中國各地春節民間風俗有哪些

中國各地春節民間風俗有哪些，我們中國的幅員遼闊，民族衆多，風俗多樣。我們歷史悠久的中國，每個地區都有自己的一些民俗，今天小編就和大家分享一些中國各地春節民間風俗有哪些吧。

中國各地春節民間風俗有哪些1

1、廣東

部分地區春節第一餐要吃“萬年糧”，即做好足夠春節三天家人吃的飯菜，寓有“不愁吃喝”之意。潮汕地區春節會吃菜粿、腐圓、酵包、管煎、五果湯，寓意“生活甜美，源遠流長”。初四夜裏，家家要點一盞燈，準備一缸水，叫做“等神水”。

2、廣西

按壯家獨特的春節習俗，要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。

3、甘肅

有新年舞社火的習俗，社火是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術。

4、遼寧

大年三十要點長壽燈，徹夜通明，大年三十到正月十五元宵節，家家都要掛紅燈籠。

5、黑龍江

大年三十晚上一定要吃餃子，還要包上幾個帶有硬幣的。在初五這天也一定要吃餃子，也稱“破五”。

6、福建

鄉村農家的房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”；廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發糕，並插上用紅、黃兩色紙紮的“春枝”。

7、山西

除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲”。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然後閤家互相拜年。

8、山東

東各地一般由家長首先起來“發紙”，開門前先放一掛火鞭，然後才能說話。男人在家長的帶領下祭拜天地神靈。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。爲驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻開花節節高，日子越過越好。

中國各地春節民間風俗有哪些2

浙江省

烏程縣元旦以長竿束草於上，點火燃燒，並敲鑼打鼓，稱爲“慶田蠶”。又點天燈於竿上，直至三月三日止。寧波元旦祭祖後要吃豆粥，晚上要關門前，再點一次“關門炮”。紹興新年以“茶碗茶”待客，裏面還要加上橄欖和金桔，同時用茶葉蛋待客，稱爲“捧元寶”。

山西省

山西現在拜天祭祖的規矩不多見了，但年三十兒的晚飯上不能說話的規矩被保留了下來。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。爲驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味着新的一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有餘，意在有餘頭。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。

福建省

廈門人元旦出門前，都得當空拜禱玉皇大帝，稱爲“祭神”。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴，及一碗春飯。春飯就是在白飯上插上紅紙做的春花。春飯是取其“年年有餘”的好口彩。漳州初四稱爲“接尪”，除了進廟燒香外，還要預備一個糖果糕餅盒，叫做“薦盒”，供在廳上迎神下降。

遼寧省

很多遼寧人在大年三十要點長壽燈，徹夜通明。大年三十直到正月十五元宵節，家家都要掛紅燈籠，大年三十晚上要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味着益壽延年。嫁出去的閨女不可以在孃家過年的，否則這一年會對孃家兄弟不利。所謂年三十晚上“不許看孃家燈”說的其實也就是這個意思。

廣東省

海豐一帶，小輩向長輩賀年時，長輩會以紅包或柑橘賞給晚輩。潮州春節節食有菜粿、腐圓、酵包、管煎、五果湯。初四夜裏，家家要點一盞燈，準備一缸水，叫做“等神水”。東莞正月初一祭神，要供上糖上煮芋頭，叫做“富貴有緣”。

江蘇省

江寧縣元旦貴家於房門口貼畫雄雞。吳縣多於元旦至通元寺禮拜觀音大士。蘇州人元旦一早開門要於三爆竹，叫做“高升三級”。清晨出門，要遵循黃曆上所指定的方向，叫做“喜神方”，併到城隍、土地等廟去燒香，必歷經十廟乃止，稱爲“燒十廟香”。自元旦至元宵，火爐中燒巨煤墼，稱爲“歡喜團”。

黑龍江

過年吃餃子是北方人的習俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，但黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的，誰吃到了這樣的餃子就預示着在新的一年裏會交好運，有吉祥之意。此外，黑龍江在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。

四川省

成都人元旦不吃飯，因爲“飯”與“犯”同音，爲了避諱，則吃湯圓或掛麪以祈求閤家團圓，福壽綿長。劉閣等地於正月初七“人日”還要“過小年”，除了敬神、祭祖外，也吃團年飯。成都人則於人日遊西郊的杜甫草堂。長壽縣元旦於門外燃九支蠟燭，稱爲“九品燭”，以敬天地。

陝西省

富平縣各宗族皆爲祖先畫像，元日聚集子孫禮拜，祭後更醵金飲宴，稱爲“節坐”。初二各戚友間則以麪食、豬肉相贈，稱爲“拜節”。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙於竹竿上以祀天，稱爲“接天神”。臨潼縣以初五爲“送窮節”，家家剪紙人後，拿到門扔掉。當日每人必定飽食，稱爲“填五窮”。

中國各地春節民間風俗有哪些3

1、老北京年俗

廟會則爲舊時北京過年的主要習俗，除了人們所熟悉的廠甸之外，五顯財神廟(初二至十六)、東嶽廟(初一至十五)、白雲觀(初一至十九)都是有名的廟會，最富有北京過年的特色。

五顯財神廟的正式活動從正月初二算起，初二一大清早，往財神廟進香者。除鉅富顯貴外，絕大多數是騎自行車。他們多身着各種綢緞的棉袍，外罩馬褂或坎肩，頭戴細氈禮帽。香客們從城裏出發出廣安門向南，當然基本順風(因北京冬季多西北)，但一出廣安門就須逆風而行了。

2、東北年俗

過年吃餃子是北方人的習俗，東北民間在除夕有守歲的習慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子。在衆多的餃子中只包上幾隻帶有硬幣的.(現在人們講究衛生，就用花生或其他果仁來代替)，誰吃到了這樣的餃子就預示着在新的一年裏會交好運，有吉祥之意。

此外，東北人在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。

3、陝西年俗

陝西民風古樸，春節帶有濃厚的鄉土氣息和地方特色。古代的“年”不是在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，即後來的“臘八”。南北朝以後才把臘祭移至歲末，到了民國時，改用陽曆，才把陰曆的“年”叫作“春節”。

陝西人如今仍把春節叫作“過年”，並流傳下來一個關於過年的故事。在遠古時，有一種叫“年”的猛獸，每當寒冬將至新春來臨的夜晚。出來食人，使得人們不得安寧。人們在與“年”的搏鬥中，發現這種兇殘的猛獸最怕火光和響聲，於是人們想了個辦法。一旦“年”出現時，便燃起大火，投入竹節，“年”一見熊熊大火，聽見叭叭炸響的爆竹，就逃遁得無影無蹤。後來，便逐漸形成了過年團聚。守歲、掛紅燈、帖對聯、放爆竹、吃年飯的風俗習慣。

4、雲南年俗

雲南過年時也要貼對聯，但那“對聯”是紅紙剪成的各種圖案。不僅“書寫”方式不同，連貼的方式也別具一格。除夕之夜，全家老小每人拿着自制的春聯，合唱立腳點《祝年歌》，依序在院裏院外、菜地果園和田邊地角爲萬物張貼。因爲邊貼邊唱，白族的春聯被稱爲“歌聯”。“歌聯”貼到什麼東西上面，就以那種東西爲“主題”，唱首聯歌“表達”聯意。如貼在竹枝上的是一副鞭炮的剪紙，人們唱的“聯歌”是竹報平安值千金，清白傳家振家聲;東風得意花千里，紅日高照萬木春。這種剪紙、唱歌融爲一體的“歌聯”，堪稱白族文化的一朵奇葩。

5、上海年俗

舊時，一到春節乞丐就多起來了。有一種乞丐，他們不是因爲家中貧困而去行乞，而是爲行孝道。據傳，老年人活到九九八十一歲有一道鬼門關，只有吃了“百家飯”纔可安然無恙度過這一關，於是家有老人的孝男孝女們在新春初一日走出家門去討飯給自己的父母吃。

有的用紙和竹絲做成牛狀，到家門前說吉利話，這叫“送春牛”。有的手持一根冬青或柏樹的樹枝，在樹枝上掛些小鈴後古錢，表示在新的一年裏家人會象搖錢樹一樣，財源滾滾而來，這叫”搖錢樹“。有的身穿佛衫，頭戴神像面具，化裝成財神菩薩的模樣到各家的宅院內狂奔亂跳，以示財神菩薩來了，這叫“跳財神”。

6、河南年俗

農曆臘月二十三，是春節前的一個重要民間節日，人們稱它爲“祭竈節”。每到這個時候，人們按捺不住迎接新年的喜悅心情，停下手中各種活計，忙忙碌碌地例行年前的祭竈送神活動。

河南臘月二十三祭竈的習俗，伴有一則淒涼的民間傳說。古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛。但因家中貧困，無以餬口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閒談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應允，囑他不要告訴別人。見了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領回家裏。轉眼三年過去了，這年臘月二十二夜裏，老漢想起當年的風險，忍不住對老伴說了。誰知此話被竈君聽走了，二十三晚上，竈君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，並收走了老漢的兒子。