小年代表什麼傳統
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小年代表什麼傳統,衆所周知小年是一種民俗文化,根據不同地方的風俗習慣不同代表的寓意也是不一樣的,小年是我國傳統文化中的節日,那麼你知道小年代表什麼傳統嗎。
小年代表什麼傳統1
一、小年來歷:
中國民間傳統的祭竈日是在臘月二十三和臘月二十四,又稱爲“小年”。北方大部分地區是臘月二十三,南方大部分地區是臘月二十四。傳說中竈王每年臘月二十三、二十四要上天彙報,大年三十再回到竈底,百姓覺得要敬重竈王纔有了祭竈這一風俗,來祈求來年平安和財運。
二、風俗
1、貼竈神畫像
小年這天,也是傳統意義上民間祭竈的日子。小年這一天人們不僅會在竈王像前的桌案上供放糖瓜、糕點等,也會把舊的竈神畫像換下來,貼上家家戶戶“請”回來的一幀新竈王像。
2、剪窗花
小年通常是在爲過春節做準備,而剪窗花是最盛行的民俗活動。窗花是中國古老的傳統民間藝術,是剪紙品種之一,小年的窗花內容有喜鵲登梅、獅子滾繡球、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、三羊(陽)開泰、二龍戲珠、鴛鴦戲水等等。
3、掃塵土
過小年意味着離過春節不遠了,小年這一天人們通常會徹底打掃室內衛生,俗稱爲掃塵。而掃塵爲的是除舊迎新,拔除不祥,爲迎接新年做好充分準備。
4、婚嫁
民間認爲過了臘月二十三後,諸神都上了天,所以百無禁忌。婚假這類事不用特意選日子,這種稱爲趕亂婚,因此從小年到農曆年底,會有很多人舉行結婚典禮。
小年禁忌:
一、女不祭竈
民間有俗語說,男不拜月,女不祭竈;意思是男人在中秋的時候不能出門賞月,而女人在臘月二十三這天不要參與祭竈。
二、祭竈全家到
民間俗語說:祭竈不祭竈,全家都來到;意思是出門在外的人,在臘月二十三之前要回到家中,準備祭竈過年。
三、小年禁忌殺生
有部分農村地方禁忌,臘月二十三這天是傳統小年,小年這天不要殺生,不要屠宰,動物也是生靈,別在小年裏動了煞氣。
四、饅頭不送人
地方習俗,小年裏蒸的饅頭不要送人,民間認爲,小年蒸的饅頭是祭天祭祖用的,不適宜送人。
五、小年禁忌搗蒜
地方風俗禁忌,小年裏不要搗蒜,據老輩人講,如果小年裏搗蒜,會將新年裏的`運氣搗跑了。
六、小年不借東西
在有些地方農村,忌諱小年這天別人來借東西,也忌諱去別人家借東西,因爲小年和大年初一一樣重要,借與被借,都有不好的寓意。
七、小年忌諱討債
民間認爲,小年這天不能討債,否則就有一年裏天天都在討債的路上的寓意。
八、小年禁忌賒欠
民間認爲,小年出門買東西不能賒欠,也不要賒欠給別人,意思有小年賒欠一天欠一年的寓意。
小年代表什麼傳統2
小年是什麼日子
如今的局面,是小年在臘月二十三和二十四並存。北方大部分地區以臘月二十三爲小年,南方大部分地區以臘月二十四爲小年。但在江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱爲小年。在漢代就已經出現了稱作小歲的習俗,到了宋代才提出真正意義上的小年,時間定在臘月二十四。清代乾隆之後,民間也仿效皇家習慣在臘月二十三祭竈。
小年祭竈是什麼意思
祭竈節這一天,實際是各家歡送竈神上天的節日。送竈時,人們在竈王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中後三樣是爲竈王昇天的坐騎備料。祭竈時,還要把關東糖用火融化,塗在竈王爺的嘴上,這樣,他就不能在玉帝那裏講壞話了。
小年有什麼講究和禁忌
一般來說,小年祭竈是晚上最合適的。在這一天,祭竈時會供奉香臘刀頭和糖果糕點,還要換一副新的竈王爺畫像。過小年時,人們會買糖瓜、關東糖、麻糖等供奉,祈求竈王爺嘴甜些,上天言好事,帶來好的運氣。
小年代表什麼傳統3
小年的習俗是什麼
祭竈的風俗,由來已久。竈君,在夏朝就已成爲民間尊崇的大神。四書之一的《論語》記錄了孔夫子和其弟子的言行,其中就有“與其媚輿奧,寧媚與竈”的對話。先秦時,祭竈位列“五祀”之一(五祀爲祀竈、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說爲門、井、戶、竈、中雷;或說是行、井、戶、竈、中雷)。祭竈時要設立神主,用豐盛的酒食作爲祭品。要陳列鼎俎,設置籩豆,迎屍(古代祭禮之一。祭祀時,立屍以代死者受祭。屍由臣下或死者晚輩充任。“迎屍”指迎接象徵死者神靈而受祭的人)等等。
爲何竈王爺在民間那麼受重視?以至於祭竈成爲迎接新春第一祭?那就要先從竈王爺的出身來歷講起了。竈神,民間又稱竈君、竈王、竈王爺、竈王菩薩等。舊時,差不多家家竈間都設有“竈王爺”神位。人們尊其爲“司命菩薩”或“竈君司命”,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命竈王府君”,負責管理各家的竈火,被作爲一家的保護神而受到崇拜。竈王龕大都設在竈房的北面或東面,中間供上竈王爺的神像。沒有竈王龕的人家,也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫竈王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱爲“竈王奶奶”。每年臘月二十三,竈王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓上天賞罰。祭竈儀式很簡單,在竈王爺神像前供上麥芽糖制的糖瓜或關東糖,意在讓竈王爺把嘴粘住,以免他到玉皇大帝那裏去亂說亂奏。
還要燒些紙錢,意爲送竈王爺上天路上用的盤纏。另外要給竈王的坐騎準備一桶水和一些草料,供他餵馬之用。祭祀時念着“上天言好事,下界保平安”。七日後,也就是除夕,家家再燃香燭,擺上供品,把新買來的竈神像貼在竈上神龕裏,上面寫着“保佑”二字,兩邊貼對聯,有的寫“上天言好事,回宮降吉祥”,有的寫“油鹽深似海,米麪積如山”。這就是把送走的“竈神”又請回來了,俗稱“迎竈”。
臘月二十三日的祭竈與過年有着密切的.關係。因爲,七天後的大年三十晚上,竈王爺便帶着一家人應該得到的吉凶禍福,與其他諸神一同來到人間。竈王爺被認爲是爲天上諸神引路的。其他諸神在過完年後再度昇天,只有竈王爺會長久地留在人家的廚房內。
老百姓從小年舉行完祭竈,便進入了迎接新年的倒計時,緊鑼密鼓地爲過個紅火的春節做着各種準備。每年從農曆臘月二十三到除夕的這段時間,民間稱之爲“迎春日”。
爲了除舊迎新,送竈前後,各家各戶都要打掃衛生。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節前掃塵搞衛生,是我國的傳統。室外屋內,房前屋後,要徹底進行打掃,乾乾淨淨迎新春。爲何要在小年前後掃塵呢?一來“臘月二十四,撣塵掃房子”的風俗由來已久,據《呂氏春秋》記載,在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。二來因爲有“臘月不掃塵,來年招瘟神”的說法。另外掃塵既有驅除病疫、祈求新年安康的意思,也有除“陳”(塵)布新的含義。
在小年這天,人們還習慣吃竈糖,所謂竈糖是一種麥芽糖,粘性很大,把它抽爲長條型的糖棍稱爲“關東糖”,拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因爲天氣嚴寒,糖瓜凝固得堅實而裏邊又有些微小的氣泡,吃起來脆甜香酥,別有風味。真關東糖堅硬無比,摔不碎,必須用菜刀劈開才能吃,質料很重很細。
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