打坐正確的姿勢
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打坐正確的姿勢,日常生活中,打坐是一種養生健身法,閉目盤膝而坐,調整氣息出入,可以非常有效的讓自己的身心安靜下來。下面小編分享一篇關於打坐正確的姿勢的相關內容。
打坐正確的姿勢1
最理想的坐姿爲“七支坐法”。所謂“七支”是指對身體要求的七個要點:
1、雙足跏趺:先將左足置於右腿上,再將右足置左足上,稱金剛坐(男士用)。先將右足置左腿上,再將左足置右足上,稱如意坐(女士用)。按有的傳承,不論男女都採用金剛坐。行者請依自己上師所教爲準。雙跏趺坐重心穩定,有利於身的放鬆和長時間靜坐,而且雙足交盤使血液流動大大減緩,減緩生理活動,又增加體腔的靜壓力,有利於最大限度降低新陳代謝速度,便於入靜。初學者一時還做不到則只將一足置另一足上(單跏趺)即可。至於左足在上還是右足在上,請依照自己上師的傳承爲準。再不行者雙足交*散坐亦可。
2、脊直:脊椎的每一錐體如珠算珠子疊豎一般,自然正直。由於自然生理彎曲造成的習慣,坐時腰錐易呈後突,應注意糾正。
3、肩張:兩肩應舒張但不挺胸。2、3項的具體做法:坐好後以頭頂上領,整條脊椎上拔伸直,稍挺胸、肩張開,然後從上而下順勢放鬆,上半身便處於自然鬆直的狀態。這樣不緊張不懈怠地維持下去即可。2、3項做好了,則可以達到“鬆胸實腹”的效果,便於達到心靜氣沉。
4、手結定印於臍下:右手掌置於左手掌上(男),或者左手掌置於右手掌上(女),兩拇指輕輕接觸,自然放鬆置於腿上。(按有的傳承,不論男女都採用第一種。行者請依自己上師所教爲準。
容易散亂的人可以採用另一種手印:大拇指輕觸無名指根,並輕握成拳,分置於膝蓋上,手臂自然打直,保持兩肩平衡。
5、頭中正:頭不俯仰,不歪斜,下頦微內收(不是低頭)。這即利於頸錐正直,又可輕微壓迫頸動脈,減緩生理活動,減低新陳代謝,便於入靜。
6、雙眼微閉:雙眼半開,以能見體前三米左右的距離爲宜。目光可注視於體前約一肘遠處之一靜物上。(此靜物應①較小②單色③形狀簡單。如念珠。)如易散亂可閉上只留一絲光線即可。如易昏沉則可睜大眼睛,平視前方。
7、舌舔上齶:舌頭的前半部輕舔上齶(不是以舌尖用力抵上齶)。具體竅門是:把舌後部的空氣排盡,咽喉部放鬆,舌稍後縮即自然成,不必用力去“抵”。嘴脣輕閉,嘴部肌肉自然放鬆,上下牙不要相咬,稍留一縫隙。
按七支坐法做禪修,就能夠調整、保持內氣,讓生命充滿活力,並能產生內在的覺悟。第1、2、4、5項——能引入遍行氣;第2項能引入上行氣;第2、3項能引入等住氣;第七項能引入上行氣;上述四種氣流入持命氣,五氣合一時行者就能體驗到覺悟。
注意事項:
1、飽脹或飢餓時,不宜打坐。
2、在室內靜坐時應保持空氣流通,但不可當風而坐。
3、在室外打坐時要注意保暖,也不要直接坐在溼地上。
4、氣候涼時應注意兩膝、脖項和後腦的保暖。
5、肢體形態要求很嚴,但應注意放鬆,細心內調,找到一種身體既合要求又輕鬆舒適的狀態。
6、意識的放鬆很重要。可以想一下“以難得之身修難得之法多可貴”,“我在爲度濟衆生而修無上法門”,帶着慈悲喜捨之心態,微笑從心中泛起並形諸於色。特別把眉心和下頦肌肉放鬆。
7、不管雙跏趺、單跏趺或散坐,臀部應墊二、三寸的墊子,以自己覺得重心穩,無前傾後仰的感覺爲原則。一開始做不到雙跏趺便做單跏趺,再不行便散坐。
採用下面幾個方法刻苦訓練,一般人均可在幾個月的時間內達到雙跏趺。
a、在看書、看電視、休息時儘可能盤腿而坐;
b、多練習跨鶴坐(臀壓在雙腳上而跪)。在跨鶴坐的基礎上做如下練習:保持臀壓住雙腳,上身向後倒平(一開始可用被子墊成斜面,逐漸放平),儘量維持時間。
c、雙腿併攏伸直,脊椎從頸椎、胸椎至腰椎逐節前彎,雙手摸地,再用手抓腳後跟腱,漸至頭面貼腿。如此反覆多次。
d、作正弓箭步,放鬆下沉。腳不挪位,身轉180度換方向再放鬆下沉。反覆交換下沉若干次,步子自然逐漸變大。至最大限度時,後一隻腳後跟拔起,腳尖着地,再盡力下沉,反覆若干次,收勢。
e、雙腳尖分左右成一直線(重心不穩者,可稍留一角度,還不穩者,可扶樹等),開步過肩寬,雙膝盡力外擺,放鬆慢慢下沉,多次練習。待腿力增強,步子逐漸加大。
f、雙腳踝關節向外突出,用腳掌外沿着力。剛開始練習,應循序漸進並作好防護,以免韌帶拉傷。待踝關節部的力量增強,可練習走路。常作此練習,踝關節不易被扭傷。
打坐正確的姿勢2
理飲食。打坐期間飲食以清淡爲主,不能吃得過少也不可過飽。
調理睡眠。練習打坐要控制睡眠時間,保持神清氣爽的狀態。
姿勢端正。練習打坐時要做到身體平穩,姿勢端正。剛開始打坐練習時,以簡式坐位開始練起。
調理呼吸。調理呼吸時兩眼閉合,從鼻腔中完成緩慢的一呼一吸動作,做到平穩、細長、緩慢。
穿衣要求。打坐時穿衣寬鬆,切不可穿得太緊而影響打坐。
調理心態。要做到摒除雜念,全部注意力只關注當下的一呼一吸,不爲外界動靜和自身思維所困擾。
溫馨提示:打坐要循序漸進,不可有急功近利的心態。
打坐正確的姿勢3
一般修行中的打坐,都要求雙盤。因爲雙盤,有個約束的意思在裏面。就是約束自己的身體,不讓身體亂動。所以,真正打坐,無論初期還是深入打坐,都不能亂動。
這種不動,其實也有它的寓意在裏面。外邊不動,內心也不要動。即使在定中遇到考驗,也要做到心無所動。這樣,你才能不斷提高修行的境界。
不僅如此,打坐時雙手還要結定印。一般說來,男子結定印,是右手在下,左手在上,也就是在裏。用道家的說法,這個定印有“萬物負陰而抱陽”的含義在裏面。其實真正的用意,就是守住你自身的陽氣,不讓它外泄。因爲男子左手屬陽,右手屬陰。用右手包住左手,就能很好控制自身的陽氣了。中醫學中說,一個人只要陽氣足,基本上就能百病不生。所以,真正打坐,就能有效改善身體的狀況。
除了雙盤、結定印之外,同時腰不能彎,頸子也要直,但不能僵直,要放鬆的那種直。一旦僵直,天地能量很容易在這個地方盤旋,造成頭痛等問題。雖然只要不打坐就能解決這個問題,但是你以後還怎麼打坐呢?所以要放鬆。
很多人說打坐容易走火入魔,就喜歡說一打坐他就頭痛。真正的原因,就是因爲他的頸子、肩膀部位沒有放鬆。這與小說中寫的走火入魔,根本就不是一回事。膽小的可以不打坐;正常一點的`,只要將肩膀、頸子放鬆,問題就解決了。
有些人打坐的時候,喜歡張開嘴巴,也的喜歡咬緊牙齒,這兩種姿勢都不對。張開嘴,人的精氣就會外泄。牙齒咬住,會讓面部越來越緊張。長期打坐咬牙齒,眼神也會變得越來越兇。從某種意義上講,一個平時行善積德的人,卻有一副怒目金剛相,就不大好。只要將牙齒鬆開,你的面相就會越來越慈悲祥和。
衆所周知,人的身體有無數條經脈,這些經脈,有的被人們知曉,有的卻不被人們知曉。甚至在不同的修行法門中,對經脈路線的認識以及行走的路徑,都有所不同。但是無論他們怎麼不同,在打坐時,都要求舌抵上齶。關於這個問題,道家有個說法,叫做“搭橋。”其意義是連通人的任督二脈。因爲人的任督二脈在嘴這個地方是斷開的。只要舌抵上齶,就能讓任督二脈連通起來,天地能量就會在身體內暢行無阻。
一個人只要打坐姿勢正確了,你就會發現,你平時遇到問題,就會往正能量方面去思考。因爲天地能量都是正的,而你用正確的打坐姿勢,就能有效地吸收它們,成爲自己身體的一部分。而一個正能量充滿的人,思考問題,極少會出現偏差。這就是打坐能改善身心的奧祕。
當然,打坐除了能讓人被動地往正能量方面去思考問題,作爲一個修行的人,最主要的還是要心地善良。這樣你的人生境界就只會越來越高。也就是說,真正的打坐,同時也要注意修心這個問題。這樣就能讓你的德行更圓滿。
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