壽衣的禁忌有哪些

壽衣的禁忌有哪些，喪葬禁忌中有一個很重要的環節就是穿壽衣，也就是俗稱的送老衣。提前準備壽衣，是爲了避免事發突然，壽衣也有一些禁忌，下面我們來看看壽衣的禁忌有哪些。

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禁忌1、忌現用現做

過去的壽衣講究生前製作，很多老人在50歲左右就會開始準備壽衣。一般會放置二三十年纔會用的上。隨着時代的發展，現在很多人都會選擇買現成的，但一定要提前準備。

提前準備壽衣，一是爲了避免事發突然，子女來不及準備而造成遺憾；二是在傳統喪俗觀中認爲老人去世前穿的衣服可全部帶走，讓他們在另一個世界也有衣服可穿。

禁忌2、忌雙數

壽衣件數要求單數，裏外的數量是三件、五件。這一說法主要是爲了和在世的習慣相區分。

禁忌3、忌單褂和釦子

老人壽衣中都是使用帶子係扣，在換裝時，必須將領子撕開一個小口，因爲這些地方都與“子”的發音相關，釦子同“扣走”，會有把給孩子扣走之意；

褂子，釦子，領子等都諧音將後代“掛走”“領走”之意。而對於英年早逝青年人，對於這一規定稍有不同，主要在於他們如果沒有子嗣後代，就沒有這些忌諱。

禁忌4、忌打結和疙瘩袢

製作時，針線工藝不能打結或者使用疙瘩袢，所有飄帶、領帶最好都不打結。

禁忌5、忌緞子與皮毛

面料不能用緞子。因爲“緞子”與“斷子”同音，對後代寓意不利。獸皮，雖然是難得的.貴重物品，但民間認爲，用獸皮做壽衣的話，死者來世會轉生爲獸類的.。另外一種說法是從“全屍”考慮的，說是恐怕人屍與獸革混雜一處而不能辨別。

禁忌6、忌眼淚落在壽衣上

在換壽衣時，無論子女有多麼的悲痛，都不能將眼淚滴在壽衣上，否則死者會不安寧！

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穿壽衣的時候要注意：衣服一定要是單數的，不能穿雙數，因爲古人認爲人在世時都認爲好事成雙，而人去世所在的世界會和活人的世界相反，以單數爲吉利的象徵，所以穿壽衣一定要穿單數。

最後壽衣的袖子一定要遮住死者的手，也就是俗稱的衣不露手，因爲古人認爲如果衣服袖子遮不住雙手，那麼後代就要衣不蔽體，討飯生活，所以纔要將手遮住。

安葬骨灰盒是要注意：要先清理好墓穴，然後由女性親屬來拉起遮陽的白布，之後，用紙錢點燃，在墓穴裏面繞一圈，被稱作暖穴。

暖穴完畢後再將骨灰盒放入。然後在擺放好隨葬用品、靈位牌等等。有一點要注意，處理安葬骨灰事項之前，需要先戴上紅手套處理，一定不可以直接用手去擺放，這是大忌。

祭祀的時候要注意：點燃香火，擺放好貢品，貢品一定要是單數的。祭酒的.話，需要自備3個酒杯，然後依次香天、地、先人各敬三杯。

隨後，逝者的兒女到祭祀園燒紙，跪拜，三拜三叩首。也有的爲了討個吉利的兆頭，會在一切結束後，去放生一隻紅色公雞，或者是九條紅色魚也可以。如果隨葬品中靈獸，比如獅子、貔貅等，那麼晚輩們需要用手撫摸一下靈獸的'頭部。

這樣就是一套基礎的下葬流程了，下葬完畢後一定不能走回頭路，就是不能完全按照來時的路走回去，有意走一段新路。如果安葬的是長輩，可以在安葬完之後，找一個飯館一家子一起吃個飯，點菜沒有講究，但一定要有一份不過水的面，熱氣騰騰的端上來，寓意雖然親人不在了，也是和和氣氣的，一團和氣。

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壽衣材質的講究

古時候壽衣的顏色比較嚴厲，樣式其實和平時穿的差不多，但是材質有很多的講究。

製作壽衣的材料一般都是“棉娟”，“娟”和“眷”同音，含有眷念的含義，表達後輩對於死者的思念之情。

而用棉的原因則是因爲當時的.生活條件不是特別好，棉布相對來說比較便宜。

並且壽衣的數量只能是單數，因爲在古人看來，單數代表着吉祥，比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是單數。

雖說壽衣沒有規定一定要用什麼材質，但是卻明確規定不能用哪些材質。比如皮毛和綢緞，都不能用來製作壽衣。

因爲古人相信人去世之後會進入輪迴，如果穿上皮毛製作而成的壽衣，就有可能在下一世變成獸類。雖說這樣的說法純屬無稽之談，但還是表達出人們對於逝者的祝福。

至於不能用綢緞的原因，是因爲“緞”和“斷”同音，而“斷”有“斷子”的.含義。古人常說“不孝有三，無後爲大”，爲了避免犯了這個忌諱，所以人們一般不會用綢緞製作壽衣。

壽衣數量的講究

裁縫爲老人做壽衣的時候，一般在數量上有講究，款式基本上都是“五領三腰”，也就是說壽衣都是五件上衣和三件裙褲，大部分的材質都是棉衣。

這就是我們前面所說的，壽衣的數量必須要是單數，纔會有吉祥的含義。並且製作壽衣的時間，人們大多數都會選擇在閏年訂做壽衣。

因爲閏年的時間要比平年的時間長一些，人們覺得老人若是穿閏年製作的壽衣，就能夠更加長壽一些。這也是對於老人美好的祝願，因此一直流傳下來。