時辰對照表天干地支
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時辰對照表天干地支,在我們古代時候有非常的神話傳說和民間神獸的說法,或許在古代它們是真的存在,其實還有非常多現在都無法解釋的東西,那下面就一起看看時辰對照表天干地支吧。
時辰對照表天干地支1
時辰天干地支對照表
天干地支簡稱干支,是夏曆中用來編排年號和日期用的。
曆法用天干、地支編排年號和日期,天干共十個,因此又稱爲“十天干”,其排列順序爲:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個,排列順序爲:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬爲陽幹,乙、丁、己、辛、癸爲陰乾。子、寅、辰、午、申、戌爲陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥爲陰支。
以一個乾和一個地支相配,排列起來,天干在前,地支在後,天干由甲起,地支由子起,陽幹對陽支,陰乾對陰支(陽幹不配陰支,陰乾不配陽支)得到六十年一週期的甲子迴圈。稱爲“六十甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
天干地支這共二十二個的符號錯綜有序,充滿圓融性與規律性。它顯示了大自然運行的規律,即時(時間)空(方位)互動,和“陰”與“陽”的作用結果。中國曆法包含了陰陽五行的思想和自然迴圈運化的規律。
年:每個干支爲一年,六十個幹後,又從頭算起,周而復始,循環不息。由甲子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱爲干支紀年法。
月:正月是由寅開始,每個月的地支固定不變,然後依次與天干組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月,共六十甲子,剛好五年。
日:由甲子日開始,按順序先後排列,六十日剛好是一個干支的週期。
時:由甲子時開始,但記時的地支固定不變,每天十二個時辰。
天干地支分別對應五行什麼啊
【地支與五行、方位的關係】子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。
寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。
巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。
申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽土,中方;醜(牛).未(羊)屬陰土,中方。
【天干與五行、方位的關係】甲爲棟樑之木,東方。
乙爲花果之木,東方。
丙爲太陽之火,南方。
丁爲燈燭之火,南方。
戊爲城牆之土,中方。
己爲田園之土,中方。
庚爲斧鉞之金,西方。
辛爲首飾之金,西方。
壬爲江河之水,北方。
癸爲雨露之水,北方。
時辰對照表天干地支2
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。子時23~1點,丑時1~3點,寅時3~5點,卯時5~7點,辰時7~9點,巳時9~11點,午時11~13點,未時13~15點,申時15~17點,酉時17~19點,戌時19~21點,亥時21~23點。
1、十干又稱:閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支有:困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
2、現在簡化後的天干地支爲:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱爲十天干;子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱爲十二地支,十天干和十二地支依次相配組成了干支紀元法。 天干地支的發明影響深遠,至今依舊在使用天干地支,用於曆法、術數、計算、命名等各方面。
3、古代將一晝夜分爲十二時辰,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。子時23~1點,丑時1~3點,寅時3~5點,卯時5~7點,辰時7~9點,巳時9~11點,午時11~13點,未時13~15點,申時15~17點,酉時17~19點,戌時19~21點,亥時21~23點。
4、十二生肖時辰對照表:子鼠:下午十一時至夜一時、丑牛:夜一時至三時、寅虎:夜三時至晨五時、卯兔:晨五時至七時、辰龍:上午七時至九時、巳蛇:上午九時至十一時、午馬:上午十一時至下午一時、未羊:下午一時至三時、申猴:下午三時至五時、酉雞:下午五時至七時、戌狗:下午七時至九時、亥豬:下午九時至十一時。
時辰對照表天干地支3
首先我們必須要知道,我們現在民用的是北京時間,以晚上的12點爲界線劃分今天和明天,但是我們算命方面的時間,不是按照北京時間來劃分界線的,因爲在古代是沒有“北京時間”這個詞彙和定義的,相信大家都明白這個問題。古代是沒有“北京時間”這個詞彙和定義,古代是以子時爲一天的開始,就是說每一天新的開始就是子時。也就是說每天晚上的11點開始,就是屬於第二天了。
舉例子:公曆2003年8月6日23:20 ----對應的就是農曆2003年7月9日23:20 那麼這個時間出生的人按照古法正確的定義就是 農曆2003年7月10日子時的生人。因此你不能說,還沒有過晚上的'12點啊,怎麼可以說是第二天的呢!因爲上面說到的古代不是以北京時間的晚上12點來分界的,如果你硬是要跟北京時間聯繫到一起,那麼就是在北京時間的晚上11點來作爲分界。總之,你要記住,只要是到了北京時間23:00那麼就算是第二天的人了。這是常識的問題,請不明白的朋友不要因爲這個問題而鬧笑話了。古人說時間,白天與黑夜各不相同,白天說“鍾”,黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說,古時城鎮多設鐘鼓樓,晨起(辰時,今之七點)撞鐘報時,所以白天說“幾點鐘”;暮起(酉時,今之十九點)鼓報時,故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的,這是由於巡夜人,邊巡行邊打擊梆子,以點數報時。全夜分五個更,第三更是子時,所以又有“三更半夜”之說。
古代的更(古代的更是按時間算的)如下劃分:
晚上7點---9點爲一更。
晚上9點---11點爲 二更。
晚上11點---凌晨1點爲 三更。
凌晨1點---3點爲 四更。
凌晨3點---5點爲 五更。
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