春分的含義和風俗
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春分的含義和風俗,農曆的二月份是充滿希望的季節,樹木發芽大地回春,春分是二十四節氣之一,春分標着在一年四季之首春天的正式到來,以下一起看看春分的含義和風俗
春分的含義和風俗1
春分的寓意
春分簡介:二十四節氣之一
春分和秋分、冬至、夏至並稱爲“兩分兩至”,是二十四節氣中四個最重要的標誌性節氣。《月令七十二候集解》稱:“二月中。分者半也,此當九十日之半,故謂之分。”春分時太陽行至黃經零度,正當二月中,因爲中分春天爲兩半,得名叫春分。
春分寓意:晝夜幾乎相等
春分是反映四季變化的節氣之一,春分是24節氣中的第4個節氣。我國古代習慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。春分、夏至、秋分、冬至則處於各季的中間。春分這天,太陽光直射赤道,地球各地的晝夜時間相等,所以古代春分秋分又稱爲“日夜分”,民間有“春分秋分,晝夜平分”的諺語。
春分民間風俗
1、豎蛋
"春分到,蛋兒俏。"春分這一天陰陽相半,最容易把雞蛋立起來,道理是:春分是南北半球晝夜均等的日子,呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉的軌道平面剛好處於一種力的相對平衡狀態,很有利於豎蛋。春分立雞蛋能旺運哦。
2、放風箏
清氣上升、微風飄蕩,最適合放風箏。大家可以放風箏來活動筋骨,消除"春困"和"鬱悶"。
3、吃春菜
"春分吃春菜"。"春菜"是一種野莧菜,鄉人稱之爲"春碧蒿"。逢春分那天採回的春菜一般家裏與魚片"滾湯",名曰"春湯"。
4、送春牛
春分隨之即到,其時便出現挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農曆節氣,還要印上農夫耕田圖樣,名曰"春牛圖"。
5、粘雀子嘴
春分這一天農民都按習俗放假,每家都要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好,用細竹叉扦着置於室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來破壞莊稼。
6、春祭
二月春分開始掃墓祭祖,也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式,請鼓手吹奏,由禮生念祭文,帶引行三獻禮。
民間習俗開始掃墓祭祖,也叫春祭。春分掃墓開始時,首先掃祭開基祖和遠祖墳墓,然後分房掃祭各房祖先墳墓,最後各家掃祭家庭私墓。
南方客家地區春季祭祖掃墓,都從春分或更早一些時候開始,最遲清明要結束,清明後,五運中的火運已經發動,陽氣明顯提升,時空場就發生了一種閉合,信息交通的困難,而造成祖先們難以享祭,接收不到子孫們的感恩酬謝。恪守天道運行規律的度數信,守信是中國古代民俗的重要法則。
7、祭日
春分亦是傳統祭日的節日。也就是說,春分之日要祭拜太陽,感恩太陽賜予這個禮德能量和陽光光明給大地,促進了大地上萬物的生長。所以,在古代一直繼承着春分祭太陽和秋分祭月亮的這樣一個習慣。
從春分祭太陽開始,拉開了春祭的序幕。我們在春分這一天,應當主動對道、德、天、地、國、親、師,都有這個感恩的表示,這個也叫做我們春季的飲福,是對春天的感恩祭祀。
8、春分吃太陽糕
在古代,春分是個很重要的節日,每到春分這一天,帝王都會率領羣臣,迎日、祭祀太陽。而在民間,則有春分日吃太陽糕的習俗,寓意"太陽高"。民間習俗認爲在春分日吃了太陽糕,可以給你帶來好運。
春分的含義和風俗2
春分的由來是什麼
春分,古時又稱爲“日中”、“日夜分”,據《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此當九十日之半,故謂之分。”另《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。”所以,春分的意義,一是指一天時間白天黑夜平分,各爲12小時;二是古時以立春至立夏爲春季,春分正當春季三個月之中,平分了春季。
春分的故事
在很久很久以前,有一位深愛子民,關心民間生活的帝王,叫炎帝。當他知道人們需要更多的糧食來充飢時,他就向上天祈求降予民間五穀的種子。因此,上天派來一隻渾身紅色的丹雀把五穀種子送到炎帝手上。
熱愛子民的炎帝馬上就把五穀種子分給了所有人。人們高高興興的把五穀種子種到地裏,一天一天地期盼着有好的`收成。可是過了很長一段時間,那些五穀苗卻並沒有開花,更沒有豐收的糧食。於是炎帝去問上天。上天說,那是因爲太陽躲起來睡着了,五穀的種子沒有接受到足夠的太陽光,因此長不出花長不出果來。
他問上天怎麼才能把太陽喚出來?上天說,需要有一個人在春分這天,騎上五色鳥,到蓬萊島把太陽找回來重新掛在天上。蓬萊島是仙島,從來沒有人去過那裏,據說要歷經很多困難才能到達島上。爲了子民,炎帝決定親自去島上把太陽找回來。
於是在春分這天,炎帝騎上五色鳥飛越萬里大海,到蓬萊島去。說也奇怪,原本波濤洶涌的大海,那天卻變得非常平靜。當炎帝來到蓬萊島,一把抱起太陽,騎在鳥背上飛回了家鄉。他把太陽掛在家鄉的城頭,讓太陽光普照在大地上。
從此大地五穀豐登,萬民安樂。而炎帝則被人們尊奉爲太陽神。人們十分感恩太陽神炎帝,於是每年到春分這一天,總會向着太陽祭拜,人們還會學炎帝站在鳥背上的樣子站立,甚至後來人們發現連雞蛋也可以在這一天站立起來。
而在春分那天過後,燕子就會從南方飛回來,春雷也會開始,閃電也會到來。
春分的時間和晝夜情況
春分之後,北半球各地晝漸長夜漸短,南半球各地夜漸長晝漸短。春分時,全球無極晝極夜現象。
春分三候
一候:玄鳥至
玄鳥就是燕子,屬於季節性候鳥,春分時節北方天氣變暖,在南方越冬的燕子又飛回北方,銜草含泥築巢居住,又開始新一年的生活。
二候:雷乃發聲
雷鳴之後再過五日,看見閃電。雖說驚蟄有雷聲,可是真正多雨的時節是在春分,這個時候天氣轉暖,雨水增多,空氣潮溼,於是有二候“雷乃發聲”。
三候:始電
由於雨量漸多,伴隨着的是雷聲和閃電。這時人們經常可以看見從雲間凌空劈下的閃電。
春分的含義和風俗3
春分的含義是什麼
春分是二十四節氣之一,古時又稱爲“日中”、“日夜分”、“仲春之月”,在每年的3月21日前後(20日-22日)交節,農曆日期不固定,這時太陽到達黃經春分0°。
據《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此當九十日之半,故謂之分。”另《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。”有《明史·歷一》說:“分者,黃赤相交之點,太陽行至此,乃晝夜平分。”所以,春分的意義,一是指一天時間白天黑夜平分,各爲12小時;二是古時以立春至立夏爲春季,春分正當春季三個月之中,平分了春季。
中國古代將春分分爲三候:“一候元鳥至;二候雷乃發聲;三候始電。”便是說春分日後,燕子便從南方飛來了,下雨時天空便要打雷併發出閃電。春分在中國古歷中的記載爲:“春分前三日,太陽入赤道內”。
春分的氣候特點
春分是24節氣中的第4個節氣,是春季6個節氣中的第4個。春分是從每年的3月20日(或21日)開始至4月4日(或5日)結束。春分,鬥指卯位(正東方向)。每年公曆3月20或21日,太陽到達黃經0度(春分點)時開始。這天晝夜長短平均,正當春季九十日之半,故稱“春分”。古時又稱爲“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。
春分的意義,一是指一天時間白天黑夜平分,各爲12小時;二是古時以立春至立夏爲春季,春分正當春季三個月之中,平分了春季。春分這一天陽光直射赤道,晝夜幾乎相等,其後陽光直射位置逐漸北移,開始晝長夜短。
春分是個比較重要的節氣,它不僅有天文學上的意義:南北半球晝夜平分;在氣候上,也有比較明顯的特徵,春分時節,我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外都進入明媚的春天,在遼闊的大地上,楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節、油菜花香。
春分是一年四季中陰陽平衡,晝夜均等、寒溫各半的時期,所謂“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。”老百姓說“春分春分,晝夜平分”就是這個道理。
春分時期,我國南北氣溫都升到零℃以上,萬物進入春生階段,正是“春飛桃杏開,蝶舞蜜蜂來”,農村開始忙碌,小麥已進入返青階段。
關於春分的傳說來歷
春分亦是傳統節日。在周代,春分有祭日儀式。《禮記》:“祭日於壇。”孔穎達疏:“謂春分也。”此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀。”清代春分前後,宮中詞廟皆有大臣致祭,世家士族亦於是日致祭宗祠。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》載:“春分日,民並種戒火草於屋上。
有鳥如烏,先雞而鳴,‘架架格格‘,民候此鳥則入田,以爲候。”明代山東淄川於是日栽植樹木,作春酒,釀酷。《文水縣誌》載:“春分日,釀酒拌酷,移花接木。”
在民間,春分時節,開始掃墓祭祖,這也稱爲春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式,殺豬、宰羊,請鼓手吹奏,由禮生念祭文,帶引行三獻禮。
春分掃墓開始時,首先掃祭開基祖和遠祖墳墓,全族和全村都要出動,規模很大,隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之後,然後分房掃祭各房祖先墳墓,最後各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區春季祭祖掃墓,都從春分或更早一些時候開始,最遲清明要掃完。各地有一種說法,謂清明後墓門就關閉,祖先英靈就受用不到了。
古時春分這天農民都按習俗放假,每家都要吃湯元,而且還要把不用包心的湯元十多個或二三十個煮好,用細竹叉扦着置於室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來破壞莊稼。
春分期間還是孩子們放風箏的好時候。尤其是春分當天。甚至大人們也參與。風箏類別有王字風箏,鰱魚風箏,眯蛾風箏,雷公蟲風箏,月兒光風箏,其大者有兩米高,小的也有二、三尺。市場上有賣風箏的,多比較小,適宜於小孩子們玩耍,而大多數還是自己糊的,較大,放時還要相互競爭看哪個的放得高。
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