孝心,至今讓人感佩。
如今的中華女性,仍然延續着孝順父母,孝敬公婆,尊老愛幼的傳統。
5、相夫教子
母愛,決定孩子一生的幸福;母教,決定孩子一生的成就。
古今中外,幾乎每一個有成就的人,都有一位有美德,有見識的偉大母親。
白居易說,“大抵心安即是家”,“安”字下面是“女”字。
女子如蒲草,外表柔弱,內心堅韌。
沒有女人,無法心安,也就沒有家。
女人,是一個家庭遮風擋雨的溫馨港灣。
6、白首不渝
“執子之手,與子偕老”,中華女性的忠誠,是對夫君,對愛情的忠誠。
不忘初心,方得始終,女子的忠,更是對自己、對內心的忠誠。
中華女性從不委曲求全,在柔弱的外表下,有一顆剛強自立的心。
婚姻是通向更好生活的臺階,而不是牢籠與枷鎖。
一千年的北宋才女李清照用行動告訴我們,只有拒絕才能擁抱美好,女性有說“不”的權利與自由。
不論外形、出身怎樣,都要追求自己獨立的'事業。
不依賴,不糾纏,有堅定的理想與目標,永遠相信自己!
7、蕙質蘭心
“蕙蘭”是中國的特有品種,花蕊即“蘭心、蕙心”,寓指“中國心”。
古人對女子的舉止神態進行規範,讓其合乎規矩。
有些雖過分苛刻,卻造就了中國女性莊重典雅的氣質。
中華女性端莊大氣,而且聰慧睿智。
無鹽有女,相貌醜陋,四十不嫁,自請見於齊王,直言進諫,終立爲後,從此國大安。
中華女性有大格局,她們總能在萬千繁雜中看到根本,找準頭緒,然後將一切處理的井井有條。
8、百折不回
中華女子似蒲草,外表柔弱,內心堅韌。
“昔孟母,擇鄰處”,獨自撫養孩子的孟母,爲了給孩子創造良好的生活學習環境一次次搬家。
女性之美在“韌”,爲家庭、爲未來拼搏的時候是女性最美的樣子。
不論面對怎樣的處境,她們都能喚醒無窮的力量,支撐自己和家庭的生活。
韌——孟母三遷
孟母連續多次搬家,只爲給孩子創造一個良好的教育環境。
女子外表柔軟,但是她們一旦成爲母親,就會變得無比堅韌,內心生出無窮的力量,支撐家庭與生活。
她們要相夫教子,要操持家務,教育孩子。
在家庭與事業中,她們實在付出了太多太多。
所以一定要對你的母親、妻子多一點體諒,多一點關心。
慧——醜若無鹽
清代褚人獲說:“男子或詩或文,或藝或術,有所傳授,原來有本。唯有女子的智慧,可以平空造作,巧奪天工。”
男子有男子的氣概,女子也有女子的智慧。
自古以來,她們的天地就不僅僅限於閨閣之中。
齊國女子無鹽,相貌醜陋,四十不嫁。
自請見於齊王,直言進諫,打動齊王,被立爲後,從此國大安。
誰說女子不如男。
她們的格局、見識有時候比男子還要厲害。
孝——投江救父
百善孝爲先。
如果一個人對自己的家人都不能尊重、愛惜。
那他就更不可能對朋友、同事好。
敬老尊賢是中國人的傳統美德。
對老人的孝敬與愛戴,是一種禮儀,更是一種感恩。
父親在祭祀活動中溺於江中,數日不見屍體。
女兒曹娥沿江哭泣。尋父不得,曹娥也以身投江,五日後曹娥屍體抱着父親的屍體浮出江面。
孝爲天之經也,地之義也,人之行也。
如今的中華女性,仍然延續着孝順父母,尊老愛幼的傳統。
勇——坐上琴心
《易經》:“坤,至柔而動也剛。”
我們總覺得女人如水一樣柔軟,但是女性也有她剛強的一面。
司馬相如一曲鳳求凰,卓文君芳心暗許。
趁夜離家,與之私奔,憑藉着一股勇氣纔有了歷史中的一段佳話。
都說女子膽小,但是爲了愛情,她們有豁出一切的勇氣。
某些時候,比男子更爲果敢。
善——爲民請命
雨果說:善良的心就是太陽。
一個人心裏有愛,有善,裝着別人,那她就是照亮世界的光。
明代張玉景自幼習武,一場大火讓家鄉的`村民無家可歸。
爲了幫助鄉民,她決心參加武舉,搏取功名,來挽救家鄉。
但是武試之中,被考官識破是女兒身。
張玉景犯下欺君之罪,按律當斬。
但是她卻無怨無悔,只求皇帝可以幫助百姓渡過難關。
有人說,若沒有女人,世上將失去十分之五的“真”、十分之六的“善”和十分之七的“美”。
女人如花,用至善至美的心靈,裝扮回春的大地,呵護幸福的家園。
這個世界,因她們而多彩;平凡生活,因她們而燦爛。
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